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新约时代的姊妹(张王帅信) 目录： 1. 拿撒勒的马利亚——主的生 2. 伯大尼的马利亚 ——主的死 3. 抹大拉的马利亚——主复活 4. 以利沙伯—— 圣灵充溢 5. 马大 ——接待 伺侯 6. 撒玛利亚妇人——活水 7. 多加——女使徒 8. 友尼基—— 明白圣经 9. 百基拉 ——同工 10. 非比——女执事 11. 亚拿——画夜事奉神 1. 拿撒勒的马利亚——主的生
壹 马利亚是谁 一 住在拿撒勒城的一个童女 ----路一26-27 二 许配给大卫家的约瑟----太一18， 路一27 三 醢未迎娶就从圣灵怀了孕----太一18， 路一35 她的丈夫约瑟是个义人，看出马利亚怀了孕，不愿明明的羞辱它，想要暗暗的把她休了。正思念这事的时候，主的使者向他梦中显现，叫他不要怕，只管娶过马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵，她要生的儿子，要给他起名叫耶稣，因它要亲自将它的百姓从罪恶里救出来。约瑟从梦中醒来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，只是没有与她同房， 等她生了儿子， 就给他起名叫耶稣。 四 是主耶稣肉身的母亲----太二11， 路二6-7 五 后又和约瑟生了雅各布， 约西， 西门， 犹大和女儿们 ----太十三55-56 贰 马利亚在神面前 一 蒙大恩----路一28，30 被拣选从圣灵怀孕而生了耶稣。 二 顺服神的任何旨意----一38 天使加百列奉差遣往加利利的一座城，名叫拿撒勒，到童女马利亚那里，对她说， 你要怀孕生子。马利亚对天使说，我没有出嫁，怎么有这事呢？天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要覆庇你，因此你所生的圣者，必称为神的儿子。因为在神，没有一句话是不可能的。马利亚就说，我是主的使女，情愿照主的话成就在我身上。 她不要求任何条件，也不计算代价，就接受了主的旨意。 三 心灵都活在神面前，以神为大为乐—一46 当天使告诉他，她的亲戚以利沙伯，那素来称为不生育的，在年老的时候，也怀了男胎，现在已是第六个月了。马利亚就起身，急忙往犹大的一座城，进了撒加利亚的家，问以利沙伯安后，发出对主的赞美说，我魂尊主为大，我灵曾以我的救主为乐。 四 遵行律法----二21-22，27，41 马利亚与约瑟都是敬畏神遵行律法的人。满了八天，就给孩子行割礼，并给他起名叫耶稣，就是成胎以前，天使所起的名。满了洁净的日子，他们又带孩子上耶路撒冷去，把他献与主。 每年到逾越节，两夫妇就上耶路撒冷去。 五 与门徒同心合意的祷告神----徒一14 主受害以后，四十天之久，向使徒显现，嘱咐他们不要离开耶路撒冷。门徒就上了所住的一间楼房，在那里有十一位门徒，同着几个妇人，和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的兄弟，都同心合意，坚定持续的祷告。 三 马利亚在人面前 一 家境寒微—路二24 照着主律法上所说的，他们献上祭物，就是一对斑鸠。这样的祭物指明献祭者的贫穷。 二 夫与子都是木匠—太十三55，可六3 当耶稣来到自己的家乡，在他们的会堂里教训人，众人听见都惊讶他的智慧和异能是从那里来的。他们说，这不是那木匠的儿子吗？他母亲不是叫马利亚吗？同乡只认识他这一面。 三 儿子在十字架上死后，就被约翰接去家中—约十九27 当耶稣被钉在十字架时，看见他母亲和他所爱的门徒约翰站在旁边，就对他母亲说：“妇人，看哪，你的儿子。”又对约翰说：“看哪，你的母亲。”从那时候，约翰就接她到自己的家里去了。 四 住在拿撒拉小城—路一26，太二23 肆 马利亚与耶稣 一 是从圣灵怀孕—太一18，20，路一35 马利亚还没有与约瑟同居时，就从圣灵怀了孕。主的使者向约瑟在梦中显现，叫他不要怕，只管娶过他的妻子马利亚来，因那生在她里面的，乃是出于圣灵。 二 在伯利恒的马槽里生下耶稣--路二4，7 约瑟和马利亚，从加利利的拿撒勒，回到大卫的城伯利恒去申报户口，因他们本是大卫一家一族的人。到了那里，马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客房里没有为着他们的地方。 三 婴孩接受星象家与牧人的朝拜—太二11，路二9-10，13-16 从东方来的星象家到了耶路撒冷，问说，那生为犹太人之王的在那里，我们看到了他的星，就前来拜他。及至见了那小孩和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩，献上黄金，乳香，和没药为礼物。正在那时有牧人露宿在伯利恒的野地里，夜里守更看顾羊群。有主的使者，在主的荣耀中四面照着他们，报给他们大喜的好信息。忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说：“在至高之处荣耀归于神，在地上平安临及他所喜悦的人。”牧人们就急忙往伯利恒，寻见马利亚和约瑟，又有那婴孩卧在马槽里，就归荣耀与神，赞美他。 四 反复思想--路一29，二19 马利亚是个不胡涂的人，许多的事，她都在反复思想。天使加伯列对她说：“蒙大恩的女子，我问你安，主和你同在了。”马利亚就反复思想这样问安是什么意思。 牧人把天使论婴孩的话传开了，马利亚也把这一切存在心里，反复思想。她听到西面说到耶稣的豫言，心里就希奇。 五 逃往埃及—太二14 由于希律要寻找小孩除灭他，主的使者向约瑟梦中显现，要他带着小孩和他母亲逃往埃及，住在那里，等神的吩咐。 约瑟就起来趁夜带着小孩和他母亲往埃及去。 六 照顾爱护耶稣的身体—路二40，47 在马利亚爱护照顾下，孩子渐渐长大，强壮起来，充满智慧。又有神的恩在他身上。当他十二岁时，在耶路撒冷的殿中，坐在教师中间，一面听，一面问。凡听见他的，都希奇他的聪明，和他的应对。 七 站在十字架的旁边—约十九25 当主耶稣被钉在十字架上时，她站在十字架的旁边。同在那里的还有她的姊妹，革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。 以及门徒约翰。 2. 伯大尼的马利亚 ——主的死
壹 马利亚是谁 一 是马大的妹妹，拉撒路的姐姐——约十一1~2 三姐弟住在伯大尼,而伯大尼离开耶路撒冷不远,约有三公里。耶稣有时出了耶路撒冷城，到伯大尼去，在那里住宿。 二 蒙主所爱，得主称许——约十一5，太二六10，可十四6，8 耶稣素来爱马大，和她妹妹马利亚，并弟弟拉撒路。当耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，她拿着一玉瓶极贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上，又用自己的头发擦他的脚。门徒看见，就恼怒说，何必这就样枉费？这香膏可以卖许多钱，周济穷人。耶稣知道了，就对他们说，为甚么难为这女人呢，她在我身上作的，是一件美事。常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。她所作的，是尽她所能的。 贰 马利亚对耶稣 一 选择那上好的分——路十39，42 上一件事是门徒们恼怒，这一次是姐姐气她不作事。但在耶稣眼中，上一件乃是一件美事；这一次乃是她已经选择了那上好的分。 二 及时爱主--太二六12，约十二7 趁主尚未被害，先用她所有的，来作她所能的。所以，她拿着一玉瓶极贵的香膏浇在耶稣的头上。只有耶稣明白：她是为安葬我作的。这是主耶稣面向死亡时惟一受的膏。 3. 抹大拉的马利亚——主复活
壹 马利亚是谁 一 是住在抹大拉城的一个女子 二 主曾从她身上赶出七个鬼——可十六9，路八2 贰 马利亚对于耶稣 一 跟随耶稣——路八2~3，太二七55~56 耶稣周游各城各乡传道，宣讲神国的福音时，和他同去的有十二个门徒，还有好些妇女，她们是从加利利跟随耶稣服事耶稣的，都是用自己的财物供给耶稣和门徒，其中就有抹大拉的马利亚。 二 站在十字架下观看主的代罪受死——可十五40，约十九25 站在耶稣十字架旁边的，有耶稣的母亲马利亚，和他母亲的姊妹，也有抹大拉的马利亚。 三 留在坟墓旁亲视主的被埋葬——太二七61，可十五47 耶稣死了以后，有一位尊贵的义士约瑟，也是耶稣的门徒，求耶稣的身体。彼拉多就给了他。约瑟买了细麻布，把耶稣取下来，用细麻布裹好，安放在盘石中凿出来的坟墓里，又辊过一块石头来挡住墓门。抹大拉的马利亚，和约西的母亲马利亚，都看见安放他的地方。 四 七日的第一日清早，来到坟墓那里——太二八1，可十六2，约二十1 七日的第一日清早，天还黑的时候，抹大拉的马利亚来到坟墓那里，看见石头从坟墓挪开了。就跑去告诉西门彼得和另一个门徒，两人就跑到坟墓那里，看过就回去了。马利亚却站在坟墓外面哭，因她以为有人把她的主挪了去。 五 是地上最先遇见复活的主的人——可十六9，约二十14~17 她在坟墓那里，转过身来，用希伯来话对他说：拉波尼。她明白了，这人就是她的夫子。耶稣对她说，不要摸我，因我还没有升到父那里；你往我弟兄那里去，告诉他们说，我要升到我的父，也是你们的父那里，到我的神，也是你们的神那里。在主的复活里，不再称门徒为朋友，乃是弟兄了。 六 把主已复活的事实，传给主的门徒——太二八8，约二十18 抹大拉的马利亚，照着主说的话，就去告诉门徒说：我已经看见主了。 4. 以利沙伯—— 圣灵充溢
壹 以利沙伯是谁 一 是亚伦的后代——路一5 二 是祭司撒迦利亚的妻子——一5 三 是马利亚的亲戚——一36 四 老年生施浸者约翰——一7，57，诗三三9 以利沙伯不生育，两个人又上了年纪。有一天，撒迦利亚按着班次，在神面前供祭司的职分，进主的殿烧香。有主的使者站在香坛的右边，向他显现。对他说，你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子，你要给他起名叫约翰。撒迦利亚对天使说，我凭甚么可以知道这事呢？我已经老了，我的妻子也上了年纪。按人看，这实在是件不可能的事。但神乃是说有，就有；命立，就立的一位。在神没有时空的问题。这些日子以后，以利沙伯怀了孕，隐藏了五个月。当产期到了，她就生了一个儿子。 贰 以利沙伯对于神 一 在神面前是义人——路一6 他们两夫妇在神面前都是义人，遵行主的一切诫命、典章，无可指摘。 二 倚靠神主的眷顾度日——一25 三 灵向神是开启的，是柔软的——一41~45 以利沙伯和马利亚原是亲戚，当马利亚听见天使说，以利沙伯，在年老的时候，也怀了男胎，就急忙往山地里去，来到犹大的一座城，进了撒迦利亚的家，问以利沙伯安时，她所怀的胎就在腹里跳动，且被圣灵充溢，受感说出神心意中的话来。 四 为主而活，有更新的心意——一59~60 孩子生下来第八日，给孩子行割礼，有人有意照他父亲的名字，叫他撒迦利亚。但以利沙伯说，不可，要叫他约翰。在为儿子取名这件事上，她不是照着常规，乃是照着神的指示。 5. 马大 ——接待 伺侯
壹 马大是谁 一 是马利亚和拉撒路的姐姐—约十一1~2 他们姐弟三人，住在伯大尼那村子里。 二 也是蒙主所爱的——十一5 贰 马大的性格 一 心热——罗十二11，路十38 马大实在是一个心里火热，常常服事主的人。主和门徒走路时，进入一个村庄，马大就接待主到她家去服事他。 二 口快——路十40，约十一24，27，39 当马大因伺候的事多，心里忙乱的时候，看见妹妹在主脚前坐着听主的话，就一点不思考的急着对主说，我妹妹留下我独自一人伺候，你不在意么？好像在怪起主来。而且还要主吩咐妹妹来帮她作分内该作的事。而当主说一些话时，马大的答话也常常是不经思考就冲口而出，她真是一个口快人。 三 心里忙乱——路十40，约十一24，27，39 马大不止是个忙的人，还是个乱的人。她因为伺候的事多，心里忙乱，也使她加多了许多的思虑烦扰，而静不下来。 三 马大对于耶稣 一 接待耶稣，伺候耶稣——路十38，40，约十二2 主素来爱他们三姐弟，而他们三姐弟也是很爱主的。无论甚么时候主到了伯大尼，马大总是去接待并伺候他。 二 求并靠耶稣——约十一3 她们无论遇见甚么难处，能使她们去求、去靠的人，也只有耶稣。所以当拉撒路患病了，姊妹二人就打发人到耶稣那里说，你所爱的人病了。而主听见拉撒路病了，虽然过了两天才去，他还是告诉门徒说，我们的朋友拉撒路睡了，我要去叫醒他。主实在是她们可求靠的。 6. 撒玛利亚妇人——活水
壹 她是谁 一 是一个撒玛利亚妇人——约四7 撒玛利亚是从犹太往加利利去必经的地方，有一座城名叫叙加，在那里有雅各布井。主因行路疲累，就坐在井旁。午正（第六时），有一个撒玛利亚妇人来打水。 二 有五个丈夫——四16~18 这妇人已经有五个丈夫，现在有的，并不是她的丈夫。 贰 她的观念 一 犹太人和撒玛利亚人应当是没有来往的——四9 耶稣对她说，请你给我水喝。妇人对他说，你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢？ 二 她的祖宗雅各布乃是最大的人物——四12 耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说给我水喝的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。妇人说，先生，你没有打水的器具，井又深，从那里得活水呢？我们的祖宗雅各布，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水，难道你比他还大么？ 三 她的祖宗在这山上敬拜——四20 主和她说到活水的事，她却顾左右而言他，对主说：先生，我看出你是先知。我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，应当敬拜的地方必须在耶路撒冷。 三 她的为人 一 生活的外表，依人看是不好的——四18 她有过五个丈夫，现在有的，并不是她的丈夫。 二 想到甚么就说甚么——四9，11，15，19~20，25，29 耶稣请她给水喝，她看耶稣是个犹太人，马上就说，你怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？耶稣回答说，你若知道对你说给我水喝的谁，你必早求他，他也必早给了你活水。她又说话了：先生，你没有打水的器具，井又深，从那里得活水？她听到主所赐的水，是永远不渴的；就立刻说，请把这水赐给我，叫我不渴，也不用来这么远打水。她听主说到她丈夫的事，她就说，先生，我看出你是申言者。她又想到敬拜的事，在这个山上，在耶路撒冷。她告诉主，她也知道弥赛亚要来。他来了，必将一切的事都告诉我们。 三 注意、看事是多方面的——四9，20，12，25 和人的：你既是犹太人，怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝？拜神的：我们的祖宗在这山上敬拜，你们倒说，敬拜的地方必须在耶路撒冷。古时的：我们的祖宗雅各布，将这井给了我们，他自己和他的子孙并牲畜，也都喝这井里的水。将来的：我知道弥赛亚要来，他来了，必将一切的事都告诉我们。 肆 主给她的新认识 一 你若知道神的恩赐并认识主——四10 主渴望得着人，人的深处也是干渴的。人若知道神的恩赐并认识主，就必早求主，主也必早给他活水。 二 主所赐的水，喝了就永远不渴——四14 耶稣回答妇人说，凡喝这水的，还要再渴。人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。 三 神是灵，敬拜他的，必须在灵和真实里敬拜——四24 教道撒玛利亚妇人，她需要用她的灵接触是灵的神，就是喝活水，这样才是真正敬拜神。 四 和她说话的就是那位要来的弥赛亚——四26 对这妇人，这是何等的奇妙的声音。耶稣说，这和你说话的就是他。 伍 她的反应 一 改变了对主的认识 从主是一个犹太人，（四9，）到先生，（四15，）到申言者，（四19，）到基督。（四29。） 二 留下水罐子往城里去——四28 三 对众人作见证，带领许多人信主——四29，39 她来到城里对众人说，你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，这岂不就是基督么？那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，是因为那妇人作的见证。 7. 多加——女使徒
壹 多加——徒九36 是住在约帕的一个女使徒，名叫大比大，翻成希利尼话就是多加。多加就是羚羊的意思。 贰 多加的为人 一 广行善事，多施周济——九36 二 服事众寡妇——九39 当多加患病死了，有人把彼得请来，众寡妇都站在彼得旁边哭，拿多加与他们同在时，所作的里衣外衣给他看。 三 多加的奇遇 一 曾患病而死，已洗净了，停在楼上——九37 二 那时彼得在吕大，靠近约帕——九38 门徒就打发两个人，到他那里去，恳求他说，快到我们那里去，不要耽延。 三 彼得到了，便有人领他上楼——九39~40 彼得叫众人都出去，就跪下祷告，转身对着尸体说，大比大，起来。她就睁开眼睛，看见了彼得，便坐起来。 四 把多加活活的交给他们——九41 彼得就叫众圣徒和寡妇们进去，把多加活活的交给他们。 五 许多人信靠了主——九42 这事传遍了约帕，就有许多人信靠了主。 8. 友尼基—— 明白圣经
壹 友尼基是谁 一 是一个信主的犹太妇人，丈夫是希利尼人——徒十六1 二 有一个信主的母亲——提后一5 友尼基的母亲名叫罗以，就是提摩太的外婆。 三 是提摩太的母亲—提后一5 贰 友尼基用主的教训养育儿子 一 教导他对主有无伪的信心——5 信心是活的，也是无伪的。保罗深信那在罗以里面无伪的信心，也在友尼基的里面，也在提摩太的里面。 二 教导他明白圣经——三15 提摩太的父亲是希利尼人，不是犹太人。友尼基是犹太人，她有神的话，而且也活在神的话中。所以她在儿子还小的时候，就教他读圣经，明白圣经。 三 以致弟兄们都称赞他——徒十六2 友尼基和她儿子提摩太是住在路司得，而路司得的弟兄们都称赞这个有爱主的母亲教训养育，自己又从小就爱读圣经的青年人。 四 使她儿子得与保罗同工，专心服事主，服事众召会——十六3，十七15，十九22 保罗有意要她的儿子一同出去，服事主。而且保罗一直也成全她的儿子，终身服事主和众召会。 9. 百基拉 ——同工
壹 百基拉是谁 一 是亚居拉的妻子——徒十八2，罗十六3 他们是犹太人，新近从罗马来到哥林多，夫妇同作主工。 二 和保罗同业——徒十八3，二十34，参34节注1 他们本是以制造帐棚为业的，保罗因与他们同业，到了哥林多就和他们同在。 三 和保罗同工——徒十八3，罗十六3 当保罗往叙利亚去，百基拉、亚居拉和他同去。到了以弗所，保罗就把他们留在那里。 贰 百基拉在神的工作上 一 扶持并带领较幻的同工——十八26 有一个犹太人名叫亚波罗，来到以弗所。他有口才，在圣经上很有能力。已经在主的道路上受了教导，灵里火热，将耶稣的事详确的讲论教训人，只是他单晓得约翰的浸。他在会堂里放胆讲道，百基拉和亚居拉听见，就接他来，将神的道路给他讲解得更加详确。 二 爱护同工——罗十六4注2 他们为保罗的性命，甘愿将自己的颈项置之度外，为使徒们殉道。 三 将家打开为着主和召会——林前十六19，罗十六5 他们住在以弗所时，在以弗所的教会是在他们家里聚集；当他们住在罗马时，在罗马的教会也是在他们家里聚集。他们无论在那里，都甘愿把家打开，担负教会实行的担子。 10. 非比——女执事
壹 姊妹非比 一 是在坚革哩的教会的女执事——罗十六1 二 素日为人——十六2 她素来护助许多人，也护助了保罗。 贰 保罗的举荐 一 要在罗马的教会在主里接待她——十六2 保罗在推荐非比时，是请在罗马的召教会，照着与圣徒相配的接待她。 二 她在何事上需要你们，你们就辅助她——十六2 这是信徒在主里彼此接待的实行。 11. 亚拿——画夜事奉神
壹 亚拿是谁 一 是一位女申言者——路二36 二 是亚设支派法内力的女儿，已经十分老迈——二36 贰 她的生活 一 同丈夫住了七年，就寡居到八十四岁——二36~37 她是一个独居无靠的人，在地上恐怕很少有人会顾到她。但是她这位独居的无靠者，活得并不孤单。因为她有圣殿，是神能与人交通的地方。所以亚拿活在神的交通中，并不离开圣殿。 三 禁食祈求画夜事奉神——二37，提前五5 她的祈求神常是禁食的，她的事奉神也是画夜的。从她丈夫过去之后，这几乎成了她全部的生活。 三 属灵的同伴 一 西面在灵里进入圣殿——二25~34 在耶路撒冷有一个人名叫西面，素来盼望以色列的安慰。他受了圣灵的指示，知道自己看见主的基督以前，必不见死。他在灵里进入圣殿，耶稣的父母正抱着孩子进来，要照律法的规矩为他办理。西面就把他接到手臂中，颂赞神说，主阿，如今可以照你的话，释放奴仆，安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的。是启示外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。西面就给他们祝福。 二 亚拿前来称谢神——二38 正当那时，亚拿上前来称谢神。将孩子的事，对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说。由于她是一个不离开圣殿，禁食祈求，画夜事奉神的人。她的祷告和禁食，不是像人吹泡泡那样的空虚，而是像西面一样，会受圣灵的指示。所以当她看见了耶稣的父母抱着孩子进来时，能配合西面的称颂和祝福，也进前来称谢神。 肆 今天我们在教会中 一 需要更多像西面和亚拿这样的弟兄姊妹 二 一生不离开教会，禁食祈求，画夜事奉神 三 将圣灵的指示，向一切盼望主快来的人开启 |