返回首頁 | 返回本書目錄

 

列王紀下第一章例證與靈感集錦

<syncBible ref=王下1:1>

【王下一1  列王紀下所記載的是──從中我們得到的亮光是──】列王紀上下本來屬同一卷書。以色列本來是一個泱泱大國,卻因背棄神而分裂為南北兩小國。本書始於神的先知以利亞被接到天上,結束於猶大與以色列兩國人民被擄到外邦。列王紀上記載宏偉的聖殿被建造,列王紀下則記載這聖殿被褻瀆和被拆毀。

  我們身處的世界和列王紀下的情形極其相似。天下萬國的政府皆不尋求神,許多國家飽受戰爭摧殘;許多人信靠科技,崇尚唯物論和戰爭,猶如拜假神一樣,敬畏真神的人在世上少之又少。

  今天世局險惡、人心敗壞,但我們可以效法大衛、以利亞、以利沙等人的榜樣。他們忠心高舉神的尊榮,竭力遵行神的誡命,為當時的社會帶來了更新與改革。除了效法先賢,我們更可以仰望耶穌基督,祂是完美的典範。要想舉國遵行神的旨意,首先需要一個個甘願為神工作的人。你把自己的心奉獻給祂,祂就能藉著你去完成祂要你所做的工。――《靈修版聖經註釋》

 

王下一3山頂上的神人】「豈因以色列中沒有神嗎?

  人在平順的環境中不信靠神,在病痛困厄中信神的機會也不多。
  以色列不敬畏神的亞哈王,卻給兒子起了敬虔的名字,亞哈謝是“耶和華引導”的意思,在不敬畏神的父母影響下,真成了“挂名”的信徒。他跟神沒有關係,自然沒有神的引導。
  亞哈謝繼承了亞哈的王位。有一天,“從樓上的欄杆裏掉下來,就病了。”(王下一:2)欄杆是保護人的;但他太靠近,只顧欣賞外面的風景,心被吸引,失了重心,就栽下去了。這正可以代表人的情形:貪愛世界,就從恩典中墮落。“亞哈謝行惡太甚”(代下二○:35),不曾受到警誡,悔改歸向神,卻更走下坡;在盲目沒有引導的情況下,差人去求問以革倫的蒼蠅神巴力西卜,不是求醫治,而是問能不能好。
  神總是在祂所選擇的時候,選擇的地方,顯明祂自己。
  使者出了撒瑪利亞,往西走上去非利士的山路。神的先知以利亞出現了。他告訴差去的使者:“耶和華如此說:‘你差人去問以革倫神巴力西卜,豈因以色列中沒有神嗎?所以你必不下所上的床,必定要死!’”(王下一:6)
  使者回來向王報告;王詢問原因,知道是遇到了以利亞,他家族傳統的敵人,神的先知以利亞。亞哈謝差遣五十夫長,帶領五十名兵,去到以利亞那裏。顯然的,如果王眼中看得起先知,該派地位尊貴的代表,去請先知來;但他自恃權勢,並不尊重神和祂的僕人,預備使用強力,迫先知就範。受命的使者,可以表現那時代人的態度,不把無兵無勇,貧窮的先知放在眼裏,因為他連細軟的衣服都沒有;到了先知的山上,就仗著主子的權威,頤指氣使。如果神要顯明祂的能力,就是在這時候。所以烈火的先知,兩次叫火從天上降下來,燒滅兩個五十夫長和跟從的人。第三次奉王派的五十夫長,認識了還有比王更高的權威,謙卑跪求,神才命以利亞下山,去面責惡王,宣告他的死亡。(王下一:7~17)
  以利亞在離世升天之前,特地現出屬靈的權能,表明神的威嚴,可以勝過任何的邪惡權勢。今天神的僕人,需要有以利亞的心志和能力,不怕惡王的凶厲,為主站立得穩,肯勇敢的宣告神的信息,正直的指責人的罪惡。── 于中旻《列王紀下箋記》

 

【王下一91113「神人哪!」】

但願你我在神與人面前生活有見證,使人們看出我們是神人,屬神的人。那些不虔的軍人也立刻能認出以利亞來,他們要逼害他、脅迫他,但必須承認神人,他們發號施令,或頒佈王的聖旨,然而他們認出以利亞是神的僕人,他嗎無法顧全自己的性命。

如果我們真是神人,就該最後才認可。當以利亞被人稱呼的時候,他加以「如果」的字樣:「如果我是神人。」保羅看自己是聖徒中最小的。

屬神——我們一切的良善必須是從祂而來。我們怎可誇張自己的良善?當光進入室內,照亮每個角落,房間本身有什麼可自誇呢?信心接受祂的恩典,而恩典本身原是祂的。我們完全欠祂的情,有這樣的心是有福的。總要在神心的美門口,伸手接受祂的幫助。

為神——我們不必有自我的意識,因為越注意自己,越是我們的咒詛。求聖靈充滿你心,使你充滿熱望要榮耀主,就不會只以自己的名望而患得失。

靠神——我們若有完全的愛,最住在神裡面,神也住在他裡面,我們在浩瀚的汪洋中,好似海綿一般,浸淫在南方珊瑚海中,完全滲透在海水裡。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【王下一13~15  怎樣在神面前才有出路?第三個五十夫長令我學到的功課……】請留意第三個五十夫長來到以利亞面前的態度。以前的兩個五十夫長,雖然稱呼以利亞為“神人”,卻非真心──他們的心中沒有神。第三個五十夫長也稱他為“神人”,而且謙卑地乞求憐憫。他持尊敬神和祂的權能的態度,因此救了自己和五十個兵士的性命。人對神先有正確的態度,才能有正常的生活。敬虔的話到你口中的時候,你先要察驗是否出於內心。要以僕人般的謙卑態度來尊重神和人。――《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:列王記下 1

 

2 有一天,亞哈謝在撒瑪利亞,從樓上的窗戶掉下來,他就病了;於是他差派使者,對他們說:“你們去求問以革倫的神巴力.西卜,我這個病到底能否復原?”

3 但耶和華的使者對提斯比人以利亞說:“你動身上去迎著撒瑪利亞王的使者,對他們說:‘你們去求問以革倫的神巴力.西卜,是因為以色列中沒有 神嗎?

4 因此,耶和華這樣說:你必不能從你躺上去的那張床上下來,因為你必定死。’”於是以利亞去了。

5 眾使者回到亞哈謝那裡;他對他們說:“你們為甚麼回來呢?”

6 他們對王說:“有一個人上來迎著我們,又對我們說:‘去吧,回到那差派你們的王那裡,對他說:耶和華這樣說:你派人去求問以革倫的神巴力.西卜,是因為以色列中沒有 神嗎?因此,你必不能從你躺上去的那張床上下來,因為你必定死。’”

7 王對他們說:“那上來迎著你們,又對你們說這番話的是個怎樣的人?”

8 他們對王說:“那人穿著毛皮衣,腰間束上皮帶。”王說:“這人必是提斯比人以利亞。”

9 於是王差派一個五十夫長和他的五十名手下到以利亞那裡;那位五十夫長就上到以利亞那裡去。他看見以利亞正坐在山頂上,就對以利亞說:“神人哪!王吩咐你下來。”

10     以利亞回答五十夫長說:“如果我是神人,願火從天降下,把你和你的五十名手下吞滅。”於是有火從天降下,吞滅了五十夫長和他的五十名手下。

13     王又派出第三名五十夫長和他的五十名手下;那五十夫長來到,就雙膝跪在以利亞面前,懇求他,對他說:“神人哪!願我的性命和這五十個僕人的性命在你眼中看為寶貴。

14     看哪!曾經有火從天降下,吞滅了先前兩個五十夫長和他們各五十名手下;現在,願我的性命在你眼中看為寶貴。”

15     耶和華的使者對以利亞說:“你和他下去吧,不要怕他。”於是以利亞起來,和他下山到王那裡去了。

 

17     亞哈謝果然死了,正如耶和華藉以利亞所宣告的話。因為他沒有兒子,他的弟弟約蘭就接續他作王,那時是猶大王約沙法的兒子約蘭第二年。

 

個人禱告感言

 

耶和華的使者對以利亞說:“你和他下去吧,不要怕他。”於是以利亞起來,和他下山到王那裡去了。以利亞對亞哈謝說:“耶和華這樣說:‘你差派使者去求問以革倫的神巴力.西卜,是因為以色列中沒有 神可以求問嗎?因此,你必不能從你躺上去的那張床上下來,因為你必定死。列王記下 1:15~16

 

讚美大而可畏的主,我們在天上的父神。感謝祢對誠心敬畏祢的人,必有公義的太陽升起來;它的光線有醫治的功能;感謝祢叫我們的生命雀躍,能活出豐盛和有意義的生活見證。感謝祢從始至終只要求我們一件事,就是謹守遵行祢在何烈山所頒布的十誡,就能叫我們個人蒙福,家庭必蒙恩惠,國家也能興盛太平。

公義的主,嚴正的天父,祢也透過列王記叫我們不可忽視祢,祢必賞善罰惡。天下萬國從領袖到平民百姓若不尊重祢,尋求祢的面,轉離他們的惡行,祢必不聆聽我們在此處所獻的禱告,我們縱使物質豐富,科技發達先進,家財萬貫,仍沒法保証平安和喜樂長存。惟有喜愛耶和華祢的話語,晝夜默誦,我們生命的樹必定健康成長,枝葉必然繁茂,果子也能滿枝,事事亨通順利。

 

感謝讚美主耶穌,祢嚴嚴的警告我們,無論誰說話得罪了人子祢,還可以得到赦免;但說話得罪了聖靈的,今生來世都得不著赦免。祢提醒我們良善的人從他良善的心靈庫房裡就自然流露出良善,邪惡的人從他邪惡的心窩必湧出發臭的邪惡來。求祢幫助我們好好保守我們的心,勝過保守一切,經歷一生的果效都是由心發出。

主耶穌赦免我們的罪,我們在家中失去祢的愛,在教會中也失去祢的愛,不知道把愛心掉在甚麼地方,致令我們肢體失去合一的精神,出現分裂、不和、不信任、以及不合作,使祢的家支離破碎。原諒我們貪愛世界,導致愛父的心不在我們裡面了。饒恕我們能為世界的人、事、物去付出任何的代價,卻不願主日抽取片刻來與弟兄姊妹同心敬拜,爭取肢體相通。

 

求聖靈來復興我們個人,幫助我們活出敬虔的生活,好好地勒住我們的舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話。喚醒我們不再被世界的迷湯所灌醉,卻要追求被祢充滿,每天早上來先求神的國和義,能勝過疫情的束縛,天災人禍的攻擊,身體疾病的纏繞,和生活的壓力。在平靜和信靠中從新得力,站立得穩,在悔改歸主和歸回安息中,重獲得救的喜樂。

求聖靈祢來復興我們眾教會,賜我們有以利亞一樣的時代工人,能幫助信徒生命的成長,叫眾信徒的家都充滿基督的愛和光,能使作父母親的,心轉向兒女,作兒女的,心轉向父母親。因著我們眾教會活潑見證的原故,祢不會來擊打這地,以至完全毀滅,像北國的完全敗亡一樣。我們眾教會向天父乞求,不要讓我們的領袖帶領百姓離棄耶和華,行天父眼中看為惡的事。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人