金句格言
※ 小心追求聖潔生活時，反而跌入了批評人、輕視人的法利賽人陷阱。你只要追求多多愛主、順服主，祂的聖潔、愛人的生命自自然然會藉你流露出來。─ Osward Chambers
※ 神愛世人；滿有神愛的信徒，一定也會愛世人。因為他只知給與，不求報答；只知耕耘，不問收穫。─ A.A. Van Ruler
※ 未曾清楚明白神的旨意之先，不要跑得太快，恐怕你跑錯了路；已經清楚知道神的旨意以後，不要走得太慢，恐怕撒但和你的肉體攔阻你，使你不順服神。─ 王明道
※ 說幫助人的好話與說壞話一般容易，為何不多說好話。─ 選
※ 一生未遇苦難者，只能算是半個人。─ 西諺
※ 信心道路上所遭遇的難處，不能以逃避之法免除，而必須以神的力量來勝過。─ 達祕
※ 如果我們受過了十字架的對付，我們就沒有把握，就不敢誇口。如果我們驕傲，以為自己能，我們就根本不認識甚麼是十字架。─ 倪柝聲
※ 「我們是與神同工」(林後六1)。我們工作，主同時也工作。有如法、義兩國共同開鑿一隧道，兩國工作人員分頭在地下暗中工作，到了有一天雙方相會，一貫的計劃就完成了。─ 司布真
※ 生活無困難，工作無攔阻，弟兄姊妹都愛你，在如此的環境中聚會、作工、愛主、愛人，我怕是沒價值，因為不是你愛主，乃是主愛你，不是你愛人，乃是人愛你。惟有經過試驗的愛心，是真愛心；經過試驗的工作，是真工作。─ 楊紹唐
※ 祈禱是把我的靈轉向神：「神啊！我的心仰望你」(詩廿五1)。靈與靈直接相親。─ An Unknown Christian
※ 聖奧古斯丁禱文：「主啊！賜我遵行你旨意，如同行我意；因此，你能實行我意如你旨意。」
※ 人生是樂器，恩典是歌譜，聖靈是演奏者；這樣奏起的音樂，叫人陶醉。─ 考門夫人
※ 為主工作失敗的原因，常在於多看人，少看神。─ An Unknown Christian
※ 基督徒的錯誤，是讓文化改變我們的信仰，卻不能以我們的信仰去領導文化。─ Dr. Rodney W. Johnson
※ 有些人說話，是因為他們認為開口出聲比沉默不語容易應付。─《Seasoned to Taste》
※ 能在恰當的時候說恰當的話固不易，能在恰當的時候保持緘默則更難。─ 耶魯
※ 主耶穌越忠心，就越受藐視和反對；越溫柔，就越受頂撞與輕看。然而這一切都不能使祂改變，因為祂所有的都是單單為神而作。─ 達祕
※ 藉著十字架，信徒脫離肉體的罪；也是藉著十字架，信徒脫離肉體的義。順著聖靈而行，信徒就不隨從肉體而犯罪；也是順著聖靈而行，信徒就不隨從肉體而行義。─ 倪柝聲
※ 我們應該相信困難是神使我們成就更大工作的階石。「山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。」神帶我們至盡頭時，正是要顯出祂極大能力的時候了。─ 司布真
※ 「凡等候你的，必不羞愧」(詩廿五3)。如果我們相信神是滿有恩惠、滿有慈愛、滿有智慧的，等候祂的怎能羞愧？─ 慕安得烈
※ 我們靈性之深深淺淺，我們工作之虛虛實實，與我們的禱告成正比例。─ An Unknown Christian
※ 如果你不祈禱，神可能將你從工作中取出放在一邊，為要教導你祈禱。─ R.M. McCheyne
※ 三種因素造成一位教會的好領袖：祈禱、默想、試煉。─ 馬丁路德
※ 我們要的不是一個偉大的信心，而是一位偉大的神。─ 戴德生
※ 愛，尋求調和，不是爭競；喜歡大合唱，不是獨唱高調。─ A.A. Van Ruler
※ 未曾流過眼淚的信心，不是活的信心。─ 司布真
※ 預備我們自己成為神合用的器皿，更適合祂的需要，更給祂好好使用。─ Osward Chambers
※ 我們遵守神命令的快慢和我們愛神的心的大小成正比例。愛神的心越大，遵行神的命令也越快。─ 王明道
※ 真正看到神榮耀的信徒，必自慚形穢；認為自己還可以的信徒，必未有親眼見過神的經歷。─ An Unknown Christian
※ 你認為日常微小、厭煩的工作，可能就是神呼召你做的工作。約瑟在沉悶的獄中忠心、恆心地工作，就是日後神用他為宰相之大原因。─ F.B. Meyer
※ 主耶穌這一個「人」，是在神與人的喜愛中長大的；因為祂從來不為著自己作過任何一件事，祂從不為自己而活。─ 達祕
※ 聖靈只能夠藉著十字架而作工。聖靈的工具，除了十字架之外，並沒有別的。─ 倪柝聲
※ 祈求而不去實踐，只說而不肯犧牲，到頭來一定毫無成就。─ 史特朗
※ 正統，或是正確的見解，不過是宗教的極小部分。沒有正確的理解，不會有良好的態度。然而沒有良好的態度，仍然可以有正確的理解。人可以對神沒有愛，也沒有良好的態度，而對於祂卻仍有正確的理解。撒但就是一個例證。─ 衛斯理
※ 許多人的一生葬送在追悔昨日，抱怨今日，畏懼明日。─ 選
※ 我們活多長關係小，我們怎樣活關係大。─ 巴栗
※ 從落葉可以學功課：葉在花開果熟後，便謙柔地飄落；人亦應將工作做好，然後等待神接去。─ 艾德華
※ 只要是與神有關的，沒有一件是小事。─ 戴德生
※ 事奉的大小，總要以信心和個人與神交通的程度為標準。─ 達祕
※ 十字架在事實方面所成功的，雖然是完全的，但是，人在經歷方面所實得的多少，乃是照著他的知識、意願和信心而定的。─ 倪柝聲
※ 愛，尊重人人有其不同的個性、特長，也知道這不同的個性、特長是神賦予人不同的恩賜，自然不會嫉妒，反而多多欣賞。─ A.A. Van Ruler
※ 一斗的決心立志，倒不如一顆顆的舉步履行。─ 司布真
※ 「要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心。我再說：要等候耶和華」(詩廿七14)。陽光怎樣使弱者健康，萬軍的耶和華、公義的太陽，也必賜等候者剛強、喜樂！─ 慕安得烈
※ 「務要傳道，無論得時不得時」，也不必等待你有興奮的心情才傳福音。─ Osward Chambers
※ 當神把一個責任交託給你時，祂一定也賜你夠用的能力，助你完成它。─ An Unknown Christian
※ 人心隱而未顯的罪會漸漸生長，直到阻斷了神之愛的流入。「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效，是由心發出」(箴四23)。─ F.B. Meyer
※ 生活中陽光太多，會變成沙漠。─ 懷特
※ 人生的價值不在能得多少，要看肯失去多少。─ 佚名
※ 一個人的真價值，不在他有甚麼，而在他是甚麼。─ H‧阿爾米
※ 青年與老年各從望遠鏡的一端看人生，青年望見人生長，老年望見人生短。─ 畢契
※ 聖經如金礦，愈開愈深，愈深則礦苗愈多亦愈好。一個最長壽，最聰敏，最勤學的人，用其畢生之力開掘這礦，到他臨終的時候，他只能說我得了一點點。─ 司各脫
※ 一個傳道人的有用與否，完全在於他是否有聖潔的生活，因為講道不過是一兩個鐘頭的事，但是一個人的生活卻時時在發聲講道。─ R.M. McCheyne
※ 只要心裏寧靜，最烈的冬風也滿了美麗；只要心裏安舒，一葉一石無不帶著光華。─《新荒漠甘泉》
※ 神對愛祂的人都有祂的計劃，所以每件臨到個別的事，都是在祂妥善計劃行程中互相配合的。─ J.B. Phillips
※ 團體組織的趨勢，就是叫人彼此互相倚賴，而不倚賴神。─ 達祕
※ 每一次向十字架繞道而行，就是每一次供養我們的魂生命，叫它保存著。─ 倪柝聲
※ 深信神者，以勞苦、犧牲為甘甜。─ 司布真
※ 神從來不困倦。不是求祂改變你的環境，應求祂賜你勇氣，賜你忍耐，賜你有勝過環境的信心。─ F.B. Meyer
※ 神是一個行動的愛。─ 戴德生
※ 有人得罪我，我就像一隻綿羊；若有人得罪神，我就像一隻猛獅。─ 加爾文
※ 耶穌在未戴榮耀冠冕前，先被人強戴荊棘之冠。我們必須學習要從神得到的榮耀，是必須經過十字架道路的。─ Osward Sanders
※ 凡愛神者，就一定把善惡看得清清楚楚的。神所厭惡的罪惡，他怎能去沉緬享受罪中之樂？另一方面，他明白能以罪中之樂自娛者，是因為不知愛神之真喜樂，但他願以神之大愛作藥醫好自己瞎眼。─ A.A. Van Ruler
※ 當我們把自己當作活祭獻給神時，就像古時祭壇上的火怎樣燒掉所獻的祭牲一樣，神的愛火和祂的靈也將我們的生命焚燒，使之純淨，並以祂的生命充滿我們。─ J.R.米勒
※ 人最大的需要，是明白甚麼是他的最大需要。─ 達斯克
※ 屬靈的勝利，也是從小事上得來的。一個很小的試探來到，如果你能得勝，你的信心、勇氣和能力，將要因此增加，在你遇見較大的試探的時候，你便容易繼續得勝。─ 王明道
※ 今日有不少信徒很歡喜知道自己是神的兒女，神的恩惠、能力、權柄、信實，都是為著我們的享受。但這些享受不是神最大的目的。祂的目的是要祂的兒女都和祂一樣。故此，祂不但使我們享受恩惠，祂也使我們經歷患難，以致將來不但得著主的冠冕，也能承受作王的權柄。─ 楊紹唐
※ 歷史對一個人的評價，絕不是他的地位、頭銜，而是這個人的品格及其對人類有何切實的貢獻。─ Osward Sanders
※ 那位為我們的，比一切反對我們的更偉大。─ 戴德生
※ 如果撒但能使一個傳道人愛人的稱讚，愛美食，愛安逸與享樂，牠便已毀壞了他的工作。─ R.M. McCheyne
※ 神即使要叫你做一件小事，祂也必定為你預備你的需要。讓祂的剛強代替你的軟弱，你一定會看見祂藉著你行奇妙的事。─ F.B. Meyer
※ 一個渴慕真道的慕道者，常會成為熱切的信徒。─ 司布真
※ 張狂的人喜歡顯露自己的特長，以壓倒他人；有愛心的人絕不這樣做。─ A.A. Van Ruler
※ 人以為必須先得勝，而後纔有平安；不，相反的，我們必須先得著基督的平安，方能得勝。─ 達祕
※ 沒有任何一件患難，神不親自處理。─ 戴德生
※ 鼓起一陣勇氣衝進戰場，比起長夜在冰冷的崗位上，忠心站崗容易。彼得能拔刀砍掉敵人的耳朵，卻在客西馬尼應該祈禱的崗位上睡著了。─ F.B. Meyer
※ 不趕快止住良心的漏洞，就會使靈魂畸形殘廢了。─ 司布真
※ 只有信心，纔能尊重神。─ 達祕
※ 甚麼地方沒有十字架的釘痕的，甚麼地方就沒有聖靈的膏油。─ 倪柝聲
※ 是的，神使我們看見許多人的罪，不是要供給我們惱怒、批評、咒詛、定罪的材料，乃是藉著這些人的事給我們一面鏡子，叫我們照一照自己的面目，如果我們不負神的期望，會利用這種鏡子照我們，我們必要從我們所看見的每一個人的罪狀中找出我們自己的罪狀。─ 王明道
※ 神所選用的器皿，其代價是許多禱告與眼淚，切切實實的承認罪惡與缺點，甘甘願願在主前讓主細察，絕對的順服，勇敢的放棄任何形式的偶像，不妥協，亦不訴苦的緊抱十架。這一種的器皿，天上、地上、地底下都覺察其力量。─ Osward Sanders
※ 愛，知道神造人；人人有其價值，有其用處；除了自己以外，神亦以其豐豐富富的恩典，創造豐豐富富各種不同的個人。有誰敢自誇？因為知道自己不過是神大花園中千千萬萬為主栽種澆灌的一朵小花，只要整個大花園給主、給人喜悅，就心滿意足了，絕不敢孤芳自賞。─ A.A. Van Ruler
※ 一顆微小的種子怎能變大樹？因為它讓大自然在它裏面不斷的工作；同樣，信徒若肯長期讓主的生命在他裏面生長，有一天會成為屬天的偉人了。――F.B. Meyer
※ 許多信徒相信神會救我們脫離種種災害，卻不相信祂也能救我們脫離嫉妒、恨人、驕傲和種種的罪惡。――F.B. Meyer
※ 神啊！求你在我裏面堅定我，在我外面保護我，在我下面扶持我，在我前面領導我，更在我後面使我不致搖擺後退。――F.B. Meyer
※ 感謝神！我們的失敗、罪惡、軟弱、虧欠，並未把神愛我們的心沖淡了。回頭吧！祂正以展開的雙手等你回來重投祂懷抱。――F.B. Meyer
※ 如果我們不肯在神大能的手下屈服，而與祂爭論、埋怨、喋喋不休，我們便是失去了祂在前面為我們預備豐盛的喜樂。――F.B. Meyer
※ 神啊！求你現在就挪開一切我心中與人們之間的大小隔膜。不讓嫉妒、忌恨、不赦免人、惡毒...阻止你愛的洪濤藉我而流給他人。――F.B. Meyer
※ 信徒選擇從白從黑倒無困難。困難的是選擇那些似白非白、帶著灰色的東西，常因此自欺跌倒了。――F.B. Meyer
※ 要像孩子們的天真，但不要孩子氣；能有剛強有力的成年身量，加上瀾漫無邪孩子的可愛，是最難得的。――F.B. Meyer
※ 如果你肯把你的空船讓主耶穌使用，祂用後一定把滿載的魚報答你。――F.B. Meyer
※ 良心能夠平安，完全是因著基督的工作；但必須是經過降服的意志，就是完全脫離自己的意志，纔能使我們滿有平安的經歷世上諸般的試煉。―― 達秘
※ 我住在基督裏面的一個大憑據，就是安靜。無論在甚麼景況中，只要我們住在神裏面，就能把靈裏的安靜帶進環境裏。―― 達秘
※ 難處和加難處的人與你之間所站立著的，是不是神自己呢？如果是，還有甚麼能夠傷害你？―― 達秘
※ 一個堅定不移信靠神的心，乃是保守心靈得安息惟一的條件。―― 達秘
※ 一點點安靜的時候，常使我們能用基督的眼光，去沉著的明察一切。―― 達秘
※ 我們若注目仰望主，一切就都變得簡單了；不只道路看得分明，我們作事的動機，也必不致疑惑。―― 達秘
※ 神的靈和神的話是不可分開的，否則，若不陷入「惟靈」的狂熱極端，就會落到研究學問之「惟理」的範疇裏，結果是脫開了祂的引導和對祂的倚靠。―― 達秘
※ 我們從苦難中得到新的力量，較從安樂中所得到的，誠然更多、更豐富。復興和祝福，多半都是來自那些苦難，以及使我們謙卑，並能把我們的「己」倒空的事物。―― 達秘
※ 驕傲是死得最慢，且是最難死的一種罪。―― 達秘
※ 參孫從獅子身上得到甘蜜，照樣，珍珠由深海中的大蚌得到，甜的莓實是從有刺的叢樹中摘到的。―― 司布真
※ 如果你是個粗糙的羊角，神也可以藉你為祂的號角，但如果神有機會使你成為煉淨的銀號，你應當盡力追求。―― 司布真
※ 凡會使你更有用的，即使是細微的事，也應當注意。潔淨你心靈的聖殿，不但要驅除牛、羊，鴿子糞也當除淨。―― 司布真
※ 如果你與真智慧