以身作則
【牧者一個嚴重的問題】在今天我們並不缺乏按正意分解基督道理的人，但太多人似乎滿足於年復一年地從事於教導根基的信仰。最令人覺得奇怪的，是他們竟不覺得在他們的工作中，並沒有神臨在的見證，在個人生活上，也沒有與人不同的經歷。他們經常服事信徒，可是他們的教訓卻不能滿足信徒心中的饑渴。我相信我的話並非太苛刻，然而我們的講壇太空洞乃是真實的事。米爾頓曾經說過：「饑餓的羊抬起頭來，卻沒得吃飽。」這是一個嚴重的問題，在神的國中，這真是一種大恥辱，看著神的兒女已經坐在天父的桌子旁還讓他們挨餓。─
陶恕《渴慕神》
【你是那一種郵票？】不同的郵票具有不同的目的，有最常見的平信郵票；航空郵票較貴，它也走得快些。限時郵票比平信貴，它所帶送的信息也比較緊急、重要；而遲延、耽擱的後果，可能會不堪設想。
基督徒和郵票一樣，並不完全相同，他們的票面「價值」並不一樣，顏色和大小也不相同。請問你現在是那一種郵票？平信的？航郵的？或是限時的？這要看你願意付出多少代價！神的兒女都是基督的大使──但他們並沒有完全表現出他們的身價來。我們所持的信息是最最緊急的，它必須以最快的速度傳出去，難道你竟是一封平信，甚至是一封死信嗎？─《清晨露滴》M.R.D.
【講的人比講章更重要】保羅說：「我的福音。」他並沒有將他個人的意思加到福音裏面去，也沒有把福音作為他的私有物。這一句話乃是顯示神將祂的福音放在保羅的心中與生命中，作為對他個人的託付，藉他特有的性格而將福音宣講出來；他如火一般的心靈所產生如火一般的力量，把福音如火一般的傳出去。保羅的講章不過像啟示之海上漂浮著的碎片而已，保羅其人比他的講章偉大得多，永遠活著，他的身量與樣式今日仍然畢顯，他的手仍然在影響著教會。講章不過是聲音而已，講後即行消逝，被人忘記；但是講道人卻繼續活下去。─
邦茲《祈禱出來的能力》
【造就自己纔能造就別人】傳道人應該把他最銳利、最強烈的講章向自己講。他的最困難、最入微、最勞力、最澈底的工作，乃是在自己身上的工作。耶穌基督最重大、最困難，而效果最持久的工作，是祂在十二個門徒身上的訓練工作。傳道人並不僅是講章製造者，更是聖徒製造者。唯一有這資格的傳道人，是那已經將自己造成聖徒的人。神所需要的，並不是那些具有大才能、大學問的傳道人，乃是在聖潔上、信心上、愛心上、忠心上有偉大表現的人，就是那些在講臺上用神聖的講章講道，在講臺下用神聖的生活講道的人。他們纔能為神造就人。─
邦茲《祈禱出來的能力》
【傳講的果效決定於講者本人】一篇講章所含使聽眾生命增長的能力，決不能多於講道者本身的生命所具有的能力。死人傳死信息，而死信息使人死。一切都由傳道人的屬靈品質來決定。傳福音的人必須成為福音的化身，福音所具屬神的與明顯的性質，必須表現於他的身上。愛的激動力，必須在他的心中成為一種突出的，反射的，特殊的，推動一切的，及忘我的力量。捨己的能力必須成為他的生命，化為他的心臟、血液與骨骼。─
邦茲《祈禱出來的能力》
【須先學會醫自己】一個醫生可能會醫別人，不會醫自己，但在屬靈的事上卻不能這樣。作工的人，自己就是病人，必須自己的病得著了醫治，纔能醫治別人。自己所沒有看見的，就不能帶領別人看見；自己所沒有經過的，就不能帶領別人經過；自己所沒有學習的，就不能帶領別人學習。─
倪柝聲《人的破碎與靈的出來》
【榜樣帶出的能力】在富蘭克林的自傳裏，他提到要說服費城的居民，在晚上街道上要點燈，以防犯罪發生及便利夜晚的行人。
當他的話無法打動他們時，富蘭克林就買了一個很吸引人的燈籠，把玻璃擦亮，放在他屋前牆上突出來長長的燈架上。每晚日落後，他就把燈心點上。富蘭克林的鄰居很快就注意到從他屋前散發出來溫暖的光輝。行人都很感激這燈光照明在那小圓石舖成的街道上。直到最後，全市的人都認識到有必要在街道上安裝照明設備。
撒母耳‧強森說：「身教比言教更有效。」史懷哲也這樣說：「好榜樣不是影響別人的主要因素，乃是唯一的因素。」
馬克吐恩所說的俏皮話：「再沒有比一個好榜樣更加煩人的了。」意思相同，卻更加簡明。
因為好榜樣帶出的能力，基督徒生活更容易感染得來的而非教導來的。我們藉著神所差到世上來的耶穌基督而感染到了。
【作的比說的響亮】
【傳道人需有健全的品格】講道不是演戲或演講，只要演得逼真，講得動聽就可以；講道乃是傳達神的神聖信息。所以品格之健全，遠超過了一切。法利賽人所以被耶穌指責，乃在於不行真道，虛偽、假冒偽善(太廿三13~15，36)。講道者應該不斷提醒自己：『生活就是講臺，行動就是見證』。講道者的品格，有時也能決定福音的結果――被拒絕或接納；講道者本身的人格，對於聽眾有極大的影響力――一般人稱之為『道德說服力』。髒臭的茶杯，縱然盛了香噴噴的茶，也沒人敢喝；茶不但要好，而且要有乾淨的杯子。講基督的道是好，但需要品格高潔的人去傳揚。――
施達雄《如何準備講道》
【品格重於信息】講道不是眼戲或演講，只要演得逼真，講得動聽就可以，電影名星可以在螢幕上扮演受人敬仰的聖人，而私生活卻可能一塌糊塗，為人所不齒。一個演員最重要的是演技，要演甚麼『像』甚麼，而一個神的代言者，絕不是如此。神悅納講道者屬靈的品格在先，然後才給講道者所當宣講的信息。
【傳道人要注意自己的品行】有一位現代的政治家說了兩句中肯又有分量的話：『從政的人不可能沒有缺點，但卻不能有汙點。』傳道人是神的代言人，不但要有『克服缺點，避免汙點』的決心，更要有『培養優點』的智慧。――
施達雄《實用講道法》
【沒有遵守自己所提的標語】福特於1893年發明汽車，1903年開始設廠大量生產，給人類帶來不少方便，但同時也造成許多車禍及人命的損傷。為了防止車禍的發生，福特汽車公司懸賞向全國徵求防止車禍發生的圖案及標語。結果入選的作品為大家耳熟能詳的「停、看、聽」，亦即車子開到十字路口或平交道時，必須先把車子停下來，再左右觀察看看，並傾聽一下有否來車。獲選者因而獲得一大筆獎金。可惜在幾年後，那位獲獎者開車到平交道時，因為沒有遵守自己所提出的標語，遂與火車相撞而車毀人亡。這樣的結果，好比『實行