說話和閒話
【從舌頭可知健康狀況】醫生可憑舌頭的顏色及舌苔判斷是否有腸胃病。健康的舌頭是粉紅色潤濕的，如果表面起裂紋而乾，可能表示患有腎病。吸煙過多，呼吸系統或口腔發炎，均會使舌頭紅腫。靈性健康與否也可以由人的舌頭得知，健康者常說感恩及造就人的好話，患病者則常說埋怨與批評人的話。── 施達雄《邁向成熟──雅各書之精緻講章》
【人的器官中惟獨舌頭有兩道護牆】在我們能和外界直接發生關鍵的感覺器官中，神並未給耳、目、鼻加上甚麼限制，唯獨對於舌頭卻用兩道牆──牙齒與嘴唇加以圍護，就是要提醒人說話前應善加思考、揣摩、判斷，不說沒有營養、價值、真實性的話。── 施達雄《邁向成熟──雅各書之精緻講章》
【經過幾個人傳話就和起初的話相差很大】記得小時候完過一個『傳話』的遊戲，玩法是先分成兩組，然後每一組的第一個人說一句話，說完後將這句話依序傳給第二、第三人…，傳到最後一個人就把所聽到的話說出來，結果，最後一個人說出來的話經常與第一人所說的話相差十萬八千里。經過五、六個人的傳述，內容就有很大的出入；何況在社會上經過成千上萬的人轉輾敘述的事，自然和事實真相有更大的距離，所以古人說：『三人成虎』確實有其道理存在。── 施達雄《邁向成熟──雅各書之精緻講章》
【舌頭能傷人】有一天剪刀、鉅子與舌頭熱烈地自我吹噓著。剪刀說：『無論剪絲綢或木綿，卻不傷我刀口。』
鋸子也不甘示弱：『不論柱子或木柴，我都能吃進去，也能鋸倒森林中的樹。』
輪到舌頭說：『可是你們不能與我比，除了我沒有可以撕裂人的名聲與聲望。我每天的工作是斬斷親朋同志的友情，疏遠家庭裏的愛情，這對我是極其容易的事。剪刀呀！鉅子呀！你們都誇耀自己的刀口，可是我的刀口比你們更銳利，從早用到晚也不會損缺，也不減小。可是我很羨慕你們，因你們愈工作就愈發亮，可是我呢？只是使人們流淚而歸！』
各位，這是難得的故事。而常反省自己的話語更難得。因著一句話，可以叫灰心的朋友有笑容，也可以叫溫暖的友誼一瞬間被破壞。
古諺殂使我們反省：『不因說話犯錯者，是聖人。』――川部金四郎《清晨心路》
【成功的秘訣乃在少說廢話】一個愛說廢話而不愛用功的青年,整天纏著大科學家愛因斯坦,要他公開成功的秘訣.愛因斯坦厭煩了,便寫了一個公式給他：A＝x＋y＋z 愛因斯坦解釋道：“A代表成功,x代表艱苦的勞動,y代表正確的方法……”“z代表什麼？”青年迫不及待地問.“代表少說廢話.”愛因斯坦說.
【COMMUNICATION 溝通】
在網路上有一篇名為＜說話的藝術＞的文章：
少說抱怨的話，多說寬容的話；
抱怨帶來記恨，寬容乃是智者。
少說諷刺的話，多說尊重的話；
諷刺顯得輕視，尊重增加瞭解。
少說拒絕的話，多說關懷的話；
拒絕形成對立，關懷獲得友誼。
少說命令的話，多說商量的話；
命令只是接受，商量纔是領導。
少說批評的話，多說鼓勵的話；
批評產生阻力，鼓勵發揮力量。
【政客老是說謊】一群政客開車到一條鄉間小路，一不小心車子滑出了路面，撞上一棵樹，掉到一塊老農夫的田裏，這老農夫見狀，便上前一探究竟，就挖了個動把他們全埋了。幾天後，員警看到這部撞爛的車子，便問這個老農夫說；『他們全死了嗎？』這個老農夫說；『有些說他們沒死，但你也知道政客是老說謊的。』
【世界上最壞的東西】伊索寓言裏有有一故事：一天，桑特拉教伊索去買『世界上最好的東西』回來。伊索毫不遲疑，奉命而去。不久之後，果然買回一包東西，打開一看，都是一些獸類舌頭。桑特拉問他何意，他說：『舌頭能夠說出世界上最好的話來，一個國家興盛，有時就是由於一條好的舌頭，這還不是世界上最好的東西嗎？』桑特拉難他不倒，叫他又去買回「世界上最壞的東西。」看看這次他的巧辯如何。結果，他又買回舌頭。於是大質問：「怎麼最壞的東西也是舌頭呢？』伊索不慌不忙的說：『古人不是說：「禍從口出」嗎？可見世界上沒有比舌頭更壞的東西了！」就如經上所記：「沒有行善的，連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓．他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裏有虺蛇的毒氣，滿口是咒駡苦毒。』又說：「舌頭在百體裏也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火，能點情最大的樹林。舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身，也能把生命的輪子點起來。並且是從地獄裏點著的。』
【心裏還想講】一個七歲的小姑娘說了污穢的話，媽媽把她關在黑房子裏，等爸爸回家來教訓她。晚上爸爸把地領到洗臉房裏去對她說：『你說了污穢的話了，是不是？』『是的爸爸！」小姑娘哭了。『說了污穢的話，應該把嘴洗一洗的。』爸爸一面說著，一面用手巾濕了水，擦上肥皂，便來替她洗嘴。肥皂放在口中，是不大舒服的，小姑娘大大哭了。『下次還敢再說污穢的話麼？』『不敢了，』小姑娘一面哭一面回答。吃飯的時候，爸爸很得意的把一次管教的經過告訴媽媽，末了說：『她已經承認下次再也不敢說了。』但是想不到這小姑娘猝然的插上一句：『爸爸是的，我的嘴是不敢講了，但是我的心裏還想講哩！」父母都啞然了。人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢！
【謊言收不回】有一農村婦人，誣賴一位牧師，說他曾經作過某一惡事，不久各處地方的人都知道了。過了半年，這位農婦生病甚重，自度必死，良心發現，就對她的親屬說：「我在以前所講的那個牧師的事不是真的，是我捏造出來的。』也曾向神認了罪：不久病就好了。她到牧師家去道歉，牧師說：「我很願意赦免你，不過你要替我作一事，你願意嗎？』農婦說：「不說一件，十件也可以的。』牧師說：『好，請你替我殺一隻黑雞，把雞毛放在籃子裏拿來給我。』婦人拿著雞毛來了。牧師說：『請你淖砒這籃雞毛，慢慢的走在街上，每走三步，就丟一根雞毛，假使街道都走完了還有雞毛，你就爬到禮拜堂頂上把雞毛倒下來。『婦人照樣作了，就來同報牧師。牧師說：「請你再到街上去把雞毛拾回來。』婦人凝視牧師說：『必定已經給風吹走了，怎能收同來呢？』牧師說：『你在當日譭謗我的話，出了你的口，人了人的耳，像這雜毛一樣，也是收不回來了，所以以後你說話應當小心。」凡用虛謊的言語譭謗人的，或者聽見別人譭謗人的話而加以傳言的，都是不能收回的。白玉之玷可磨，言語之汙不可除也。（雅各書三章五至十節）
【說謊如同撒花種】說句謊話，一般的人都以為是一件平常的事，要知話一出，不能收回。故而有人認為說謊的人，比較製造偽幣的人還要罪孽深重。因為造偽幣的人一旦痛改前非，可把以前所發偽票悉數收回；謊話一出，永無收回希望。凡人聽到讀到一句謊言，這個謊言之毒即刻留在其人心上，永遠不能洗滌。從前有個喜歡造謠生事的婦人，到牧師前認罪，牧師也不說什麼話，給她一包花種，叫她撒在土中，她很奇怪這樣懺悔方法，於是照他吩咐作了。不久種下去的種子開花結種子了。下次去見牧師，牧師叫她把以前撒出去的種子一一都收回來。她說這事怎能作得到呢！說謊話也像撒花種子一樣，說了出去，又長種子，永遠不能再收回來，並且越傳越廣。牧師就用這樣的教訓，警惕她的說謊罪惡，使她覺醒過來，說謊是個大罪。
【求主把守我們的嘴唇】有位先生演講，婆婆媽媽的說個沒完，後來有一個人忍受不了，便從邊門溜了出去。在走廊上他遇見一個朋友。朋友問他：「演講結束了沒有？」「早就結束了，可是那位老兄拖拖拉拉，他不知道怎樣結尾！」我們很同情這個人，事實上，我們在聚會中也見到過許多一開口就不知道怎樣閉口的人。求主給我們智慧，才不致於言詞過多，廢話連篇，對別人沒有造就。