生活習慣
{\Section:TopicID=246}生活習慣
作主工作的人，還有一點要注意，就是在生活習慣方面，要學習不固執己見。神的僕人決不可自己定規一個主觀的標準，非堅持自己的看法、自己的習慣不行。如果我們要好好的事奉主，就得在合乎聖經教訓和不絆倒人的原則之下，「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人」。保羅在哥林多前書第九章說：「我甘心作了眾人的僕人，為要多得人。向猶太人，我就作猶太人，為要得猶太人；向律法以下的人，我雖不在律法以下，還是作律法以下的人，為要得律法以下的人。向沒有律法的人，我就作沒有律法的人，為要得沒有律法的人……向軟弱的人，我就作軟弱的人，為要得軟弱的人；向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人；無論如何，總要救些人。」（19-22節）保羅為著福音的緣故，能向甚麼樣的人就作甚麼樣的人，這也是事奉主的人應有的性格。
腓立比書第四章告訴我們說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」（12節）人都是容易偏向一邊的，人都是容易走極端的。有的人作基督徒，認為必須豐富，必須飽足，必須有餘；有的人作基督徒，剛剛反過來，認為必須卑賤，必須飢餓，必須缺乏。但是保羅說，我已經學會了──處豐富我會，處卑賤我也會；有餘我會，缺乏我也會；飽足我會，飢餓我也會。保羅在這些事上都得著了祕訣。他說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」（13節）保羅在關於生活習慣外面的事情上，是這樣也行，那樣也行的，他都能接受。
可惜有的弟兄姊妹是很固執的，他們日常的生活習慣是牢不可破的，是一點也不能改變的。有的人非天天用熱水洗臉不可，有的人非天天刮鬍子不可，如果他們到了一個環境不能照著他們的方式生活，他們就受不了。這些雖然是很小的事，卻成了作主工作的攔阻。有這樣情形的人，不能作神的僕人。作主工作的人應該是不偏於一邊的；應該有熱水洗臉也行，沒有熱水洗臉也行；天天刮鬍子也行，幾天不刮鬍子也行；天天換襯衫也行，多日不可能換襯衫也行；睡軟床也行，睡硬板也行……在各種不同的主活環境裏，應該都是那樣自然的才可以。
不只在主活習慣上，就是在個性上，在年齡上，也不應當成為作工的人的限制。比方：有的地方的人是相當熱切的，有的地方的人是相當冷靜的。神的僕人在這兩種不同的人中間，應當能同樣的作工。如果他自己的個性是冷靜的，他到冷靜的人間主能作工，碰著熱切的人就不能作工，那就不行。有的人對於熱切的人能作工，碰著冷靜的人就不能作工；有的人對於嚴肅的人能作工，碰著輕鬆的人就不能作工；這些情形都限制了神的工作。又如有的弟兄在年老的弟兄中間能講得好好的，到了小孩子或者少年人中間，他就沒有話說了，這樣偏於一邊的個性也限制了神的工作。我們的主是接待老年人的，我們的主也是給小孩子祝福的。神要我們像主一樣能接待老年人，也能給小孩子祝福。正如蓋恩夫人所說，一個人完全與神聯合的時候，能夠作老年人的謀士，也能夠作小孩子的朋友。這是我們需要學習的。
弟兄姊妹，這還是我們的己被對付的問題。我們的己要被磨到一個地步，神把我們放在這一種情形裏也可以，神把我們放住那一種情形裏也可以，這樣，我們就自然能不固執，能不偏向一方面。保羅所以能向甚麼樣的人就作甚麼樣的人，盲因為他是一個神面前受了對付的人。但願我們在神面前好好的學習受對付，使我們的生活習慣和個性能不固執己見，不走極端，讓主的工作不因著我們而受到限制和攔阻。―― 倪柝聲《主工人的性格》