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喜樂、無憂

 

【雅一2喜樂】最近精神病學者有一項新的的發現,證實了醫學界長久以來一種已知的現象,那就是憂鬱的人比較容易生病或因病死亡,其原因乃是由於憂鬱會使人大量消滅體內所具有之免疫系統之能力,換言之,憂鬱的病人其免疫系統的能力弱於心智健康的人,這也印證了箴言書中的教導;『喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾』(箴十四13)。也證實了中國人的人生哲理──『笑一笑、少一少,惱一惱、老一老。』── 施達雄《邁向成熟──雅各書之精緻講章》

 

【憂慮能使人喪命】有一個故事說:『有一天魔鬼差遣小鬼到某城去播放˙癆菌,要牠殺死二千人口,但結果死的卻有四千,於是魔鬼就詢問小鬼,但小鬼回答說:『大王!我絕對是遵命而行的。我所殺死的只有二千人,不多也不少˙。』『那麼,還有二千人呢?』『是因懼怕而死的!那些人疑神疑鬼,是自己嚇死的。』信主而仍然活在憂慮中的人,不是真正信耶穌的人。── 施達雄《邁向成熟──雅各書之精緻講章》

 

【音樂在人心裏】帕甘尼尼(Pogenini)是一位善奏小提琴的大音樂家。一次演奏會中,他出來站在聽衆面前,在喝采聲下,忽然發現他手中所提的小提琴有點不對。仔細一看,發覺他所提的,幷不是他平日珍愛的那架貴重的提琴。他發了一回呆,然後不得不告訴他的聽衆,他拿錯了琴。他退了下去,在幕後尋思他的琴到底留在什麽地方,不久就發覺有人把他的琴偷了去,換了一架破舊的琴留在原處。他懊喪了一回,仍然出來,站在聽衆面前說﹕“諸位男女來賓,今天我要證明給諸位看﹕音樂幷不是在樂器裏,乃是在人心裏。”他就用心來奏;從那破舊的樂器裏,流出了幽揚悅耳的音樂。聽衆個個得到奮激,喝采志幾乎沖出屋頂。他果然向他們證實了音樂幷不是在樂器裏,乃是在人心裏。

            人生的音樂幷不是在環境裏,幷不是在外表裏,乃是在人心裏。回到裏面與主交通,能叫你的內心充滿喜樂甘甜。

 

【應當一無掛慮】有一次倪弟兄遇見一件過不去的事,毫無出路可想,就想起了主的話﹕“應當一無掛慮。”於是走到滬西的荒野地上去禱告,禱告了十幾遍,仍然沒有平安。他就想,難道這節聖經只可以講給人聽,自己實行是不可能的麽?那時神就對他說﹕“我說,應當一無掛慮,你就有平安;現在你說,你沒有平安...”他就跳起來說﹕神啊,你說我有平安,我就有平安。我自己不說什麽了。他這樣相信了,就回家,他立刻就有平安,幷且這平安是他一生很少經歷過的。所以,用神的話來禱告時,必須先信神的話。如果想要有了事實再相信,必無成就的可能。

 

【用不著愁】第一次歐戰時,法國有一青年,膽小如鼠,就是怕被抽去當兵。在前綫的一位朋友,聽見他這咱怕死的情形,就寫信去鼓勵他。這封信被郵官檢查出來,認為頗有價值,把它公佈出來,用以勸告那些貪生怕死的人。以下就是信的內容﹕在二者之中有一件是確定的﹕不是被抽調,就是在原位。若在原位,那麽你用不著愁;若被抽調,在二者之中有一件是確定的﹕不是送往前綫,就是留在後方。若留在後方,那麽你用不著愁;若是前綫,在二者之中有一件是確定的﹕不是在危險的戰區,就是在安全的地帶。若在安全的地帶,那麽你用不著愁;若在危險中,在二者之中有一件是確定的﹕不是受傷,就是安全。若是安全,那麽你用不著愁;若是受傷,在二者之中有一件是確定的﹕不是重傷,便是輕傷。若是輕傷,那麽你用不著愁;若是重傷,在二者之中有一件是確定的﹕不是死掉,就是治好。若是治好,那麽你用不著愁;若是死掉,你就不會愁了。

            “你們哪一個能用思慮,使壽數多加一刻呢”(太六27)

 

【只有“假若”的毛病】一個黑種女人,在人家中作傭,生活頂苦。她是一位信主的人,一天到晚十分喜樂,口中常是滿了“哈利路亞”和“贊美主”的聲音。有一天,東家的姑母來了。她是一位白種的尊貴婦人,見她這麽喜樂,就問她說﹕“你為什麽這麽喜樂呢?”好說﹕“我是信主耶穌的,他是的救主,已經救了我。”那位貴婦實在氣不過她這麽快樂,又問她說﹕“你怎麽能這麽快樂,毫不關心你前途的事呢?假若你的東家不要你了,假若你的背痛不能洗衣服了,假若你的兒子病了,假若你賺的錢被偷掉了,假若你發生了意外的不幸,假若...”這位充滿喜樂的姊妹不等她再說出一個“假若”,立刻答覆她說﹕“我的太太,我看你什麽都好,只有一個‘假若’的毛病,如果你沒有這個‘假若’的毛病,你早就象我這麽快樂了。”

 

【不要背負魔鬼的重擔】有一位信主多年的中年婦人,因為飽嘗人生許多苦楚,遭遇不少憂患,所以終日面帶愁容。她的兒子雖然常常勸她,用盡不少方法要她歡喜,總是無效。一天早晨,她下樓來吃早飯,滿面堆著筆容,與平時大不相同。兒子心中非常詫異,就問她說﹕“媽媽!我喜歡看見你的笑臉,究竟是什麽事情叫你這樣喜樂?”她說﹕“孩子,昨天夜裏我作了一個奇異的夢。夢見自己跟一大群背著重擔極其疲倦的人,走在一條大路之上。在前面有許多形狀可怕的惡魔,故意把許多黑色的包袱撒在地上,要讓我們拾起背上。我自己也和別人一樣,一邊行走,一邊彎腰拾起那些黑色的包袱背在身上。越走越覺沈重,甚至壓得透不過氣來。過了一會兒,我擡起頭來,看見一位人子,帶著榮耀的慈顏,在人群中走來走去,最後走到我的身邊。我仔細一看,原來就是我的救主。我就呼叫﹕‘主啊!我非常疲倦,實在背不動了。’他同情含笑的對我說﹕‘親愛的孩子啊!你用不著背負這些重擔,因為那是魔鬼給你的,不是我給你的,所以要將你的重擔丟掉,摸也不要摸它,就會覺得道路容易,好象生了翅膀一樣的輕松。’他說完了話,用手一摸,我的重擔就都脫了,喜樂平安立刻充滿了我心。正想跪在他的腳前感謝,忽然醒了,我的一切憂慮完全消失了。”從這天起,直到她離世的日子,她是全家最喜樂的人。

 

【真喜樂是從裏面發出來的】有一位姊妹是個百貨公司店員,老闆訓勉她:「顧客永遠是對的,所以你看見每一個顧客都要笑,沒有笑也要擠出笑容來。」她的工作就是笑,不管貨品能不能成交,笑是必需的。所以她就天天笑,看見人就笑,對每一位顧客都得笑,笑就成為她工作的一部份。她說:「我真是苦啊!沒有笑擠笑,擠到後來,每天下班回家,第一件事情就是用手去搓兩邊腮骨,因為笑得太厲害,這個地方都笑酸了。」所以人工製造的笑是痛苦,惟有靠主是自然的笑,是真的喜樂。真的喜樂是壓力愈大,喜樂愈深,我們的喜樂是從靈裏面發出來的。

 

【基督徒不是強顏歡笑】在我國北方當女兒出嫁時,母親輒諄諄叮囑說:「女兒啊,今天你出嫁作媳婦,在公婆面前要苦在心裏,笑在面上。」但是天父的旨意,不是要祂的兒女強作笑臉,而是從真實生命裏表現大喜樂,是滿有榮光的大喜樂(彼前一8)。二十三年前兄弟在濟南救世軍傳道時,一次佈道會中,有位高弟兄為主作見證。他在會衆面前站了三四分鐘之久,雖未發一言,然而從他內心的深處,卻湧露出可慕的喜樂面容,使許多朋友們均受感動。基督徒的喜樂,不是出於勉強,乃是屬靈生命的自然流露。

 

【憂慮之害】經上說:「應當一無掛慮。」因為憂慮不但奪去了喜樂,而且也破壞了你的前程。曾經有兩個人去照 X光,技術人員把名字弄錯了,有肺病的X光片給了健康者,而沒有肺病的X光片給了患病者,結果患病者得了痊癒,而健康者因為那X光片而憂慮至病倒!可見「憂慮」對人身心的危害之大。我們既有父神的引導和照顧,還有什麼可憂慮的呢?基督徒有不憂慮的權利。

 

【讚美取代憂愁】有一個母親,她有兩個兒子,一個是賣雨傘的,另一個是做米粉的。這個母親是個多愁善感的人,心裏總是不快樂。天下雨了,她就想起那做米粉的兒子,擔心米粉曬不乾;天不下雨,她又發愁那個賣雨傘的兒子沒生意。後來她信了耶穌,結果她自己說:「下雨的時候,我就為那個賣雨傘的兒子感謝主;好天氣的時候,我就為那個做米粉的兒子讚美神。這樣,我也就天天都充滿了快樂。」耶穌幷未改變她的環境,但卻改變了她的心境。由心境造成的快樂才是永恆且真實的,而這種快樂是在正確且真實的信仰中才可能獲得。

 

【第一個『不要憂慮俱樂部』】桑斯特太太說,在這世代聽到許多關於憂慮無效的說法,好像是一件新發明的事一樣,人們也相繼成立「不要憂慮俱樂部」。其實,第一所「不要憂慮俱樂部」──是由我們可頌的主自己開始的。祂曾說:「不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就夠了。」祂要我們思想野地的百合花,它們沒有思慮什麼,就長出美麗、純潔的花朵。祂也教導我們過真實的生活;免除操心掛慮的方法,能很輕省地背負擔子,而且在我們的面孔上有恆常的喜樂。只有那些有基督內住的信徒,才能擁有爽朗、歡愉的面孔,行在今世,因為他們知道,無論發生什麼事,他們的天父正很安穩地領導著他們。

 

【不要為明天憂慮】有位姊妹在一次意外事件中受傷,須接受一次大手術,並且臥療數月之久。手術剛完,病人問大夫:「醫生,我得在醫院裏躺多久?」醫生含笑回答得很妙:「Only one day at a time, my dear(意即不要為明天憂慮)」病人聞後,心裏釋然。每當她心裏煩悶時,這句話不斷加添她的勇氣。

        神並沒有賜給我們多餘的力氣去挑明天的擔子。不要讓憂慮捆綁你的靈魂,讓神恩帶領你每次過一日。因為憂慮正像明日的烏雲,會遮住今日的陽光。

 

【人們常為虛無的事憂慮】有一個故事說,某一個人以為在他的胃裏有一隻貓。這事使他苦惱不已。這個幻想強烈得使他真的覺得貓在他肚子裏跳動。有一天,他因為要割除盲腸住進醫院,醫生想:何不同時也醫治他的幻想呢?於是他們費一番工夫找來一隻小黑貓,準備在他清醒過來時拿給他看。當病人甦醒時,醫生說:「你看,你肚子裏的壞傢夥,我們抓到它了。以後你可以安心了。」病人看了一眼說:「糟糕,你們抓錯了,找我麻煩的是一隻『白貓』啊!」

        這是多麼可笑的故事,因為那人的毛病出在他的思想。但如果我們為明天或將來的事發愁,我們患的不也是「白貓症」嗎?

        我們所煩惱的事,多數幷未發生,以往的經驗證實了這一點。如果我們花許多時間去為還沒有到來的事情擔憂,這種患得患失的態度實在是多餘的!

 

【掛慮太多】一天,有一個太太出去打水,看見井邊有一個女孩子坐在那裏,雙手托著下巴出神,太太就問那個小女孩兒:「小妹妹呀,你來這裏想甚麼?」

        「我在這裏想,我不久就要長大了。」

        「長大了很好啊,人人都要長大的呀!」

        「因為我長大了之後,就要出嫁了。」

        「是呀!男大當婚,女大當嫁,長大了出嫁,不是很好嗎?」

        「是呀,可是我出嫁了之後,就會生孩子。」

        「生孩子很好嘛!這一代又延續後一代,而且有一個小寶寶作伴,不是會帶給你很多的喜樂嗎?」

        「是呀!可是我是想,這口井這麼低,孩子出來玩耍,萬一落到這個井裏面去,那怎麼辦呢?」

        這麼小的一個女孩子,居然會想得那麼遠,真是杞人憂天。但是人不就是常常懷有太多的掛慮嗎?

 

【苦中作樂】經文:『你已將我的哀哭變為跳舞,將我的麻衣脫去,給我披上喜樂』(詩篇三十11)
      先生一直是個成功的推銷員,但有一天醫生告訴他說他患了喉癌,當然,這個打擊絕不算小。經過治療之後,癌細胞受到控制,但先生必須要用一副電子儀器來幫助發音。
      他照常上班,繼續在教會幫忙,幷且培養了一套幽默感:「我最擔心的是我那個頑皮的小兒子,他每次做錯事,就想法子把我那副發音器的電池偷偷藏起來,使我欲駡無聲!」
      他收集了各式各樣有關他那具發音器的趣事笑話,每逢跟陌生人說話,他就用一兩句笑話來開場,令對方不再感到難為情。
      他的困難成了他更豐富的幽默感,而幽默感往往使他獲得更大成功。
      「喜樂」像一朵被踐踏的花,在壓榨下,仍會放出香氣。

 

【幸福

  • 經文:腓四:4~7
  • 金句:心中喜樂,面對笑容,心裏憂愁,靈被損傷。

  我相信每個人都需要享受人生,無論你多麼忙碌,你仍然有時間選擇下面兩件事:快樂或不快樂。也許你不知道,當你每天早晨起床時,都面臨了快樂與不快樂的抉擇。

  一本由孩童創作的詩集中有這麼一句:「快樂是寒冷的冬夜窩在暖和的被窩中。快樂就是快樂。」的確,快樂就是快樂。

  歷史學家威爾杜蘭(Will Durant)曾在知識中尋找快樂,結果找到空幻。接著他又在旅遊中尋求快樂,結果找到疲憊;由健康中尋找,結果找到紛亂和憂慮。他又在自己的創作中尋找快樂,結果精疲力竭。有一天他看到一個女人抱著熟睡的小嬰兒坐在車中等待,一個男人下了火車走過來,他溫柔的親吻了母親,又小心翼翼,輕輕的親吻那熟睡中的嬰兒,生怕把他吵醒。這一家人開車走了,留下杜蘭大澈大悟,原來幸福快樂存在於日常生活的每個角落。

  在尋找成功快樂的過程中,不要忽略了自己的後院,而且不要忘記,快樂如同一個親吻,想要得到回報,你必須先將它給予別人!── 齊格勒,《如何攀上成功的巔峰》,大光出版社,蒙允刊登

默想:我們的分兒是交託,神的分兒是工作,當我們不折不扣的交託,就得不著不折扣的喜樂。