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顺服、顺从

【主耶稣顺服人的制度】主在地上为着很小的事都是顺服的，例如纳税问题，主都照纳。即使无钱，从鱼口里也得拿出一块钱来纳税。祂又说，神的物当归给神，该撒的物当归给该撒。该撒虽是背叛，但因神设立了他，所以仍要顺服。

【甚么是顺】就是顺从、顺服。有的人只能教别人顺服他的命令，他却不能顺服别人。要知道最会听命的人，才是最会发令的人。顺服，是生命的成分，有生命的人，不觉得听命是羞耻的事，反觉得顺服是好的事。

发命令的人责任重，听命令的人没有责任，若事事有人可问，不用自己出头，是何等有福呢？

※ 有一差会登报招募宣教士，面试时间3A.M.，大家都以为写错了，下午三点钟去应试，只有一人上午三点钟去了，结果这人入选。

【要顺从别人的忠告和指导】今天要介绍圣约翰博斯克有一天和学生们的谈话。

太阳已经下山了，一只任性的小鸡却不愿回到窝棚里去，尽管呼唤着要牠进入窝棚，牠却是装着一点儿也没听见。不久，就仅剩下这只鸡单独的被留在黑夜里了。牠到处走来走去，躺在堆满稻草的仓库内睡觉。可是不多久，牠发现了在黑暗中有二颗闪闪发光的眼睛正朝着自己瞄过来。那正是鸡的劲敌──狐狸。

鸡大吃一惊，立刻飞出庭院，在昏睡的梦中，跳上一棵柿子树。树下仍旧闪着二颗血红的眼球，像是此刻也要跃上来一般。小鸡在恐怖中颤抖着，一面飞跃到旁边的墙垣上。但是，墙垣却比刚才那棵树还低。

任性的小鸡开始后悔了。然而，已经太迟了。面对着一次再一次地对着自己穷追不舍的狐狸，惟有跳落到更低的石头上了。这是可怜的小鸡最后的结局。

诸位必能明了博斯克所说的故事所含的意义罢！遵从长辈的忠告和指导，对我们是最安全且正确之道。── 川部金四郎《清晨心路》

【新东西不一定好】最近，在宫崎举行的田中元最高法院长官的眼讲中，有一个必须经常留在我们年轻人的脑海里的一则教训，让我们来谈谈。

这是所谓「新的东西一定是好的吗？」的问题。总之，新奇的东西最容易引起我们年轻人的兴趣，也最能吸引人的心。田中长官举出这样的例子：最近在东京有画展。诸位一定很清楚，近来的绘画毫无理由，简直常叫人感到那是把颜料溅泼上去而已。这个展览会也充满了这样的绘画，但是其中有一幅画，由于布置会场的人不注意而将它倒挂起来。可是，原来就是不易区别是上是下的绘画，观赏的人当然没有发现。但是，更滑稽的是在会场中露面的画家本人，自己也未曾发现到自己的画是倒挂的。这是何等荒唐又可耻的事阿！

任意追求新奇的东西，往往是非常危险的。凡事最切要的，是在于尽快地接受有经验的指导者之善言与忠告。

我们年轻人最需要的是，有经验的长者之指导，况且时常最容易疏忽的，不也是此种宝贵的指导吗？―― 川部金四郎《清晨心路》

【要信任并服从指导我们的人】正在建筑大教堂的某条街道的广场上，一名工人专心一意地在凿着石头。叮当地把已经定形的石头再加以修饰，它实在需要有相当的耐性与毅力。碰巧有一位绅士从旁边经过，问道：「嘿，好辛苦哟！实在是不简单的工作哩。你亲手凿的这些石头，是用来建造教堂的哪一部分呢？」工人一点儿也没有想要歇歇手的样子，边回答：「阿，我不知道呀！到现在我一直都还没有看见过设计图，只是按照负责人所吩咐的工作罢了。」

诸位！我们万不可轻蔑地认为这位是个愚蠢的工人。反而应当仿效他才可以。时常发现学生们抱怨道：「家里的父母，以及老师们，对我们年轻人时常使唤些叫人不能理解的事，真讨厌！」然而，具有丰富经验和知识的我们的指导者，绝不会想要给我们那般无意义的忠告和劝言。有时，年轻的我们经常是不能理解其中深长的意义的。

让我们听听某日一位五岁的小孩所说的话：「我的爸爸和妈妈都说了很奇怪的话，好像一点也不知道小孩子的事一样；他们每天晚上，在我不想睡的时候，却要我早一点去睡；相反的，一到早上，我很爱困的时候，却要我早一点其床；大人都说些非常奇怪的话。」

因此，让我们信任老师们，以及指导者；并且单纯地服从他们吧！―― 川部金四郎《清晨心路》

【多听少说】最近不论国内或国外，大桩的交通事故频繁地发生，这是遗憾的事。其中，听到飞机事故，对于「悲惨」的字眼，似乎不觉得有真实的感受。也许是由于那是离地面几千公尺的高处所发生的事，在那种情况下，几乎是无助的希望。

离今二年前所发生的飞机事故，依然残留在我的记忆里。那是1960年在纽约上空所发生的事；二架巨型客机相撞，造成有130多人牺牲的悲剧。二、三天前，日本时报对发生此事故的原因，曾经报导美国交通部对此事的记述：那天，在飞行中的巨型客机，所安装的二处收音机中，有一个损坏了。因此，不能顺利地从地面上收到通讯，使得飞行员异常苦恼。因为无法由地上接到正确的指示，飞行员一面仔细地计算，一面调整自己的飞机按着规定的航线飞行，可是那时已经离开规定的航线有十一英里了。瞬间遂与相反方向的客机相撞了。也就是直接的原因是收音机的故障而未能机接受到正确的指示所致。

年轻的我们，也当遵重经验丰富者的指导。有名的雷奥格纳斯说道：「我们人类虽然只有一个嘴巴，却有二个耳朵，这是要我们多听别人的指导与劝告。」―― 川部金四郎《清晨心路》

【堕落的人不服别人】不论我们多么属灵，我们必须记得，我们是堕落的。由于我们的始祖在六千年前堕落了，我们生出来就是堕落的。一个堕落的人，是一个独立的人。所有的母亲都知道，没有一个小孩不是独立的。不论这个孩子是美国人、中国人、西方人、东方人，他们所学的第一个字是『不』！不论母亲说甚么，回答都是『不』！我们堕落的天性就是不服的。

【母亲一叫放下游戏】某博士，看见几个孩子在巷中游戏。其中一个为领袖的小孩说﹕“我们换一种更有趣的游戏吧？”遂即详细述说游戏的玩法，极有趣味。博士站着专心观看。这孩子玩得高兴时，旁边一屋窗户开了，有一妇女在窗中说﹕“卡尔，你父亲叫你。”说完闭上窗户。博士心想，他们正在玩得高兴，未必听见这位妇人的呼叫，就是听见了，也未必肯丢下游戏就去。哪知，那个孩子立刻停止游戏去了。博士说﹕“这是孝子，他将是有福的人，幼时能够顺服，大了必有指挥人的力量。”是的，这位小孩所以能够指挥别的小孩，因为他是听从父母使唤的。同样，只有顺从圣灵引领的人，才能让主使用。

【耶稣拉一腿撒但拉一腿】有一个六岁的孩子，名叫雅各。他有一个离家外跑的坏习惯。有一天，他的母亲对他说﹕“倘若你再出去乱跑，一定要受惩罚。”不久这个外跑的试诱来了，他又顺服了它。当他回家之时，他的母亲对他说﹕“雅各，你还记得我曾对你说过‘你若再乱跑，我要处罚你’的话吗？”雅各说﹕“是，我记得。”他的母亲便问他说﹕“那么，你为何还去作呢？”雅各回答说﹕“母亲，是这样的，当我站在路上思想这事的时候，耶稣来拉我的一条腿，同时，撒但也来拉我的另一条腿，但我只略略的倾向撒但的一面，就被他拉走了。”一个体贴肉体的基督徒，也常这样拒绝圣灵的引导，而落在撒但的辖制之下。“不要叫神的圣灵担忧”（弗四30）。

【顺从】

一、仆人当顺从主人(西三22；提前六1~2)

二、儿女当顺从父母(弗六1~3)

三、妻子当顺从丈夫(西三19；多二4~5；弗五22~24)

四、信徒当顺从引导的(来十三17~18)

五、百姓当顺从官长(罗十三1~87；多三1)

六、人人当顺从神(申十三4；王下廿三3)

―― 陆德礼《歌罗西书注释》

【顺】

(一)顺服的重要：

1.不顺服即是背叛，背叛的人不能事奉神。

(1)亚当(创二17)。

(2)该隐(创四3~5)。

(3)含(创九20~25)。

(4)米利暗(民十二1~15)。

(5)大坍、亚比兰和二百五十个首领(民十六1~35)。

(6)拿答、亚比户(利十1~2)。

(7)扫罗(撒十五22)。

2.顺服的人才能事奉神――亚伯(创四4)、大卫(徒十三22)。

3.不顺服是最重、最丑陋的罪。

(二)天然生命中没有顺服，人被圈在不顺服中(罗十一32)。

1.不顺服的生命。

2.不顺服的环境。

3.养成不顺服的性格――木料盘丝头。

(三)顺服是基督徒最美性格

1.基督是我们顺服的生命(西三4；腓二8)。

2.顺从神，不顺从人(徒五29)。

3.顺服基督(林后十5)。

4.顺从灵(加五16)。

5.神赐给顺从之人灵(徒五32)。

(四)教会中有生命的等次，就必须有顺服。

1.顺服在上权柄――代表权柄。

(1)国家有权、有位(罗十二1)。

(2)妻子顺服丈夫(弗五22)。

(3)儿女顺服父母(弗六1~3)。

(4)仆人顺服主人(弗六5~7)。

(5)年幼顺服年长的(彼前五5)。

(6)顺服引导者(来十三17)。

(7)彼此顺服(彼前五5；弗五21)。

(8)顺服真理制度(彼前二3；一22)。

(9)顺服乖僻的主人(彼前二18)。

2.听命胜于献祭，顺从胜于脂油(撒上十五22)。

3.苦难中学顺从(来五8)。

4.不可在背叛的原则下事奉神。

(五)对有关信养上错误的权柄，可顺而不从(徒五29)。

(六)不顺服自取刑罚(罗十三2)。

1.米利暗长大痲疯(民十二10)。

2.拿答、亚比户死(利十1~2)。

3.可拉党地开口被吞下(民十六31)。

(七)顺服的操练：

1.存心顺服，欢喜顺服(腓二8)。

2.不以顺服人为耻，反觉荣美。

3.在一切环境中、事奉上，活在灵中，住在爱里，为着爱神、爱教会的缘故，学习不讲理由的顺服。

4.当不能顺服时，向主说：哦，主阿，我不能顺服，你能叫我顺服，阿们，阿利路亚。

5.在顺服的灵中，交通相反不同的感觉，却不坚持自己。

(八)顺服权柄的人才能作权柄。

1.大卫。

2.百夫长(太八8~10)。

──《性格操练》