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怜悯、同情、体恤、怜恤

【要与人表同情，自己须先有经历】你要与人表同情，必须先有经历。你若是从来没有生过病，你就不能与病人表同情。从来没有牙痛过的，就不能与患牙痛的表同情；从来没有头痛过的，就不能感觉到头痛的苦况。你本身若未经历痛苦，你就不能与受苦者一同感觉，你就不能体恤他。所以，经历是必须有的，经历帮助你与人表同情。有一个姊妹说：「我有许多事很难得胜，许多事我失败了，后来我去请教好多比我好的信徒，但是，他们都不领会我的艰难，他们好像生来就是圣人一样，他们好像从来不觉得失败的苦恼。」这就是说，没有经历的人，是不会体恤别人的。―― 倪柝声《大祭司的体恤》

【同情人的才能安慰人】有位音乐大家，被请赴一音乐会，为要听一女学生唱歌。会后，音乐家说：「那女生应该退学。」他的朋友说：「那女生是一音乐天才，你令她退学？」音乐家说：「是的，我从来没有听过人唱得这样好的，因为她唱得好，有天才，所以你今天请我做她的音乐教授，我却不能教她。」朋友说：「为什么？」音乐家说：「她缺少主要的一件，她从来未经过伤心的事，所以在声音里不能感动人心，也不能同情人，刺激人的感情，惟有经过伤心的人，才能与人表同情，安慰他人。」——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》

【同情与拯救】俄国大文豪托尔斯泰，有一天站在俄国城市的街角，一个乞丐向他求助。托尔斯泰说：「我的弟兄，我很愿意帮助你，但我袋里甚么都没有。」说完拍拍袋子。那乞丐快乐的走了。另一个乞丐看见了，就问他说：「他什么都没有给你，为什么你这样快乐呢？」那乞丐说：「虽然他没有给我什么？但他叫我兄弟，我已得了不少的同情。」

夏福伯爵士很热心爱主，他愿意脱了他贵族式的华美衣衫，穿破衣作成一个水果贩子，去救济帮助伦敦城的穷人。后来有一穷人作悔改的见证说：「在一天的半夜，我伤心得要自杀，好在爵士上来，安慰我说：雅克，不要灰心，你还可以成为一个新人。他给我一个新希望，今晚我得以来到基督面前。」——陈树祥、陈瑞伯《喻道故事集》

【人间的温暖】在某处村落有一个拍卖场，每天拍卖东西。一天早上，村里像以往一样，已有一群人在拍卖场等待着。人丛里面，有好奇的孩子，有眼睛睁得大大的妇人，和一言不发目光如炬的生意人们。不久，又来了一家人。看他们面有菜色的外表，就令人油然而生怜悯之心。当日天气虽然和暖，但那女人却穿了一件又厚又旧的大衣。拍卖东西之中，她只留心那架保管得很好的旧缝纫机。她丈夫又瘦又高，身穿蓝布衣服，局促不安地站在她身旁，五个孩子所穿的衣服都已百孔千疮，在场的人对他们都动了同情心。

缝纫机开始拍卖的时候，大家都似乎知道这家人要买它的。那妇人怯生生地低声出价两元之后，就没有再出价了。她满怀希望地望着主持拍卖的人。这拍卖场的主持人是很精明的，他的目光早已看得一清而楚，他的喊声「要卖了，要卖了，卖掉了」比平时特别快得多，目的是要阻止别人有再出价钱的机会。到这妇人明白自己终于买到那架缝纫机的时候，疲倦的面庞上流露出了狂喜的神情。

她把缝纫机捆扎好，准备带回去的时候，她对丈夫说：「我的运气真不错，这次没有别人争着要买这缝纫机。」

人情的温暖，汇成了这次大家不约而同的苦心。

由于以上的故事，可以得下面的教训：

①「温情」是人类的天性，也是人之常情，虽然社会黑暗，人间冷酷，但总还会有温情的一面，因此，虽然遭遇贫穷和困乏，但不必因此而丧失做人的勇气，正当「山穷水尽疑无路」的时候，却会出现「柳暗花明又一村」的。

②扶弱济贫，是人类崇高的美德，何况「助人为快乐之本」，帮助别人得着快乐以后，自己心中却会有言语难以形容的真快乐。有经验的人才会真正体会和了解的。

③耶稣说：「施比受更为有福」（徒二十：35），这意义也可以说：「帮助别人得快乐的人，自己比得快乐的人更快乐。」——苏天佑《故事深思》

【伟大的同情】纽约布路可林区闹市街道的一角，有一个年纪老迈的人，遇马路时昏厥了，给一辆救护车迅速地送往王家医院。在医院里他有几次恢复知觉，频频要他的儿子来看他。

急诊室的护士从老人身上得到一封信，这封信是弄脏了的，证明是他曾读过多次的。从这封信里，得悉他的儿子是驻扎在北革罗林海军陆战队营地的红十字会会长，要那个青年人赶紧到布路可林来。因为时间短促，病人已在弥留之际，那位红十字会人员便和一位军官乘搭一辆吉普车出发。他们找到那个青年——他正参加演习，在沼泽的荒地里艰辛地前进。他们立即把他送到机场，及时赶上一架飞机，希望能够会到他垂死的父亲。

那青年踏进王家医院的入口除会客室时，天色已晚，他又疲倦又焦急的由护士带到病床边。「你的儿子来了！」她对老人说。她说了好几遍，病人总睁开眼睛，他从气氛帐幕里，模糊的看见一个穿海军陆战队制服的青年站在外面，于是伸出了手。海军陆战队士兵用他粗糙的手指握着软弱的手指；这紧紧的一握，传达了爱，也传达了鼓励。护士拿一张椅子过来，那士兵就坐在床的旁边。

在满长的夜里，那年轻的士兵都坐在灯光暗淡的病房里，握着老人的手，说些希望和加强力量的话。护士好几次请那士兵休息片刻，他却不肯。

护士每次走进病房，都看见那士兵坐在床边。她的动作，晚间医院的嘈杂声，氧气筒的响声，夜班人员打招呼的笑声，其他病人的号哭，呻吟和鼾声，这护士都听不见。有时这护士听到青年人低声地对老人说几句话。垂死者默不作声，整夜大部分时间只是紧紧握着儿子的手。

将近拂晓时，病人溘然长逝。士兵终于把那没有生命的手放松了，走去告诉护士。

最后，护士回到了护士室，那青年在那儿等着，护士开始说一些吊唁的话，但士兵打断她的话说，「死掉的那老人是谁」？士兵问。

「是你的父亲呀」！护士愕然地回答。

「不，不是的」，士兵答道。「我并不认识他」。

「那么我带你到他房间里的时候，你为什么不说呢」？护士问。

「我一走进那房间时，立刻就知道弄错了，可是我知道他需要他的儿子，而他的儿子不在这儿。当时我发觉他病情很严重，辨不出我是不是他的儿子，那么我想，他需要的是我了；因此我就待下来了」。

士兵说完便转身离开医院。两天后，北革罗林那海军陆战队基地传来了讯息，通知布路可林红十字会，说真正的儿子已启程到布格可林去，办理他父亲的丧事。原来有两个姓名相同的陆战队士兵，在营地里编号也相似。人事股人员当时翻查记录时弄错了。

但那误召而来的陆战队士兵，却适在那时刻善尽了人子的本份。他以一种独特的富有人情味的方式，证明了世界上的确有关心别人的人。

从上述的故事，可以得到以下的教训：

①这故事中的那士兵实在是人间少有的人，这故事也说算得是人间奇闻，事实上世间上的好人实在太少了。

②不过，世间并不是没有好人；有些人一生出来就是热情滚滚的，喜欢帮助别人，做出许多好事来。可是世上的坏人太多，叫那些好人受了许多委屈和吃尽许多亏，久而久之，好人的热情便冷下来，纵然不做坏事，也懒得去做好事。因此世间的好人便日渐减少了，偶然发现一个好人，便被视为传奇人物。

③世上坏人多，正如俗语所说：「以小人之心，度君子之腹」。你好好的帮助他，他以为你是别有企图，他不但叫你难过，还要叫你下不得台。

圣经说：「行善不可丧志，到了时候，就要收成。」又说：到了审判的日子，神要把善人和恶人分别出来，善人要进入永生，恶人要进入永刑。所以善人们不必灰心。——苏天佑《故事深思》

【肚子饿和牙齿痛】有一个乞丐到一个财主家的门口讨饭，口里嚷着肚子饿，刚巧财主的妻子出门口，她问她的婢女说，这丐妇嚷甚么？婢女说：「他说肚子饿」。财主妇人说：「肚子饿是怎样的？」那聪明的婢女知道主妇生平未尝过肚子饿的滋味，无论怎样解释，她总不会了解的，于是她想到了一个办法，她说：「肚子饿好像前几天你牙齿痛那样的」。财主妇人说：「是那么辛苦的吗？快给她东西吃罢」。

上面这段故事给我们知道，平生未曾尝过肚饿的人，不知道肚饿的辛苦，也不知道吃饱是一种福气。一个健康的人也不觉得健康的可贵，直到他们失去了健康的时候，卧病在床，那时才会觉得健康的可贵。双目光明的人，却不知道宝贵自己的眼目，一旦失了明，他们很希望可以看见一些东西，甚至仅仅看见一些阳光也好，或见一些影子也好。我们开眼人每天所看见到的很平凡的事，看的厌了，然而瞎子很希望看见一点点也觉得满足。所以没有受过痛苦的人，不会同情别人的痛苦，有了痛苦经验的人，才会同情和了解别人痛苦的。

我们天天浸在主的灵恩里，日子久了，恐怕会不觉得在灵里的好处，尤其是那些祖传热心的青年信徒，长大在灵恩里的，更要小心保全你们的健康灵体和光明的灵眼。常常亲近主，多听真理，多看圣经，使灵心常常得饱足，若是不然的话，我们当记着，阴间里的财主连一滴水也求不到口哩！——苏天佑《故事深思》

【同情的宝贵】有一天，俄国作家屠格涅夫在路上走，一个穷人上前求他说：“我肚子饿了，请你给我一点钱，好买面包吃。”屠格涅夫回答说：“好！”就伸手到衣袋里去摸，可是袋里空无一物，连一条手帕也没有，他对穷人说：“ 弟兄阿！对不起！对不起！我没有带钱出来。” 那个穷人说：“谢谢你！谢谢你！”屠格涅夫既抱愧又觉惊奇，就问他说：“你谢我是什么意思呢一我连一文钱都没有给你！”穷人说：“我谢谢你救了我的性命，因为我四十年来因贫穷被社会遗弃，所以想去自杀，你是第一个叫我弟兄的人，使我内心感到温暖。”
　　主说：“怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。”(太五：7)

　　现在世上有无数的人需要我们去同情安慰，物质的说明固然需要，更重要是心灵上的体恤，尤其有些还陷在罪恶火坑中的人，更需要有人把福音的好处带给他们。──《为甚么要用比喻》

【满有怜悯】英国维多利亚女王的丈夫亚尔培特亲王去世不久，在事先并没有通知的情况，女王探访不久前丧夫的老友陶劳区夫人。当她获知女王来到，连忙要从睡椅上起来行礼，女王走上来阻止她说：『亲爱的朋友，不要起来，今天我到这里，不是以女王的身份来看臣民，而是以一个失去丈夫的女人，去看一个境遇相同的人。』最高的怜悯，是神在基督耶稣里道成肉身降临人间；惟有向人表达这种怜悯的人，才能接受怜悯。── 柳健台《雅各书的信息》

【推己及人】一家宠物店外挂了张「小狗待售」的牌子。不久后，一个小男孩走进店里询问：「多少钱纔能买到小狗？」
「从二十元到一百元不等。」老板回答。
「我只有三块钱，我能看看小狗吗？」小男孩回答。
老板微笑地点点了头。他吹了吹口哨，这时跑出了一只狗妈妈，后面跟了五只毛绒绒的初生小狗。前面四只个个活奔乱跳的，只有最后一只一跛一跛地往前进。
「这只狗怎么了？」小男孩问道。
「他天生跛脚，可怜呀，一辈子就是这样了。」老板说。
「我决定了，我就要牠。」小男孩说了之后很兴奋。
「这只不要钱，你想要是吗？送你好了！」老板说。
小男孩听了这句话后很生气。他双眼瞪着老板，语气坚定地说：「我不要你送我，这只狗和其他狗一样值钱。虽然我现在只能给你三块钱，但是我一定会付足钱把牠买下的。从现在开始，我每个月付你五毛钱，直到我付清了为止。」
「你为什么一定要买牠呢？买其牠建全的狗难道不好吗？」老板不解的问道。
这时小男孩弯下了腰，拉起左边的裤管，露出严重扭曲畸型的左腿。他说：「我自己也是跛子，这只小跛狗也是狗啊！」

【倪请乞丐吃馄饨麦】在上海，有的弄堂里面，夜间常常住着好些乞丐，瘪三，贫苦等类的人。倪弟兄常常喜欢，在深夜，卖馄饨面挑过的时候，把弄堂里那些穷人叫醒，每人请吃一碗，作后心里觉得非常快乐。

【怜恤人的必蒙怜恤】从前有一位贫苦姊妹，既缠足、又不识字，气貌不扬，土话重重。在她颈部又生一瘤，开刀要花很大费用，自己无钱支付，而又无人眷怜。但她既不怨天，也不尤人，爱神之心并不减退。她甘愿免费服事一位贫苦患有癌病的弟兄，三四个月之久，而且时常贴钱，送他食物。患病弟兄离世之日，流泪感谢她的服事，抱歉无以报答。就在主里睡了。次日，神却亲自报答了她，一夜之间颈瘤完全消退。主的话说：「怜恤人的有福了，因为他们必蒙怜恤」(太五7)。这是属灵的公式。我们如何待人，神也必如何待我们。

【这也是礼物】俄国大文豪屠格涅夫(Turgeniev)告诉我们，有一天在街上一个乞丐向他讨钱。他想在口袋里找钱，却一分钱也没有。他很自然的伸出手来说：「我的弟兄，除此之外，我不能给你甚么。」这乞丐说：「你叫我弟兄，你和我握手，这也是礼物。」

【真诚的爱心】

· 经文﹕西三：12

· 金句﹕就要存怜悯、恩慈、谦逊、温柔，忍耐的心。

一个主日清早，一位男士匆匆在雪地上行走，忽然发现前面站着一个面目清秀的男孩，手里握着一顶帽子，眼睛瞪着前面的某一点。这位男士走近时，男孩慎重其事地对他说：「先生，请你不要踩到这个地方，刚才我就是不小心在这里摔倒的。」如果每一位基督徒都像这个男孩，提醒别人注意危险，这个世界会变得多么不同啊！

那么男孩关心别人，他自己在冰上摔跤，知道那个地方很滑，不希望别人也在那里受伤，因此他忍受严寒站在那个地点，提醒每一个过路人的留意。

这世界最需要的，是更多能够关怀别人的人。

‧默想：人人都曾经在人生中「跌倒过」，也学到惨痛的教训。我们是否也能唤醒别人的留意，免得重蹈覆辙？

【怜悯】

· 经文﹕箴言三十：7~9

· 金句﹕求你使我也不贫穷，也不富足，…恐怕我贫穷就偷窃，亵渎神的名。

1930年美国经济萧条的时期，一天，警察以窃盗罪嫌扭送一位老人到纽约法庭，这个老人因为饥饿偷了一条面包。很巧，纽约市长佳迪正好在法院指挥，便充当法官，以便接近市民。他听完警方的控诉，判处老人罚金十美元。因为法律有它的尊严，不容任何人践踏、破坏。之后，市长从口袋里掏出十元代替老人交纳罚金，然后转向法庭内其他的人说：「我们大家都生活在同一个城市，竟然对一个饥饿的老人，没有及时伸出援手，迫使他不得不去偷，我判定在场的民众每人罚金五角。」市长亲自用自己的帽子去收取罚金，一共收到五十元，市长就转交给那个老人。被告一时目瞪口呆，满心感激含泪步出法庭。

‧默想：神使人在危急中，转危为安。

【丧子的妇人】

· 经文﹕约二十：11~18

· 金句﹕马利亚就去告诉门徒说，我已经看见了主。

　　有一位年长的科学家，有一天遇到一位失去独生子的妇人，发现那妇人委实太伤心了，哲学家向她保证说：「让我来帮助妳找回儿子，不过妳先去找一些芥菜种子，拿来给我。但给妳芥菜种子的那人家，必须是不曾有过伤心的事才行。」

　　那妇人抱着一颗渴望的心去找芥菜种子，可以她无论去到哪里都看到不幸的事故，几乎家家都有本难念的经。妇人最后回来对哲学家说：「我实在是一个极其自私的人，现在我才知道伤心乃是世人共同的遭遇。」哲学家说：「好极了，现在妳总算学到人生的宝贵功课，以后妳再遭遇痛苦的时候，就不致于太伤心了；同时，妳也知道怎样去安慰和同情别人了。」

‧默想：上帝不只是安慰我们，祂也要求我们成为安慰的使者。

【人生快乐的方法(太五7)】

前言：「基督徒品格」是从里面流露出神的生命

一、怜恤人的意义：

1.同情人、可怜人的心

2.很亲切、很柔和的心

3.去赦免、饶恕人的灵(太六12~15)

4.能体谅人、爱人如己(路廿三34)

二、如何成为怜恤的人：

1.知道你需神怜恤

2.以行动去怜恤人(赛五十八7)

3.蒙福的「公式」

三、神警告不怜恤的人(太十八31~35)

1.不怜悯人的，必不蒙神怜悯

2.以基督「宽恕人」的心为心

3.爱与饶恕是人际关系的动机

四、怜恤人的福份：

1.自己有平安

2.得人的怜恤

3.蒙神的怜恤(箴十九17；太六14~15)

结论：今天的世界迫切需要看到怜恤(西三12~14)

── 庄泽丰