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蒙头 【蒙头的意义】「凡男人祷告或是讲道，若是蒙着头，就羞辱自己的头。凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头；因为这就如剃了头发一样」(4~5节)。蒙头乃是说，我服在神的政治底下，我接受那一个地位。基督如何接受神作头，各人也如何接受基督作头。照样，在代表上，女人也如何接受男人作头。蒙头的意义就是说，我好像没有头一样，我把头遮了。请记得，在实际上，基督在神面前是蒙头的，各人在基督面前是蒙头的。神是要每一个人的头部都蒙起来的。因为基督是我的头，我的头就要不显露。可是在实行上，神只要求女人在男人面前蒙头。这不是一件小事，这乃是一件极深、极大的事情。你要明白甚么是神的政治，你纔能明白蒙头。 神定规男人是女人的头。今天在不认识神权柄的日子当中，只有在教会里，主要求这样的事。所以，这变作是作不作基督徒的问题。神在教会里，要求基督徒接受神在政治上所定规的制度。 (一)蒙头是姊妹们的责任：所以姊妹们的蒙头就是说，她是站在基督在神面前的地位上，也是站在各人在基督面前的地位上而蒙头的。神叫女人蒙头，乃是要把神的政治在地上彰显出来。女人的蒙头，不只是为着自己，乃是为着代表。为着自己，是因为我是女人；为着代表，是因为我在基督面前代表各人，也在神面前代表基督。我的蒙头就是等于各人在基督面前蒙头，也就是等于基督在神面前蒙头一样。 所有的人，在基督面前都应该把头遮盖起来，让基督作头。在基督面前不蒙头，意思就是说，有了两个头。在神的政治里，不能有两个头。神是叫姊妹作代表，负责在头上有顺服的记号，要显出神这一个政治的制度。女人在祷告或讲道的时候要蒙头。为着神到人面前去讲道，为着人到神面前去祷告，凡与神有关系的，都得蒙头。这样作，目的是要显出神的政治。 「女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发剃发为羞愧，就该蒙着头」(6节)。女人有长头发，原是给她作盖头的(15节)。女人既然以剪发剃发为羞愧，而把她的头发留在那里，好盖住她的头，那么神说，妳要作就要作彻底，不要只作一半，妳应当也蒙头。 (二)女人蒙头是为天使的缘故：「因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号」(10节)。撒但原是天使长，因要高抬自己与神同等，而背叛了神。换句话说，天使在神的面前出了头，不服在神的权柄之下。今天女人在头上有服权柄的记号，就是要作给天使看。这是对堕落的天使一个最好的见证。蒙头乃是羞辱撒但。牠在神面前所不作的事，我们作。神在天使中所得不着的，神在教会中得着了。 (三)不可极端：人的难处，要么就不走，一走就走极端。女人若在凡事上都站在盲目顺服的地位上，就没有多大用处了。在伊甸园里时，女人是从男人而出；今天，男人是由女人而出。在实际上，男也不是无女，女也不是无男(11节)。没有一个人可以骄傲，也没有一个人可以自暴自弃。女人在作遮盖的长头发上加上蒙头，就是接受神的，再加上妳的。神既然给我蒙了，所以我自己也要蒙。认识神的人，总是在神作的事情上，加上自己的。 (四)没有辩驳的事：「若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，神的众教会也是没有的」(16节)。蒙头的问题，是人不能随便辩驳的，因为神作基督的头，基督作各人的头，男人作女人的头，乃是宇宙的事，不是哥林多的事。当日的犹太人是全要蒙头，外邦人是全不要蒙头，而神的儿女是男人不蒙头，女人要蒙头。这一个男人不蒙头，女人蒙头的规矩，乃是神的使徒所独给的，乃是神的众教会所独有的。── 黄迦勒《真理基要信息》 【蒙头】 读经： 林前11：2~16，腓2：9~13，西1：15~19，赛14：13~14，太16：18~19， 一、恩典制度和政治制度 二、神在宇宙中设立权柄和头的问题 1.主人和仆人 2.丈夫和妻子 3.父母与儿女 4.执政与人民 三、要明白神的政治和政治的手 1.人堕落和出伊甸 2.以色列人不能进迦南和漂流旷野 3.大卫犯罪和刀剑必不离开你的家 4.巴拿巴离开保罗 四、教会是神权柄的维持、彰显和执行的地方 五、蒙头是代表的问题 1.代表问题的严重——代表与审判 2.撒但因出了头而受审判 3.基督是宇宙的头——是万有 4.基督是全人类的头 5.基督是教会的头 6.腓立比书二章和歌罗西书一章论到基督是元首的绝对 六、教会承认和执行基督是权柄的使命 七、蒙头不是哥林多的问题，是给所有教会的命令 八、女人蒙头是蒙福的道路，也为全教会带来祝福 九、蒙头是羞辱撒但 十、蒙头为全教会带来顺服 十一、蒙头的实行 1.男人是女人的头 男人是代表基督作头，女人是代表教会顺服 2.祷告或是讲道的时候 3.长发和女人的本性 4.真理的平衡 十二、末后时代仇敌的工作 十三、犹太人的蒙头和教会的蒙头 十四、没有辩驳的规矩，因为这是关乎基督作头的严肃真理 ―― 史伯诚 |