信徒被提
【聖徒提接】問：教會被接究竟不知是在七號七碗之前乎，後乎？帖前四章十六至十七節所論教會被接之事，與啟示錄八、九章並十一章十五節所論的七號，並啟示錄十五、十六章所論的七碗；這些次序，究竟是誰先，誰後？深願領教，是荷！因為有人論到此問題，是將七號七碗列在帖前四章十六至十七節之後哩！但按吾兄所著之圖上，（這指編者所著的『將來的事圖』，）明明是將啟示錄八、九章，十一章十五節，連十六至十七章，所記的七號七碗，列在帖前四章十六至十七節之前。所以，弟真是迷糊了！因而，特特領教。（澠池周）
答：若要細說這問題，就非本報篇幅所許，所以只得從簡；幸恕！『教會被接，』這一句話是不合聖經的。聖經裏面從來沒有用過這名詞。一個錯誤的名詞，就引到一個錯誤的教訓。（本答所用教會二字都是指著真的！已得救的說。）聖經沒有說教會（真的）全體都見接的話。如果主有這個意思，則祂最少也當在聖經裏說『教會被接』的話一次。但是，祂並沒有說，表明將來沒有全『教會』一次『被接』的事。
我在那張圖裏，所以表明的就是：將來的見接，對聖徒最少是有兩次的。得救而復得勝的聖徒，在災難之前被提天上。徒重生得救，而不得勝的聖徒，要留在災難裏煆煉，到了成熟的時候，纔被提空中。一次是在災難之頭；一次是在災難之末。那張圖只說帖前的被提，是與第七號相連的，並不涉及七碗。為明白計，姑一說之。現在先說七號與七碗。頭六號與七碗並沒有甚麼關係。我們看第七號：『第七位天使吹號，天上就有大聲音說，世上的國，成了我主和主基督的國。』（啟十一15。）『主基督的國』就是千年國。所以第七號一吹，千年國就立到了，這是很明白的，如此，則七碗呢？若第七號一吹，而千年國就立到，則七個碗必定不是繼續在七號之後可知。所以，七碗並不是接著次序，發生在七號之後，七碗的怒氣不過是增補前此的審判而已，在啟示錄歷史中，並不佔甚麼地位。七碗不能說定是在何時發生，不過彌補其他的災難而已。
現在說被接。上文已說教會的被接是有兩次。一在災難之首，一在災難之末。帖前四章十六至十七節是與林前十五章五十二節同時，這是眾豫言學者所同意的。林前十五章明有『號筒末次』吹響的話。如果帖前四章、林前十五章是在七號之前，那有號筒末次吹了之後，又有七枝號吹響呢？所以，最少，也當將末次號，聯於第七號。所以，帖前和林前的見接，是在第七號吹響的時候，就是災難快完的時候。所以，我的答案就是：七碗是說不定時候的，（無論如何，大概總是在吹第七號附近的時候發生，）帖前四章的被接，是在吹第七號的時候，就是災難的末了。帖前四章的被接是信徒第二次的見接，第一次是在災難未來之先。
所以，我們雖然得救了，還應當儆醒豫備，不要讓今生的思慮等等纏繞我們，不然，就要經過災難受主所不喜悅的苦。農夫不割未成熟的麥穗，基督不接未成聖的信徒。（註：見接問題，主若願意，我們後來願有極詳細的查考，這不過是斷案，未有完全的表目。所云『將來的事圖』現在再版，每張洋一角，福音書局發行。）── 倪柝聲《聖經問答》