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重生

 

【重生的字義】「重生」是甚麼意思呢?「重」就是「再」的意思。一個人以前作過一件事,他再作一次,我們就說「重作」。「生」是「生產」的意思。我們把「重生」這兩個字放在一處,就是「再生產一次」。每一個人都曾經過一次的生產。當他初出母腹呱呱墜地的時候,那是第一次的生產。每一個人都必須經過這第一次的生產,然後方能成為一個人,方能進入這個世界。那麼,甚麼是「重生」呢?是否像當日有人問主耶穌說:「人...豈能再進母腹生出來麼」(約三4)

 

【重生不是從母腹再生一次】主耶穌對上述問題的回答是:「從肉身生的,就是肉身;從靈生的,就是靈」(約三6)。重生的確是再生一次,但卻不是再從肉身生。不要說人再進母腹另生一次是不可能的,就算可能,生出來仍舊是個肉身。所以重生的意義,是在人原有的肉身生命之外,再得一個新的生命。

 

【重生的需要】聖經說:「你們必須重生」(約三7)。一個人所以是一個罪人,不只是因為他的行為是有罪的,幷且是因為在他的天性裏有罪,所以他這個人按神公義的眼光來看,乃是一個罪人。當神拯救一個罪人時,祂不只要赦免他行為不好的罪,祂不只要稱他為義,祂還須要重生他,給他一個新的生命,不然的話,神的拯救還不算完全。

        「耶穌回答說,我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國」(約三3)。主的意思是說,一個人若要進入神的國,若要成為神的孩子,非經過第二次的生產不可。人原有的肉身生命,只配短暫地活在這個可憐的世界裏,不但此生此世無法改良自己,幷且死了以後還要面對神的審判。神所給我們的救法乃是「重生」。基督教不是教導人改善自己的舊生命,而是教導人須要得著一個新的生命;惟有得著新的生命,纔能有分於神的國。

 

【重生的意義和性質】讓我們藉著神在聖經上的話,確實的領會,到底甚麼叫做「重生」?這一個重生的生命具有甚麼樣的性質?

        ()是從神生的:聖經說:「這等人...乃是從神生的」(約一13)。我們所以有一切人性的敗壞與弱點,乃因為我們是從人生的。不是因為我們犯了罪,所以我們是一個罪人;乃是因為我們是一個罪人,所以我們會犯罪。神的救法是另給我們一個不會犯罪的生命(參約壹五18)。這裏說重生「乃是從神生的」,就是從神得著神的生命,憑著這個神的生命,我們「就得與神的性情有分」(彼後一4)

        ()是從上頭生的:聖經說:「人若不從上頭生...(約三3原文另譯,RVS譯為born from above)。我們第一次的出生,是從下頭生的。我們原有的肉身生命是屬地的生命,難怪終日所思念的盡都是地上的事。若要我們喜歡上面的事,就需要我們從上頭再生一次(參西三1~2)。如今,因著我們的悔改相信,祂已經叫我們與基督一同活過來,一同坐在天上(參弗二5~6)。因此,一個重生的人,在地有若在天,幷且很喜歡思念天上的事,因為重生叫人得著一個屬天的生命。

        ()是從靈生的:聖經說:「從肉身生的,就是肉身;從靈生的,就是靈」(約三6)。我們第一次出生所得的生命,與重生所得的生命,其不同點在於一個是肉身,另一個是靈。肉身生命以肉身的需要為中心,汲汲營營,就是為著照顧肉身的需要;靈生命是以靈的享受為中心,歡歡喜喜,因為神自己成了我們靈裏的享受。

 

【人如何纔能重生】為著使人能夠重生,神那一面所該作的都作了,問題完全出在人身上。事實上,神幷不要求人作甚麼,只要求人接受祂所已成功的救恩。聖經說:「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就賜他們權柄,作神的兒女」(約一12)。所以人怎樣纔能重生呢?非常簡單:神賜給,人接受,就是這麼容易。接受神的賜給,不懷疑,不猶豫,愈簡單愈好。就是這麼簡單。

        聖經說:「人有了神的兒子就有生命;沒有神的兒子就沒有生命」(約壹五12)。人要得著神的生命,惟一的條件是接受神的兒子耶穌基督。除此之外,聖經並未告訴我們其他的條件。

 

【神的救恩顧到裏外兩面的需要】神的救恩是分作裏外兩面的。外面的如同穿衣服,裏面的如同吃東西。一個人今天要活著,外面若不穿衣服就不像樣子;裏頭若不吃東西餓著,也過不去。所以裏外兩都要顧到。照樣,神的救恩剛剛好也是顧到我們裏外的兩面(路加十五章浪子回頭的故事,穿上好袍子、宰肥牛犢)

 

【生命自由和幸福】美國憲章執筆人之一,美國第三任總統傑佛遜(Thomas Jefferson)的名言:『我們堅守這些自明的真理:就是所有被造者人類一律平等,創造者賦予他們有不可被剝奪的權利。這就是生命,自由和尋找幸福…。』

        凡信主耶穌的人無論男女,老少,智愚,貧富,貴賤,都能得著永遠的生命。這是大家一律平等。『信子的人有永生;…』(約三36);『彼得就開口說,我看出神是不偏待人;原來各國中敬畏主行義的人都為主所悅納』(徒十34-35)

        得生命是神給人的權利。人的生命固可寶貴,神永遠的生命尤為至寶。當初神造好亞當之後把他擺在伊甸園中生命樹跟前,就是給亞當權利來得祂永遠的生命;可惜亞當不去揀選生命樹,而去揀選善惡知識樹,就喪失了這個權利。但是感謝神,在基督裏神恢復了給人的這個權利。『神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永遠的生命』(約三16);但願人人切勿交臂失之。

        再說得自由。主耶穌說:『所以天父的兒子若叫你們自由,你們就真自由了』(約八36)。人能向罪和死自由麼?惟有主耶穌能使人脫離罪和死而有真自由。主耶穌說:『我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永遠的生命,不至於定罪,是已經出死入生了』(約五24);『如今那些在基督耶穌裏的,就不定罪了。因為賜生命之靈的律,在基督耶穌裏釋放了我,使我脫離罪和死的律了』(羅八1-2)

        人要到那裏去尋找幸福呢?要向誰求福呢?請聽經上所說的:『…在地上為自己求福的,必憑真實的神求福;…』(賽六十五16);『耶和華是我的產業,是我杯中的分;我所得的你為我持守』(詩十六5);『馬利亞說,我心尊主為大,我靈以神我的救主為樂』(路一46-47)。神給人得著,神給人享受,這是大福。