圣灵充满
【圣灵的充满和充溢不同】在希腊文里，里面的充满是pleroo，外面的充溢是pletho，是两个不同的字。在行传二章二节和四节里头，这两个字都用过。那里说，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子；他们就都被圣灵充溢。就着屋子来说，这是里头的充满，是圣灵充满了屋子；就着门徒来说，是圣灵充溢在他们的外面。
问：请说明圣灵充满的真理？
答：圣灵充满的真理，的确这是很大的问题，不是短时间所能说清楚的。若只交通一二的话，恐怕我们就更增加混乱了。今天对于圣灵充满认识的混乱，就是因为对圣灵充满只知一二，而不知道祂的全部，就发生了今天许多的困难。为着时间，我们只能很简单的，在真理的基础上来看一点，盼望弟兄姐妹，各自在主的话语里面去揣摩。这里的所谓“圣灵充满”，可能是指着“圣灵的浸”说的。“圣灵的浸”，在圣经里有旧约的应许，有新约施洗约翰的预言，也有我们的主耶稣的应许。
到了使徒行传，圣灵的浸，就应验在地上。在使徒行传里，圣灵的浸应验只有两处，一处是在第二章，五旬节圣灵降下来，有一百二十个信徒，在一个灵里，浸成一个身体，这是圣灵的浸。还有一处，是在第十章，哥尼流的家里，当彼得还在说话的时候，圣灵降下来，把这些外邦人，在一个灵里，浸到同一个身体里去。所以按着真理来讲，圣灵的浸，是应验在五旬节和哥尼流的家。为什么呢？因为在五旬节受圣灵浸的都是犹太人，在哥尼流的家受圣灵浸的都是外邦人，什么叫作“圣灵的浸”，在新约书信的里面，已替我们解说了。
在哥林多前书12:12~13告诉我们说：“肢体虽多，仍是一个身子，基督也是这样。虽然有许多的肢体；身体却是一个。因为我们都从一位圣灵受浸，浸成一个身体，不拘是犹太人，是希利尼人，我们都饮于一位圣灵。”“圣灵的浸”的意义是什么呢？为什么要受“圣灵的浸”呢？“圣灵的浸”替我们作了什么呢？我们在此看见，因着圣灵的浸，不拘是犹太人、是外邦人，都被浸成一个身体，这就是圣灵的浸之意义。
本来我们都是单独的人，现在被一位圣灵，把我们这许多人浸成一个身体。因此所有信主的人，都在这一个身体的里面作肢体，这是圣灵的浸之解说。所以圣灵的浸，是团体的、是历史的。圣灵的浸不重复，今天我们往往盼望重复经历五旬节的经历，按着严格的真理来讲不能重复。因为圣灵的浸是教会性的、是历史性的。当我们信主耶稣的时候，不但圣灵在我们的里面重生了我们，我们也在圣灵的里面，已经被浸到身体的里面了。我们怎么知道呢？当我们一相信了主耶稣，不但与神有了父子的关系，并且与所有信主耶稣的人，就发生了同作肢体的关系。如果没有受圣灵的浸，如果不是被圣灵浸在一个身体里，这样的感觉、这样的关系、这样的事实，从何而来呢？所以严格的说来，每一位信主的人，都是已经受了圣灵的浸。
现在再说到我们个人的经历，在使徒行传里，就着个人的经历来说，不用“圣灵的浸”这个名词，而是用“圣灵充满”这个名词。在使徒行传里，圣灵充满有多次，但圣灵的浸，只有五旬节和哥尼流家这两次，因为这是一件事情的两半。我们每一个信主的人，不但有圣灵住在我们的灵里，我们也都已经被这一位圣灵，浸到一个身体的里面。但是由于我们的无知，所以圣灵在我们身上的工作，我们不会运用。神已经作了，但是我们还没有去经历，不是神没有给、没有作，乃是我们没有去支取，因此对于圣灵的事，需要有个人的经历。个人的经历，就是要去经历圣灵在我们身上已经作成的。人所能经历的，是主已经作成的，这是每一位信徒必须知道的。正好像神把迦南地已经赐给以色列人了，现在要以色列人用脚掌去踏，凡是脚掌所踏之地，都是他们的。所以我们经历圣灵的充满，不需要苦求，只需要相信，因为我们只要用信心，去支取神在我们身上所已经给了我们的。
圣灵充满的经历，各人不同，今天的难处，就是要把圣灵充满的经历划一，以为说需要这样经历，纔是圣灵的浸，纔是圣灵充满。因此在教会的里面，发生了许多的混乱，结果所追求的经历，并不是圣灵的充满，同时就有许多虚假的经历也出来了。所以弟兄姐妹！请我们记得：我们实在需要被圣灵充满，不但为着我们在神面前的生活，也是为着我们在教会中的事奉，也是为着要明白神的旨意。圣灵的充满，可以从里面满溢到外面，也可以从外面浇灌到里面充满，在圣经里面，这两者是能分辨，但是不能分开的。
什么叫作“圣灵充满”？以弗所书第五章告诉我们说：“要被圣灵充满”，“圣灵充满”的意思就是说：我们要被圣灵管理，我们不但有圣灵，并且要让圣灵在我们身上作主，一个让圣灵在他身上作主的人，这个人纔能彰显神的荣耀。一个被圣灵充满，让圣灵在他身上作主的人，圣灵的恩赐，在他身上才有机会显明出来。当一个人有圣灵充满经历的时候，在他生命上有很大的转机，在他的工作上有很大的功效。为什么呢？因为这个人天天是在圣灵管理之下，这样的经历显出来，每个人都是不同的。我们千万不要以为圣灵充满的经历都是一样的。如果我们不怀疑别人圣灵充满的经历，就能叫许多的弟兄姐妹，不至于寻求一个特别的经历。
亲爱的弟兄姐妹！只要我们肯在神面前把自己献上，对付所有的罪孽，顺服主，殷勤事奉主，愿意为主而活，凭着信心到神的面前，神一定要赐给我们圣灵充满的经历。怎样显出经历并不重要，重要的乃是凭着果子就能看出这棵树来。如果今天你追求一个经历，却没有好的果子结出来，这个经历是虚空的。我们要被圣灵充满，是为着要神得荣耀，要主的工作得以完成。凭着果子，会认出树来，这样就不致彼此批评说，你这个人还没有被圣灵充满。你怎么知道他没有被圣灵充满呢？一个人若在五年前有圣灵充满的经历，你怎能说他今天还是被圣灵充满呢？所以我们实在需要战兢恐惧在神的面前，天天被圣灵充满，让圣灵在我们身上作主掌权，若能这样，在生活上、在事奉上，必定为主所悦纳。盼望弟兄姐妹，自己去查考圣经、自己去追求主，在真理的根基上去追求，才不至于走岔路，愿神怜悯我们。── 江守道《几点属灵的交通》