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圣灵的名称

【圣灵各种称谓的意义】这个赐生命的灵是谁的灵呢？是『耶稣基督灵』。这灵有的时候也可以说是『耶稣的灵』，有的时候也可以说是『基督的灵』。在甚么场合称作耶稣的灵呢？你去读行传十六章能看出来，耶稣的灵乃是在一种为难、受逼迫、走贫苦的道路，为主受辱，为主受苦、受逼迫、受羞辱的灵。而基督的灵是在罗马八章。罗马八章讲到，那叫耶稣基督从死里复活者的灵，若在你们的里头，也必定叫你们必死的身体活过来。这是重在活出主的生命。所以基督的灵，乃是重在复活。

【『圣灵』和『赐生命的灵』称呼的用意】在旧约里头，特别在以赛亚书、耶利米书里面，都是称呼『神的灵』作『耶和华的灵』。耶和华就是神，耶和华的灵就是神的灵。在中文译本中，旧约也有两、三处有圣灵这一个称呼，但那是翻译上的不准确，如果认真的来翻译，在旧约里没有圣灵这个称呼。圣灵这个称呼是一直等到马利亚怀孕，要生主耶稣的时候才有的。这就是从路加福音第一章和马太福音第一章，说到主耶稣要来成为肉身，在童女的里头成孕的时候，才正正式式的用圣灵这个称呼。圣灵这个称呼的意思乃是指着，神的灵就是那圣，祂是神的那灵那圣。祂就是来把不圣的人作成圣，把没有神性情的人作成有神性情，所以祂是圣灵。等到这个肉身的神进到死亡里，又进到复活里，祂的灵又有了一个新的称呼，就是赐生命的灵。到这时候祂才是赐生命的灵，因为祂经过了死而复活。祂的死解决了人与神之间所有的难处，祂的复活把祂里面的生命释放出来。所以到这时候，祂不只是灵，祂乃是能够把生命赐给人的灵。

※ 圣灵是圣洁的灵，祂对罪恶是十分敏锐的，祂对每一样罪宣战，把一切的恶完全烧尽。── 梁敏夫《五饼二鱼》

【神的灵成了赐生命的灵的过程】神是灵。原来在祂成为肉身、死而复活以前，在祂这个灵里头，没有人的成分，没有救赎的成分。但是末后的亚当成了赐生命的灵，在这个赐生命的灵里头，有人的成分，有救赎的成分，甚么都有。譬如，这里有一杯白水，它就是白水，别的甚么成分都没有。但是你让这杯水经过茶，茶的成分进去了；经过盐，盐的成分进去了；再经过糖，糖的成分也到了里面。这样经过了八、九样东西，这八、九样的成分都进来了。现在里面的成分和从前大不同了。照样，神是个灵，原来只是神在里头，只有神的成分，没有人的成分，没有死、救赎、胜过死亡、复活、升天的成分。但现在祂成了肉身，经过人生，祂也死过，又复活了，并且升天了，如此就把这一切的成分统统都带到祂里面来，而成了一个赐生命的灵。所以在祂这个赐生命的灵里头，甚么成分都有，真是个万灵丹，包罗一切医治并供应之能。

【神的灵和耶稣的灵的讲究】神原来就是灵，这一位是灵的神，有一天成了肉身，是一个人；再经过死而复活，祂变成一个赐生命的灵。比方，我这一条帕子是白的，放到蓝色的染缸里，停五分钟，再拿出来，还是这条帕子，但现在是蓝帕子了。这白帕子和蓝帕子不是两条帕子，乃是一条帕子，不过是两个时期；头一个时期是白帕子，后一个时期是蓝帕子。头一个时期成分少，后一个时期成分多。同样的情形，神的灵和耶稣的灵是一个灵，不过是两个时期，祂原是神的灵，经过了成为肉身、死而复活，就变成了赐生命的灵。

【圣灵的名称】

一、真神的灵(太三16；林前十二3；创一2)

二、基督的灵(罗八9；彼前一11；加四6；腓一19)

三、永远的灵(来九14)

四、真理的灵(约十六13；十四17；十五26)

五、良善的灵(尼九20；诗一百四十三10)

六、施恩的灵(来十29)

七、荣耀的灵(彼前四14)

── 丁良才