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约珥书第一章例证与灵感集锦

 

【珥一3  教导子女是父母的责任,汲取长辈的教训是晚辈的福分。你的想法是……】神劝喻作父母的,要把自己民族的历史传与后代,并要他们将学到的教训,反复讲给子孙听。对年轻一代而言,长辈的生活经历是最宝贵的财富,它能帮助他们重走前辈的成功之路并避免重蹈失败的覆辙。──《灵修版圣经注释》

 

【珥一5  要清醒,且要哭泣。为甚么要如此?我今天生活挺好的……】百姓的身体与道德意志都已衰颓,他们对罪已没有了知觉。约珥催促他们要从得意忘形中觉醒,并且趁早承认己过;否则,一切都要被毁坏,就连使他们醉倒的葡萄也必遭毁。今天,安逸丰富的生活可使我们丧失警觉性,故此,我们切不可让物质的丰裕阻碍我们灵命的更新。──《灵修版圣经注释》

 

【珥一14】「你们要分定禁食的日子,宣告严肃会,招聚长老……向耶和华哀求。」

这是可怕的灾祸,蝗虫降在以色列的地土上,所以土里的种子腐化了,谷仓也完全破坏。农人极端地失望,畜群也在艰难之中,在这种情形之下,先知召集全国性的禁食。

无论什么时候,我们的人生中有什么特别的试练或困惑,我们就会在常态中退出,将心中的秘密暴露出来,也明白神的理由。有了理由就可以看见需要,因为祂不愿意我们受苦与烦恼。

那些与神亲近的人必会常常发出祷告的呼召。在十八世纪中叶,爱德华发出这项吁求,结果有了祷告的组织,对日后宣教事业的影响极大。许多伟大的属灵人也因此祷告组成十八世纪末宣教的机构。

在教会中也许有祷告的浪潮,许多的表征足资说明,我们听见信徒愿回到神面前,可以看出教会的合一与圣灵的能力。如果这退潮也真是渐起我们来,为教会及世界代求,我们不必慢慢等教会再来发动。──迈尔《珍贵的片刻》

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【珥一14  禁食可不是为了减肥,而是──】禁食的日子,是百姓不吃东西,以谦卑、为罪忧伤的心灵迫切祷告来寻求神的一段时间。旧约时代,百姓会在灾难临到时禁食,好使他们能定睛仰望神,并以此显示他们内心的改变,及对神真正的委身(参士20:26;王上21:27;拉8:21;拿3:5)。严肃会是个公开的宗教活动,让所有人都能在神面前悔改,祈求神的怜恤。──《灵修版圣经注释》

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【珥一15  耶和华的日子,是在过去、现在,还是将来?】“耶和华的日子”是旧约常见的句子,尤见于约珥书(2:111313:14),均是指一些特别事件发生的日子。这些事件可能是眼前的事,如蝗虫之灾;也可能是将要发生的事,如耶路撒冷被毁或敌国被打败;还可能是末后的事,如历史终结时,神要击败一切邪恶的势力。

  即使耶和华的日子是指现在发生的事,也实在预示着末日。历史终结之时,将有两件事情发生:(1)一切罪恶要受最后的审判;(2)一切忠贞的信徒要得最后的奖赏。公义与真理必然得胜,但在此之前却必多有苦难(参亚14:1-3)。我们信靠神,这末日就为我们带来希望,因为到那日,所有坚信神的人必要相聚,直到永远。──《灵修版圣经注释》

 

【珥一15-19  耶和华的日子,我怕吗?其实,打雷我都怕……】没有神,毁灭是必然的结局。那些还没有接受神为个人救主、领受祂的慈爱和赦免的人,将要在神面前接受审判。因此,当趁我们还有机会的时候,寻求神的爱和怜恤(2:32)。──《灵修版圣经注释》

 

【珥一16】「欢喜快乐不是从我们神的殿中止息了吗?」

  神的儿女事奉神,是欢乐的事。基督徒唱歌,教会的聚集唱歌,将来到天上的群众,还是要唱歌(启一四:3,一五:3)。圣经记着:“祂从祸坑里,从淤泥中,把我拉上来,使我的脚立在盘石上,使我脚步稳当。祂使我口唱新歌,就是赞美我们神的话。”(诗四○:2-3
  我们很难想象,住埃及的以色列人奴隶,在法老的鞭子下战栗呻吟,怎会唱得出歌来。但神领他们过了红海,站在这一边,立即变成了自然的歌唱群众(出一五:1)。大卫的琴韵虽然好,扫罗却就是唱不出歌声。大卫作王之后,才建立了唱诗班,圣殿中就充满了歌唱的声音(代上二五章)。
  歌唱是敬拜的一部分。不是歌唱激使敬拜的人欢喜,而是蒙恩的人,欢喜快乐敬拜。人不遵行神的旨意,神的忿怒临到地上,蝗虫遍野,毁坏葡萄树的皮,就不能结果子,酿作奠祭用的酒;没有雨降下,干旱毁坏五谷,素祭就断绝了。可见能够奉献,不是人给神的恩惠,而是蒙恩的结果(珥一:9-10)。当神的审判临到,恩惠止住,连奉献也不可能了。

  哀哉!耶和华的日子临近了!
  这日来到,好像毁灭从全能者来到。
  粮食不是在我们眼前断绝了吗?
  欢喜快乐不是从我们神的殿中止息了吗?
  (珥一:15-16

  “耶和华的日子”,是约珥屡次使用的语词,其他先知书中也见用(赛一三:6,9;结一三:5;摩五:18,20;番一:7,14)。其所预言的,是神的忿怒临到祂的百姓,并审判列国;有时极其严厉,是大而可畏的日子。
  神的审判,是人犯罪的结果。人犯罪,就失去在圣灵里面的喜乐,代之而来的是悲哀痛苦。所以先知的信息,是要全国在神面前认罪悔改,宣告严肃会,禁食求恩。
  今天许多的教会,虽然有嘻笑喧闹不绝,高歌狂欢,却不是“公义,和平,并圣灵中的喜乐”(罗一四:17)。所最需要的,是在神面前禁食刻苦己心,省察自己,承认离弃罪孽。求神驱散败坏教会收成的蝗虫,施恩降下圣灵的甘雨,滋润人的心田,结出仁义的果子,使工作能有丰收,教会兴旺,复兴全地,荣耀主的名,预备基督的再临。── 于中旻《约珥书笺记》

 

【怀恩早祷】

经文默想:约珥书 1

1      耶和华的话临到毗土珥的儿子约珥:

2      老年人哪!你们要听这话。这地所有的居民啊!你们要留心听。在你们的日子,或在你们祖先的日子,曾有这样的事吗?

3      你们要把这事传与子,子传与孙,孙传与后代。

4      剪虫剩下的,蝗虫吃了;蝗虫剩下的,蝻子吃了;蝻子剩下的,蚂蚱吃了。

5      酒醉的人哪!你们要醒过来;要哀哭!所有嗜酒的人哪!你们都要为甜酒哀号,因为甜酒从你们的口里断绝了。

6      因为有一民族上来侵犯我的国土,他们强大又无数;他们的牙齿像狮子的牙齿,他们有母狮的大牙。

 

8      你们要哀号,像少女腰束麻布,为她幼年时许配的丈夫哀号一样。

12    葡萄树枯干,无花果树衰残;石榴树、棕树、苹果树,田野所有的树木都枯干,因此欢乐从人间消失了。

 

13    祭司啊!你们要腰束麻布,并且痛哭。在祭坛侍候的啊!你们要哀号。事奉我的 神的啊!你们披上麻布进去过夜吧,因为素祭和奠祭,都从你们的 神的殿中止息了。

14    你们要把禁食的日子分别为圣,召开严肃会,聚集众长老和国中所有的居民,到你们的 神耶和华的殿里,向耶和华呼求。

15    哀哉那日!因为耶和华的日子临近了;那日来到,好像毁灭从全能者临到一样。

19    耶和华啊!我向你呼求,因为火吞灭了旷野的草场,火焰烧尽了田间所有的树木。

20    田野的走兽也向你发喘,因为溪水都干涸了,火吞灭了旷野的草场。

 

个人祷告感言

你们要把禁食的日子分别为圣,召开严肃会,聚集众长老和国中所有的居民,到你们的 神耶和华的殿里,向耶和华呼求。哀哉那日!因为耶和华的日子临近了;那日来到,好像毁灭从全能者临到一样。约珥书 1:14-15

 

赞美丰盛慈爱的主,我们在天上的父上帝。祢本为大,且行奇妙的事,惟独祢是神。祢本为良善,乐意饶恕人。我们的心仰望祢,我们清早起来求告祢的圣名,求祢将祢的道指教我们,我们要照祢的真理而行;求祢叫我们专心敬畏祢,一心称颂祢的名。愿我们荣耀祢的名,直到永远!

感谢无限怜悯的天父,祢透过先知警告悖逆祢的百姓,并在蝗虫、干旱和火灾等的审判尚未发生之前,提醒他们,给他们悔改归正的空间,祢还为他们展开一幅美丽前境的图画,承诺在他们悔改之后有仁慈的回报。祢永久的荣耀和无尽的福荫,将重现在他们中间。祢是他们的神,他们是祢所爱的人。

 

感谢赞美主耶稣,祢不停地呼吁我们悔改,因为天国近了。祢应许赐我们能力把福音广传,要从耶路撒冷,犹大全地和撒马利亚的各处,直到地极,作祢的见证人,使万民作祢的门徒,凡祢所教导我们的,都教导他们遵守,祢就常与我们同在,直到世界的末了。

主耶稣赦免我们的罪,我们被世界和罪恶遮蔽了我们的眼睛,叫我们看见的每一件事物都是负面的,都是绝望的。原谅我们把应许先知约珥的话收藏在柜底下,我们可能一生都没有想过去打开。饶恕我们从疫情的鞭挞中,只见一片凌乱,天灾人祸中,只见绝路困窘,看不见盼望和救赎。

 

求圣灵来复兴我们,帮助我们在那里跌倒,就从那里爬起来,纵然前路一丝希望都没有,因为剪虫剩下的,蝗虫来吃;蝗虫剩下的,蝻子来吃;蝻子剩下的,蚂蚱来吃到一无所有。纵然天父的管教接二连二的到来,求圣灵帮助我们早日学到功课,醒悟过来,从拆毁中取得重新建造的新图则。

求圣灵祢来复兴我们众教会,帮助弟兄姊妹看见罪必带来上帝的管教,凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那些经过这种操练的人,结出平安的果子,就是义。求圣灵赐我们众教会能力,帮助弟兄姊妹把下垂的手举起来,能为自己的脚修直道路。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人