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何西阿书第七章纲目 壹、内容纲要 【背道的百姓(四)】 一、神抱怨约民虚谎诡诈(1~2节) 二、明喻审判︰烧热的火炉(3~7节) 三、暗喻审判︰没有翻过的饼(8~10节) 四、明喻审判︰愚蠢无知的鸽子(11~12节) 五、悖逆抗拒的双重责备(13~16节) 贰、灵训要义 【真实的悔改是寻求神并归向神(10节)】 一、归向神才能脱离虚谎(1~3节) 1.人里面的本性是罪恶，外面的行为是虚谎(1节) 2.人里面的罪性，和外面的罪行，通不过神的审判(2节) 3.人行恶为要讨人的喜欢，不讨神的喜欢(3节) 二、归向神才能脱离诡诈(4~7节) 1.诡诈的人暗中筹划恶事──像火炉烧热(4节) 2.诡诈的人结交损友──与亵慢人拉手(5节) 3.诡诈的人伺机行动──早晨火气炎炎(6节) 4.诡诈的人相咬相吞──烧灭、仆倒而死(7节) 三、归向神才能免受偶像假神的害(8~11节) 1.才不至和异教信仰搀杂──是没有翻过的饼(8节) 2.才不至受害而不自知──不知道也不觉得(9节) 3.才不至傲慢不肯受教──骄傲当面见证自己(10节) 4.才不至愚蠢无知──好像鸽子(11节) 四、归向神才能免受神的惩罚(12~16节) 1.神已定意要审判惩罚人──撒网捕捉(12节) 2.离弃神的必不得神的救赎──终必灭亡(13节) 3.不诚心哀求，神必不听──床上呼号，却仍悖逆(14节) 4.不顾神的管教与坚固──竟图谋抗拒(15节) 5.归向神之外的人事物，必至败亡──如同翻背的弓(16节) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【没有翻过的饼】 经文：何7:8-16 引言： 烤饼是两面都烤才能熟透。没有翻过的饼，即是没有熟透。百科全书称这里所说的饼是石烙的，没有翻过即一面太熟，一面太生。 一．没有翻过是什么意思？ 1.与列邦搀杂(7:8)。即信仰不纯正，心怀二意(王上18:21)，一面信神，一面信巴力。 2.无自觉力(7:9)。自己劳力得来的被敌人吞吃掉不发觉，自己衰败也不知觉。饼的一面已烧焦了，另一面冷得发霉也不知道。 3.敌友不分(7:10-13)。埃及和亚述是以色列人的世家冤仇。但以色列人却不去求告和投靠耶和华他们的恩主，救主，继续远离主。 4.不诚心哀求(7:13-14)。只求物质的丰富，不求生命的丰盛。求物质，不求赦罪。 5.对真理不彻底的认识。 6.拒绝教导(7:15)。不肯彻底受教训，受教训时却图谋抗拒。 7.转向至下的，不转向至上的(7:16)。自甘堕落，不求上进。 二．没有翻过的饼影响如何？ 1.对自己。不会成熟。一面烧焦，一面发霉，成为废物。 2.对主人。辜负主人的恩。使主人不得享用，也令主人损失物质。 3.对别人。不能供应人，只能叫人失望，甚至叫吃的人呕吐。 三．如何成为翻过的饼？ 1.除去杂质。专心一志事奉神，不心怀二意。 2.有自知之明。凡事适可而止，不太过，也不不及。当翻时就要翻。 3.敌友分明。分清楚哪个是真爱我，真朋友；哪个是假爱我，是仇人。 4.追求完全的圣洁。从圣洁的地位，追求圣洁的生命，以达至圣洁的生活。 5.领受教导。对真理有完全的认识，不半桶水，不一知半解，即要往下扎根。 6.努力向上。转向至高者，即竭力达到至高的地步，不半途而废。 7.作完全荣神益人有用合用的饼，能供应人的需要。 结论： 当在神面前省察：我是不是个翻过的饼？ ── 黄彼得《简明查经讲章大纲》 【要心里思想】神提出要百姓思想的事： 一、「以法莲与列邦人搀杂；以法莲是没有翻过的饼。」（8节）──以色列百姓的生活一方面非常认真，一方面却异常疏忽；一面热如火，一面冷像冰；一面熟识，一面忘记 二、「以法莲与外邦人搀杂。」(8节)──被外邦人同化，失去见证能力。 三、「头发斑白，他也不觉得。」（9节下）──属灵生命麻木 四、「他们并不诚心哀求我，乃在床上呼号。」（14节）──不是认罪，乃是发怨言。祷告，不是出于诚心。充满属灵偏见，无属灵生命实质。有属灵的外表，没有属灵的能力 ── 鲍会园《何西阿书信息》 【贰、何西阿的信息第一部份
4:1-11:11】 三、混乱的内政与错误的外交 6:11-7:16 （一）当耶和华想要改变以色列人的命运时，他们的罪恶让神不能医治他们。 他们不认为神会留意他们的恶行。 6:11-7:2 （二）混乱的内政 7:3-7
1.百姓以恶行和说谎来取悦王室人员。 7:3
2.展开一个政治阴谋，利用宴饮的机会谋杀国王。 7:4-6
3.整个叛变事件的参与者也有如火炉，烧灭他们的领袖与国王，而他们 的君王即使遭遇危险，仍然没有人求告耶和华。 7:7 （三）错误的国际外交政策 7:8-16
1.以色列人与外邦人混杂，被外邦人欺负还不自觉。 7:8-9
2.以色列人因为骄傲，所以及使在外交上吃了苦果，也不归向耶和华。 7:10 3.以色列人无知的周旋在埃及与亚述两大国之间，神要惩罚他们。7:11-12
4.以色列人离弃神必遭祸，神虽然要救赎以色列人，但以色列人却对神 说谎，抗拒背叛神。所以神要杀死他们的首领，让埃及人讥笑以色列人的遭遇。 13-16 ──蔡哲民等《查经资料》 【从犯罪到毁灭 何西阿书7章】 一丶心不纪念神讨人罪7:1-2 二丶心中偏邪讨人喜悦7:3-4 三丶心热如炉等候犯罪7:5-7 四丶心中不知自己危机7:8-9 五丶心不归神也不求神7:10-11 五丶心无约束神必刑罚7:12 六丶心无诚实虚伪哀求7:13-14 七丶心被罪捆却不归神7:15-16 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第七章 罪恶显露】 一面烧焦 一面未熟 一、故意不认识神 (一)内有偷窃 (二)外有强盗 (三)毫无畏惧 二、到处皆是罪恶 (一)运用诡诈 (二)君王中计 (三)无人求告 三、百姓愚蠢无知 (一)倚靠外邦 (二)头发斑白 (三)翻背的弓 ── 张志新《查经分章大要》 【第七章 罪恶显露】 一、以色列内忧外患(1~2节) 二、讨好王行恶说谎(3~4节) 三、因犯罪心热如火(5~7节) 四、以法莲掺杂外邦(8~9节) 五 、求埃及投奔亚述(10~11节) 六、入网罗被主惩罚(12节) 七、离弃神遭遇祸患(13~14节) 八、悖逆如翻背的弓！(15~16节) ── 郭提多《何西阿书读经讲道辅导题纲》 【第七章 罪恶显露】 1) 以色列内忧外患、1/2 2) 讨好王行恶说谎、3/4 3) 因犯罪心热如火、5/7 4) 以法莲掺杂外邦、8/9 5) 求埃及投奔亚述、10/11 6) 入网罗被主惩罚、12 7) 离弃神遭遇祸患、13/14 8) 悖逆如翻背的弓！15/16 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要： 1 对多种罪孽的谴责。11 神针对他们伪善的愤怒。──《SDA圣经注释》 |