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但以理书第八章纲目 壹、内容纲要 【但以理看见公绵羊和公山羊的异象】 一、但以理复见异象(1~2节) 二、看见公绵羊(3~4节) 三、又见公山羊(5~14节) 四、天使长加百略解释异象(15~27节) 贰、灵训要义 【公绵羊和公山羊的异象】 一、公绵羊的异象 1.双角的公绵羊，就是玛代和波斯王(20节) 2.这角高过那角，更高的是后长的(3节)――指波斯取代了玛代 3.兽在牠面前都站立不住(4节)――其他各国都无法免受其侵略 4.牠任意而行，自高自大(4节)――波斯帝国衰败的主要原因 二、公山羊的异象 1.那公山羊就是希腊王(21节) 2.两眼当中的大角，就是头一王(21节)――指希腊亚历山大大帝 3.将公绵羊触倒在地(6~7节)――击溃了波斯大军 4.正强盛的时候，那大角折断了(8节)――亚历山大大帝英年早逝 5.在角根上长出四角，这四角就是四国(8，22节)――四位将军瓜分希腊帝国 6.其中一角长出一小角，渐渐成为强大(9，23节)――有一王兴起，即指安提阿哥四世 7.将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏(10节)――他迫害神的选民 8.自高自大，以为高及天象之君(11节)――他藐视至高的神 9.除掉常献给君的燔祭(11节)――他禁止犹太人每日向神献祭 10.毁坏君的祭坛(11节)――他损毁圣所 11.有军旅和常献的燔祭交付他(12节)――他在圣殿内改献异教祭物 12.他将真理抛在地上，任意而行，无不顺利(12节)――他强迫犹太人违背摩西律法，改祭祀异教假神 13.他面貌凶恶，能用双关的诈语(23节)――他凶残且诡计多端 14.他用权术成就手中的诡计(25节)――他善于玩弄权术且无往不利 15.他至终却非因人手而灭亡(25节)――他至终死于非命 16.到二千三百日圣所就必洁净(14，26节)――圣殿被玷污、犹太人被迫害会有一定的期限，前后共二千三百日 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以斯帖记注解》 叁、其他纲目 【但以理书第八章大纲】但以理见公绵羊与公山羊的异象（八1-27） 一、引言（八1-2） 二、异象的内容（八3-14） 三、异象的解释（八15-26） 四、结束（八27） ── 唐佑之《天道圣经注释──但以理》 【两只公羊之异象（八章）】 一、公绵羊与公山羊（3~8） 1、公绵羊（3~4）——见有“双角”公绵羊，即指玛代波斯（20） 2、公山羊（5~8）——即指希腊国相继兴起 二、小角残暴犯圣（9~14） 三、天使解释意义（15~27） 1、关于神的恼怒临完（10） 2、关于犯法者罪恶满盈（23） 3、关于大罪人污秽圣殿（23~27） ——贾玉铭《圣经要义》 【复见异象 但以理书8章】 一丶任意而行不受约束8:1-4 二丶弱肉强食不变是实8:5-8 三丶目中无神不怕报应8:9-12 四丶时候一到不免审判8:13-14 五丶神的异象不能自解8:15-17 六丶王与王比不及于他8:18-22 七丶得大权柄不因己力8:23-25 八丶真实异象不便张扬8:26-27 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【但以理书 第8章二羊斗争】
──张志新《查经分章大要》 【第八章 再见异象】 1）公绵羊任意而行、1/4 2）争战中弱肉强食、5/8 3）统治者目中无神、9/12 4）必按时施行报应、13/14 5）加百列解释异象、15/18 6）四角与绵羊公羊、19/22 7）一王兴起行毁坏、23/24 8）凶残奸诈敌基督！25/27 ── 郭提多《读经讲道辅导提纲》 提要：1 但以理公绵羊与公山羊的异象。13 二千三百日的祭祀。15 加百列安慰但以理，并解释异象。──《SDA圣经注释》 |
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