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以西结书第四十二章例证与灵感集锦

 

【结四十二13】「亲近耶和华的祭司,当在那里吃至圣的物。」

每个信徒都是神的祭司,当他在羔羊的宝血里洗净之后,就成为父神面前的祭司,我们蒙召作祭司,不是献赎罪愆的祭,因为主耶稣一次献上,已经足够包括所有世人,祂受死成就了救赎之功。我们该献的是活祭,将自己完全献上,时常作颂赞的祭,行善,帮助别人,与人们分享。

你是否亲近耶和华?祂不是已经拣选了你,站在祂面前,明白祂的旨意,听祂口中所说的话吗?你一定可以常常进入内室吃至圣之物,这些是素祭以及其他的祭物。我们必须与神相继,欢喜享受主那可爱与无瑕的性格,可用素祭的细面来比方,我们也有分于基督替罪的救赎大功,充分领受奇妙十架的恩典。主耶稣是我们的赎愆祭,我们的过错、忽略以及软弱,祂都替了(赎愆祭可参阅利未记二、四、五章)。

如果你亲近神,吃至圣之物,就是以主的工作为粮,你亲近神,必须有些才可存活,多思念主的受死替代我们罪孽,我们内在生命才会刚强,好似食物能灌养生命。我们小心不要犯利未记十章(十六至二十节)的错误,我们要小心吃献祭的胸肉与腿肉,因为那是主的仁爱与能力,使我们有爱与力量。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【结四十二14圣与俗的分别】「祭司进去出了圣所…要穿上别的衣服。」

  神是圣洁的神。祂不喜悦混合,所以是“那吩咐光从黑暗里照出来的神”(林后四:6),将光暗分开。
  祂先“拣选”了教会,从世界分别出来,然后“分派”他们去结果子。(约一五:16)这是说,分别在结果子之先;不分别,就不能分派使用。
  圣殿是向着东方建造,在圣殿的南北两边,各有一排祭司的圣屋,他们亲近神,代表以色列人事奉神,在那里吃百姓献祭的圣物。但他们与屠夫不同,要接近人,教导人,“当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者”(玛二:6-7),使人离开罪孽,归向神,因此他要出到外面去。

祭司进去,出了圣所的时候,不可直到外院,但要在圣屋放下他们供职的衣服,因为是圣衣。要穿上别的衣服才可到属民的外院。(结四二:14

  祭司穿着事奉神的圣衣,是极为荣耀华美;但不适合于日常应用。我们可以想象,穿着祭司的衣冠,虽然道貌岸然,会给看见的人,留下深刻的印象,但走在街道上,总难免像是表演,会给人议论,何况行动也不方便。因此,他们出了圣所,要把圣衣脱下来,换上平常人的衣着。
  使徒保罗对哥林多教会说:“向甚么样的人,我就作甚么样的人,无论如何,总要救些人。”(林前九:22)他虽然坚守属灵的真理,和道德原则,但不肯在生活行动上,故意与众不同,标新立异。为了不给人看得太高,他把被提到三层天的经历,隐藏了十四年,不给人知道;就是到他讲说的时候,也没有自夸的意图(林后一二:1-6)。他说:“我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗”(林后一一:6),这是说,着意要作平常人,不给人看他了不起。这跟某些职业宗教人,有多大的不同!他们不惜用“敬虔的谎言”,标榜自己,衒扬自己,要得人的尊崇,制造良好印象,但保罗亲手作工,甘作平常人。他说方言比谁都多;“但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言”(林前一四:19)。这是“作大人”的心志,不像小孩子,容易自满自夸。也就是祭司的风范,不把圣衣穿到民间,抖给人欣赏,像孔雀展示羽毛,要得人鼓掌称好。
  求主给我们智慧,知道甚么时候该保守。── 于中旻《以西结书笺记》

 

【结四十二20「他量四面,四围有墙,长五百肘,宽五百肘,为要分别圣地与俗地。」

   这里的量就是分别圣与俗,就是从俗的里面把圣的分别出来。那一块地量过以后,就表明这是圣地,不是俗地,就分别为圣归于神。神要我们分别为圣归于祂,祂也要把我们量过。在我们身上,甚么地方被神量过,甚么地方就不再是俗的,而是圣的了。本来是属世的,量过以后,就是属神的了。

 

【怀恩早祷】

经文默想:以西结书 42

1 他领我出来,向着北面的外院去;带我到了祭司的房间。这些房间一排对着殿院的空地,一排对着北面的建筑物。

5 上层的房间最窄,因为上层的走廊所占的地方,比下层和中层的为多。

8 朝着外院的房间,长二十五公尺;朝着圣殿的房间,长五十公尺。

9 下层的房间在东面有一个入口,人从外院进入房间里。

10     在南面,沿着内院的墙也有房间,一排对着殿院的空地,一排对着南面的建筑物。

11     这些房间前面有一条夹道,跟北面的一样,长宽相同。出口之处,也与北面的一样。

12     南边的房间的门,也与北面的一样。在东面夹道的开端,与墙相对的地方,有门可以进入。

13     他对我说:“在南北两面,朝着殿院空地的房间,都是圣洁的房间;亲近耶和华的祭司们要在那里吃至圣之物,也要在那里存放至圣之物,就是素祭、赎罪祭和赎愆祭的祭物,因为那地方是圣的。

14     祭司进了去,不可从圣所出来到外院去;他们要在房间里放下供职时所穿的衣服,因为那些衣服是圣的;他们要穿上别的衣服,才可以到民众的地方。”

 

15     他量了内院,就领我出朝东的门,又量了整个殿的周围。

20     这样,他量了四面。圣殿长二百五十公尺,宽二百五十公尺,四围都有墙,为要分开圣地和俗地。

 

个人祷告感言

祭司进了去,不可从圣所出来到外院去;他们要在房间里放下供职时所穿的衣服,因为那些衣服是圣的;他们要穿上别的衣服,才可以到民众的地方。以西结书 42:14

 

赞美慈爱永存的主,我们在天上的父神。祢呼召我们清早先到祢的跟前,细心思想察看蚂蚁所行的,它们没有元帅带领,尚且在夏天预备食物,在收割时积聚粮食。提醒我们不要作懒惰贪睡的人,知道再睡片时,打盹片时,抱着手躺卧片时,我们的贫穷就必像强盗来到,我们的缺乏将会无法修补。

感谢天父,我们脱下睡袍,穿上衣服迎接祢给我们的差遣,去完成今天当作的使命、责任和工作。感谢祢要我们脱去旧人和旧人的行为,除去忿怒、恼怒、恶毒、毁谤,以及粗言秽语,不要彼此撒谎。要穿上新人,在充分认识祢的当中,生命渐渐更新,活出恩慈、谦卑、温柔和忍耐。

 

感谢赞美主耶稣,祢提醒我们要尽心、尽灵性、尽意志、尽身体力行去爱主和爱人如己。祢更赐我们一条新命令,要我们彼此相爱,清除嫌隙才能使合一发挥实力。在彼此宽容,互相饶恕中,把祢的道理丰丰富富地存在我们心里,在彼此教导,互相劝戒中,怀着感恩的心歌颂神。

主耶稣赦免我们的罪,我们爱穿华丽的衣服炫耀自己,要显出品味和高贵。原谅我们忘记信徒皆祭司的使命,人人传道使万民作主的门徒的大使命。饶恕我们把敬畏的心变成恐惧的心,像拿一千的仆人,把才干、能力、机会埋在地里,坐在上面守候。

 

求圣灵来复兴我们,激励我们勇敢地踏进祭司的房间,装备的课室,脱下世界的外袍,甘心乐意为主放下世界的一切,穿上祭司的圣袍,奉主的名为众民祝祷、为受伤的抹油祷告、与忧伤痛悔的人同坐在炉灰中,直到身、心、灵获得释放。

求圣灵祢来复兴我们众教会,面对疫情和天灾人祸的吞噬之际,教会能像彼得一样,纵使金和银也没有,但肯定能奉耶稣的名叫人起来行走。帮助我们打开读经的房间,祷告的房间,望见异象的窗户,踏足信心的走廊。培育像不离不弃守在殿中的女先知亚拿,为我们第二代能继承圣袍的人切切守望。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人