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以西结书第十六章例证与灵感集锦 【结十六14】「你美貌……是因我加在你身上的威荣。」 这章有很丰富的属灵教训！我们好似生在迦南地。父亲是亚当，母亲是夏娃。我们本身没有什么美，因为凡事都是抵挡至圣的神，污秽不堪。但是我们洗涤之后，穿上衣服，披上华美的衣袍，丝质绣花布麻布衣衫。吃的是美食，蜜与油调和的细面，在行动中更有君尊的气派，这些都是神非常丰盛与永远的恩惠。我们本身有什么可夸耀的呢？但我们在基督里，靠着祂成为何等样的人。我们若有什么美貌，完全是祂赐的。 首先我们相信这事实，要接受并且珍惜你的地位，我们在基督里不但被容忍，更是受爱护。我们还不仅被赦免，更穿上华服。父在主里的喜乐，是在我们身上，我们虽是罪人，祂却不看雅各的罪孽，也不顾以色列的过错。所以在圣者中我们也不必畏缩，因为在亲爱的主里我们已经接纳，也披戴祂的容美。 其次我们不可自恃，试探使我们夸耀自己，以为比别人高明，我们有特殊的地位，其实我们本来的情况不可忘记，我们是无法离开永生亲爱的主。──迈尔《珍贵的片刻》 【结十六15 我有没有像以色列人那样，觉得自己翅膀硬了，就……】神对犹大的关照和爱护，就是让他们脱离其他的国家和他们的假神。现在这个民族已经成熟了，有了名气，但他却忘记是谁赐给自己生命的（16:22）。这就叫灵命上的淫乱（即所谓叛教，离开了那惟一的真神）。当我们变得成熟和有知识的时候，我们不要背离那位真正爱我们的神。──《灵修版圣经注释》 【结十六44-52 明知故犯，比无知犯罪更加邪恶，这对我有何提醒？】所多玛城是个完全腐败的象征。它因邪恶被神彻底毁灭（参创19:24-25）。撒马利亚是原来北国的首都，遭到了南国犹大人的蔑视和抵制。被称为撒马利亚和所多玛的姐妹已够坏的了，若被称为更加堕落则意味着犹大的罪恶已罄竹难书，难逃毁灭了。认为犹大更坏的原因并不一定是犹大恶行更甚，而是因为犹大知道得更多，却仍明知故犯。同样，在我们生活的时代，神的信息已经通过圣经向我们表明了，如果我们继续犯罪，那我们就比犹大更坏（参太11:20-24）。──《灵修版圣经注释》 【结十六49 我又没有犯甚么重罪，问题不大吧……】审判和谴责所多玛特别是她那可怕的性犯罪，是一件很容易的事。以西结是在提醒犹大：所多玛被毁是因为她百姓的高傲，饱食终日，对需要帮助的穷人漠不关心。表面上的罪我们容易避免，例如我们可能不会犯像淫乱、同性恋、偷窃和谋杀这样可怕的罪，但我们郄可能因过上了富足的生活，就犯像高傲、贪食和对有需要的人漠不关心这样的罪。这些罪也许不会使我们感到有多严重，但它们同样是神所憎恶的罪。──《灵修版圣经注释》 【结十六59-63 没有不被神赦免的罪和人，但条件是……】百姓没有信守他们的承诺，所以甚么都不配，只配受惩罚。神却不会因此撤回自己对他们的应许。如果百姓回头，神就会再次赦免他们，并且更新同他们的约。这个约在耶稣为全人类付赎价死在十字架上的时候开始生效（参来10:8-10）。没有一个人是神不会赦免的。我们虽然甚么都不配，只配受对罪的惩罚，但神的膀臂能触到我们。在我们悔改和向神归回的时候，神绝不会失言而不拯救、不赦免我们。──《灵修版圣经注释》 【结十六60立约与蒙恩】「我要追念…与你所立的约，也要与你立定永约。」
犹大人的历史中，充满了罪恶败坏，背离神所立的约，到比所多玛和撒玛利亚更坏的地步。神讨他们背约的罪，使他们被掳分散到远方。 主耶和华如此说：“你这轻看誓言，背弃盟约的，我必照你所行的待你。然而我要追念在你幼年时与你所立的约，也要与你立定永约…却不是按着前约。我要坚定与你所立的约，你就知道我是耶和华。”（结一六：59-62） 祂是信实不改变的神，祂不能背乎自己；以色列人在最没有盼望的时候，神赐下恩典的新约。这约与前约不同的地方，是神自己除去人的罪孽，使世人与自己和好。耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民。”（耶三一：31-33） 【结十六章 生我者父母，养育我的是神，我有否辜负祂的养育之恩？】这信息提醒耶路撒冷她以前在迦南国家中受蔑视的处境。神以婴孩成长为成熟女性的形像来提醒耶路撒冷：是神把她从卑微的境地养大成人，并获得给神作新娘的极大荣耀。可她辜负了神的信任，而向异教国家献媚行淫，学效他们的习俗。如果我们也把神推在一旁，而去追求其他东西，哪怕是教育、家庭和享乐的话，我们就是在以同样方式背弃神。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：以西结书 16 3 你要说：‘主耶和华对耶路撒冷这样说：你的根源和出生地是在迦南地；你的父亲是亚摩利人，你的母亲是赫人。 4 论到你出生的景况：在你生下来的日子，没有人替你断脐带，没有人用水洗你，使你洁净，没有人撒盐在你身上，也没有人用布包裹你。 5 没有人顾惜可怜你，愿意为你作上述任何一件事；你却被人抛弃在田野，因为你出生的时候，你是被人厌恶的。 6 “但我从你身旁经过，见你在血中挣扎。那时，你躺在血中，我对你说：要活下去。 8 我又从你身旁经过，见你已经到了谈情说爱的时候，我就用我的衣襟搭在你身上，遮盖你赤裸的身体；我又向你起誓，与你立约，于是你就属于我了。这是主耶和华的宣告。 17 你又拿了我送给你那些美丽的金器银器，为自己铸造男人的像，与那些像行淫。 19 你把我赐给你的食物，就是我给你吃的细面、油和蜂蜜，都摆在它们面前作馨香的祭物。这是主耶和华的宣告。 38 我要审判你，像审判行奸淫和流人血的妇人一样；我要因我的烈怒和妒忿，使流人血的罪归在你身上。 43 因为你不追念你年幼的日子，反而在这一切事上惹我发怒；看哪！我必照着你所行的报应在你头上，这是主耶和华的宣告。在你一切可憎的事以外，你岂不是还行了这淫乱的丑事吗？ 53 “‘我要使所多玛和她的女儿们，撒玛利亚和她的女儿们从苦境中转回，我也要使你们跟她们一起转回， 59 主耶和华这样说：你这藐视誓言、背弃盟约的，我必照着你所行的报应你。 60 “‘但我仍要记念在你年幼的时候与你所立的约，也要与你坚立永远的约。 62 我要坚立我与你所立的约，你就知道我是耶和华， 个人祷告感言 我要坚立我与你所立的约，你就知道我是耶和华，好使你在我赦免你所行的一切时，就会回想，自觉惭愧，并且因你所受的羞辱不再开口。这是主耶和华的宣告。以西结书 16:62-63 赞美厚赐百物的主，我们在天上的父上帝。感谢祢用清晨的阳光向我们宣告，祢是赐福给我们的主，祢保护我们如同保护眼中的瞳仁，祢用脸光光照我们，赐恩给我们，祢敞脸垂顾我们，赐我们平安。愿我们举起圣洁的手为家人及身边的人的祝福，全然达到祢的面前，蒙取祢的应允。 感谢天父，让我们看见以色列人与祢的关系，从无间的亲密关系，竟走到背叛祢，失去祢荣耀的同在，终于要面对祢的惩罚。感谢祢叫我们醒觉，祈求祢使虚假和谎言远离我们；不要使我们贫穷，也不要使我们富裕，只要给我们每日所需用的饮食，便心满意足，知道比上不足，但比下有余。 感谢赞美主耶稣，祢提醒我们人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。求主提醒我们不去追求世上的满足，致令思想只顾今生，而使灵性贫乏，不认识上帝。求主帮助我们不会因生活缺乏而去做出羞辱主名的事。 主耶稣赦免我们的罪，我们在信仰上淫乱，为得救的确据加上人为的要求和顾虑。原谅我们把成圣须用工夫却淡化成可有可无，看似谦卑不求将来在天上有甚么冠冕和赏赐，人人却争取在天堂门口做看门工便心满意足。饶恕我们不求属灵的长进，一生吃奶，没有基督长成的身量。 求圣灵来复兴我们，开我们的眼睛，看见以色列人竟忘恩负义，背叛上帝及离开祂去事奉及敬拜偶像，像厚颜无耻的淫乱一样。他们的罪与所多玛和撒马利亚无异，他们的灭亡提醒我们知道罪的可怕和惩罚的可悲。及早离罪悔过，才是最聪明的选择。 求圣灵祢来复兴我们众教会，帮助弟兄姊妹明白罪像黑色一样，涂在那里就一片黑暗，任何颜料加入仍是黑色，善行绝不能改变罪的刑罚，因罪挑起上帝的忿怒，上帝憎恶罪，罪违背了上帝的本性。求圣灵唤醒我们犯罪而不必面对惩罚的话，恶事便会变本加厉，罪只会越陷越深，故要及早处理。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |