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以西结书第二十八章注解 壹、内容纲要 【】 贰、逐节详解 【结二十八1】「耶和华的话又临到我说：」 〔吕振中译〕「永恒主的话传与我说：」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八2】「“人子啊，你对推罗君王说，主耶和华如此说：因你心里高傲，说：‘我是神，我在海中坐 神之位。’你虽然居心自比 神，也不过是人，并不是神！」 〔吕振中译〕「『人子阿，你要对推罗的人君说：主永恒主这么说：因你心里高傲，说：“我乃是神；我在海中心，坐神的宝座”；其实你不过是人，并不是神，尽管你居心、自以为有神的心机。──」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八3】「（看哪，你比但以理更有智慧，什么秘事都不能向你隐藏。」 〔吕振中译〕「哼，你居然比但以理还有智慧！任何秘密事你看都不模糊；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八4】「你靠自己的智慧聪明得了金银财宝，收入库中。」 〔吕振中译〕「靠着你的智慧聪明，你为自己得了资财；你得了金银收入你的府库；」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八5】「你靠自己的大智慧和贸易增添资财，又因资财心里高傲。）」 〔吕振中译〕「靠着你作生意的大智慧你增大了你的资财，你竟因你的资财而心里高傲！──就因这样，」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八6】「所以主耶和华如此说：因你居心自比 神，」 〔吕振中译〕「故此主永恒主这么说：『你居心既自以为有神的心机，」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八7】「我必使外邦人，就是列国中的强暴人临到你这里，他们必拔刀砍坏你用智慧得来的美物，亵渎你的荣光。」 〔吕振中译〕「那么你就看吧，我必导引外族人、列国中的强横人、来攻击你；他们拔刀来砍坏你用智慧得来的美丽，污辱你的光华。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八8】「他们必使你下坑，你必死在海中，与被杀的人一样。」 〔吕振中译〕「他们必使你下冥坑；死在海中心，像被刺死的人那样的死。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八9】「在杀你的人面前你还能说‘我是神’吗？其实你在杀害你的人手中，不过是人，并不是神。」 〔吕振中译〕「在杀你者面前你还能说：“我是神”么？在刺杀你者手中，你不过是人，并不是神呀。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八10】「你必死在外邦人手中，与未受割礼（或作“不洁”。下同）的人一样，因为这是主耶和华说的。”」 〔吕振中译〕「你必死在外族人手中，像没受割礼的人那样的死；因为我是说了，主永恒主发神谕说。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八11】「耶和华的话临到我说：」 〔吕振中译〕「永恒主的话又传与我说：」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八12】「“人子啊，你为推罗王作起哀歌，说主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。」 〔吕振中译〕「『人子阿，你要为推罗王举哀唱歌，对他说：主永恒主这么说：『你是“完美”之印章，满有才智，十全美丽，」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八13】「你曾在伊甸 神的园中，佩戴各样宝石，就是红宝石、红璧玺、金钢石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金，又有精美的鼓笛在你那里，都是在你受造之日预备齐全的。」 〔吕振中译〕「你曾在伊甸神园中，有各样宝石做你的服饰：就是肉红玉髓、黄玉、金钢石、黄璧玺〔或译：玛瑙；水苍玉〕、水苍玉〔或译：条纹玛瑙〕、碧玉、蓝宝石、红玉、绿宝石；并且你的「手鼓」和你那里的宝石座的巧工都是金的，是在你被创造的日子就整备了的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八14】「你是那受膏遮掩约柜的基路伯，我将你安置在 神的圣山上，你在发光如火的宝石中间往来。」 〔吕振中译〕「我把你安置跟一个护卫者被膏的基路伯在一起；你就在神的圣山上；在发光如火的宝石中间往来。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八15】「你从受造之日所行的都完全，后来在你中间又察出不义。」 〔吕振中译〕「从被创造的日子你的行径就都完善，直到在你中间发现了不义。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八16】「因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从 神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。」 〔吕振中译〕「因为你作的生意很多，你中间就充满了强暴的事，以致你犯罪；因此我抛掷你为污俗离开神的地，护卫者基路伯也将你从从发光如火的宝石中除灭掉。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八17】「你因美丽心中高傲，又因荣光败坏智慧，我已将你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他们目睹眼见。」 〔吕振中译〕「你因你的美丽而心里高傲；又为了你的光华而败坏你的才智。我将你摔倒于地，使你暴露身体于君王面前，让他们目睹为快。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八18】「你因罪孽众多，贸易不公，就亵渎你那里的圣所。故此，我使火从你中间发出烧灭你，使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。」 〔吕振中译〕「因你罪孽很多，因你作生意不公道，你污辱了你的「圣地方」；故此我使火从你中间发出烧灭了你，我就使你在所有观看的人眼前变为地上的炉灰。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八19】「各国民中，凡认识你的，都必为你惊奇。你令人惊恐，不再存留于世，直到永远。”」 〔吕振中译〕「列族之民中凡认识你的都必为你而惊骇；你遭受了可怕的灾难，就永远不存在了。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八20】「耶和华的话临到我说：」 〔吕振中译〕「永恒主的话传与我说：」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八21】「“人子啊，你要向西顿预言攻击他，」 〔吕振中译〕「『人子阿，你要向西顿板着脸，传神言攻击她，」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八22】「说主耶和华如此说：西顿哪，我与你为敌，我必在你中间得荣耀，我在你中间施行审判、显为圣的时候，人就知道我是耶和华。」 〔吕振中译〕「说：主永恒主这么说：『看吧，西顿，我跟你为敌！我必在你中间得荣耀。我在她身上行判罚，在她身上彰显为圣时，人就知道、我乃是永恒主。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八23】「我必使瘟疫进入西顿，使血流在他街上。被杀的必在其中仆倒，四围有刀剑临到他，人就知道我是耶和华。」 〔吕振中译〕「我必将瘟疫送进她中间，将流血的事送到她街上；被刺死的人必倒毙于其中，因有刀剑四围攻击她；人就知道我乃是永恒主。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八24】「“四围恨恶以色列家的人，必不再向他们作刺人的荆棘，伤人的蒺藜，人就知道我是主耶和华。”」 〔吕振中译〕「『对于色列家，四围那些轻蔑他们的人、以后必不再向他们作刺人的蒺藜、作给人疼痛的荆棘。人就知道我乃是主永恒主。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八25】「主耶和华如此说：“我将分散在万民中的以色列家招聚回来，向他们在列邦人眼前显为圣的时候，他们就在我赐给我仆人雅各之地仍然居住。」 〔吕振中译〕「『主永恒主这么说：我将以色列家从他们分散去的外族之民中招集回来，在列国人眼前向他们彰显为圣；那时他们必仍住在他们本地，就是我所赐给我仆人雅各的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【结二十八26】「他们要在这地上安然居住。我向四围恨恶他们的众人施行审判以后，他们要盖造房屋，栽种葡萄园，安然居住，就知道我是耶和华他们的 神。”」 〔吕振中译〕「他们必在这地安然居住，建造房屋，栽种葡萄园。我向其四围一切轻看他们、的人施行判罚以后，他们便得以安然居住；人就知道我乃是永恒主他们的神。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──以西结书注解》 参考书目：请参阅「以西结书提要」末尾处 |