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耶利米书第二十二章纲目

 

壹、内容纲要

 

【训诫犹大王室,定罪犹大君民】

   一、训诫犹大王室秉行公义(1~9)

       1.警训犹大王西底家(1~5)

          2.警训犹大王室成员(6~9)

   二、约哈斯王沙龙之罪与罚(10~12)

   三、约雅敬王以利亚敬罪与罚(13~19)

   四、耶路撒冷城百姓之罪与罚2023)

   五、约雅斤王哥尼雅罪与罚(24~30)

 

贰、灵训要义

 

【训诫犹大王西底家及王室】

   一、神吩咐耶利米下到王宫,对犹大王西底家,再传达训诫和神谕(1)

   二、坐大卫宝座的犹大王室,你和你臣仆百姓,都当听耶和华的话(2)

   三、你们要施行公平和公义,救民脱离被抢夺,不可亏负寄居的人(3)

   四、不可亏负孤儿和寡妇,不可强暴对待他们,不可流无辜人的血(3)

   五、若认真秉行公义,必有坐大卫宝座的王及其臣仆百姓出入城门(4)

   六、你们若不听这些话,主指着自己的名起誓,耶路撒冷必变荒场(5)

   七、你美如基列和黎巴嫩山顶,然而我必使你变为旷野和无人城邑(6)

   八、预备新毁灭者各拿器械攻你,他们要砍下你佳美香柏树扔火中(7)

   九、许多国的民要经过这城,各人对问,耶和华为何向这城如此行(8)

   十、人必回答,因离弃了耶和华他们神的约,竟侍奉敬拜别神偶像(9)

  

【耶利米所论犹大五王】

  一、约西亚秉行公义,领民除偶像归神复兴,第十三年耶利米奉召为先知(1)

      二、为约西亚子沙龙约哈斯大大哭号,在位三月法老尼哥掳往埃及不归(10~12)

   三、约雅敬苛政奢华,约哈斯之兄以利亚敬受责严厉,焚焼耶利米书卷(13~19)

   四、耶路撒冷贵冑不听神不守约之祸,傲居香柏木安乐窝,被神拉下来(20~23)

   五、约雅斤行恶,约雅敬之子哥尼雅即耶哥尼雅,仅在位做王三个月(24~30)

     六、最后训诫西底家王主前488上位十一年,愚顽不听神国运衰败灭亡(1~9)

 

【犹大诸王不悔改,国运败亡】

  一、耶利米倒叙修辞法――耶路撒冷毁城及恢复――特别倒叙年代(廿1~8)

   二、耶利米书与以赛亚书不同――除第九讲章外――基本按年表叙事(廿2)

   三、唯有本文第一次时间颠倒――序言倒叙主前588灭亡的最后事件(廿1~2)

   四、西底家在位时,耶路撒冷被毁灭,主前588(廿一1~廿二9)

   五、约哈斯执政时所犯的罪,主前609 (廿二10~12)

   六、约雅敬作王时所犯的罪,主前608-605 (廿二13~23)

   七、约雅斤在位时所犯的罪,主前597 (廿二24~30)

   八、宣告公义的苗裔使犹大复兴,主前595-590 (廿三5;赛十一1)

   九、耶利米特意在开头强调,西底家在位,耶路撒冷城破被毁(廿13~14)

   十、西底家不看历史,不听先知规劝,不听神训诫,犹大必亡(廿13~14)

 

── 周安娜(Anna M. Zhou)

         邮址: azsee2003@yahoo.com

 

叁、其他纲要

 

【坐大卫宝座者(二十二112)】四位暴虐无能的君王,西底家、沙龙、约雅敬和哥尼雅:

   一、西底家的劝谕(19

         1、多作善事(3

         2、不可行恶及强暴之事(3

         3、王室的兴亡是掌握在他的手中(45

         4、他的行为亦会直接影响国家的兴衰(69

   二、沙龙的结局(1012

   三、约雅敬的被废(1320

         1、不知发奋图强,反而强暴贪婪,穷奢极侈

         2、为了要建造华美的宫殿,不惜加重赋税,强抢壮丁,全没有效法其父亲秉行公义的表现

   四、哥尼雅的命运(2030

──《新旧约辅读》

 

【君王的罪(二十二章)】按耶利米为先知时,共历五王:

   一、约西亚覧约西亚于主前531年即位,历31载,乃犹大最后有道之君

   二、约哈斯覧为无道之君,约西亚之子,即位于主前500年,在位仅三个月,即被掳到埃及去(廿二12

   三、约雅敬覧亦无道之君,于主前499年即位,在位十一载,曾焚毁耶利米的书卷(廿二18-19

   四、约雅斤覧约雅敬之子,亦名哥尼雅,行恶在主前,只为王二个月。(廿二24-25

   五、西底家覧于主前488年即位,历十一载,其为人更懦弱无力,国家益衰(廿二1-9

覧贾玉铭《圣经要义》

 

贰、神对犹大的审判(2-25章)

四、传讲与异象(17:1-25:28

警告恶君王与假先知(21:1-23:40

训勉王家秉公行义(21:11-22:9

论约哈斯王的祸患(22:10-12

约雅敬王的祸患(22:13-19

论耶路撒冷百姓的祸患(22:20-23

论哥尼雅(约雅斤)的祸患(22:24-30

── 康来昌

 

【犯罪之果  耶利米书22章】

   一丶神的应许当相信22:1-4

   二丶神的警告当牢记22:5-7

   三丶神的圣约不可弃22:8-9

   四丶神的家园不得见22:10-12

   五丶神的责罪是真实22:13-16

   六丶神的预告是不变22:17-19

   七丶神的刑罚不可免22:20-23

   八丶神的恩典不属你22:24-30

── 作者不详《圣经查经题目大纲》

 

【耶利米书第22王室信息】

对你说话

却说不听

一、先知劝犹大王

二、约雅敬的被废

三、哥尼雅的命运

1.秉行公义

2.兴亡在己

3.砍伐焚烧

1.大兴土木

2.专顾贪焚

3.死无葬身

1.一家被掳

2.不得归回

3.算为无子

张志新《耶利米书分章大要》

 

【第二十二章  恶王结局】

1) 奉差警告犹大王、1/4

2) 罪恶使国变荒场、5/7

3) 受刑皆因离弃神、8/9

4) 恶王被掳死他乡、10/12

5) 约雅敬多行不义、13/16

6) 被埋葬好像埋驴、17/19

7) 犹大人困苦可怜、20/23

8) 哥尼雅结局悲惨!24/30

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》

 

提要:他用应许和警告劝人悔改。10 沙龙的惩罚,13 约雅敬的惩罚,20 哥尼雅的惩罚。──《SDA圣经注释》