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耶利米书第四十九章注解 壹、内容纲要 【】 贰、逐节详解 【耶四十九1】「论亚扪人。耶和华如此说：“以色列没有儿子吗？没有后嗣吗？玛勒堪为何得迦得之地为业呢？属他的民为何住其中的城邑呢？」 〔吕振中译〕「论亚扪人。永恒主这么样说：『以色列没有儿子么？或是没有后嗣么？为甚么米勒公〔传统：“玛勒刻阿姆”（他们的王）或译（亚扪人的神的名）〕竟占取了迦得之地以为业，而他的人民又住在迦得的城市呢？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九2】「耶和华说：日子将到，我必使人听见打仗的喊声，是攻击亚扪人拉巴的喊声。拉巴要成为乱堆，属她的乡村（原文作“女子”）要被火焚烧。先前得以色列地为业的，此时以色列倒要得他们的地为业。这是耶和华说的。」 〔吕振中译〕「所以你看，日子必到，永恒主发神谕说，我必使人听见战争的吶喊，攻击亚扪人之拉巴的喊嚷；拉巴必成为凄凉的废堆山；属它的乡镇必被火焚烧；以色列必把先前占取他的、占取过来：这时永恒主说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九3】「“希实本哪，你要哀号，因为爱地变为荒场。拉巴的居民哪（“居民”原文作“女子”），要呼喊，以麻布束腰；要哭号，在篱笆中跑来跑去，因玛勒堪和属他的祭司、首领要一同被掳去。」 〔吕振中译〕「『宫堡〔传统：希实本〕阿，哀号哦，因为城〔传统：爱地〕已被蹂躏了；拉巴的人民〔原文：女子〕哪，呼喊哦，要以麻布束腰而号哭！要刻身哀伤在篱笆中而跑来跑去：因为米勒公〔传统：「玛勒刻阿姆」（他们的王）或译（亚扪人的神的名）〕必流亡去，属他的祭司和首领都必一概流亡。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九4】「背道的民哪（“民”原文作“女子”），你们为何因有山谷，就是水流的山谷夸张呢？为何倚靠财宝说：‘谁能来到我们这里呢？’」 〔吕振中译〕「转离正道的人哪，你倚靠你自己的财宝，说：「谁能来攻击我呢？」为甚么因有山谷、就是你那有水流着的山谷、而夸口呢？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九5】「主万军之耶和华说：我要使恐吓从四围的人中临到你们，你们必被赶出，各人一直前往，没有人收聚逃民。」 〔吕振中译〕「主万军之永恒主发神谕说：看吧，我必使恐怖临到你，从你四围的众人中而来；你们必被赶出，各人往前直走，无人把逃民集合拢来。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九6】「后来我还要使被掳的亚扪人归回。这是耶和华说的。”耶和华审判以东」 〔吕振中译〕「但后来我还要恢复亚扪人的故业：这是永恒主发神谕说的。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九7】「论以东。万军之耶和华如此说：“提幔中再没有智慧吗？明哲人不再有谋略吗？他们的智慧尽归无有吗？」 〔吕振中译〕「论以东。万军之永恒主这么说：『提幔中再没有才智么？谋略从明达人中间灭没了么？他们都让才智溜走了么？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九8】「底但的居民哪，要转身逃跑，住在深密处，因为我向以扫追讨的时候，必使灾殃临到他。」 〔吕振中译〕「底但的居民哪，转身逃跑哦！住深密处哦！因为我察罚以扫时，就要使患难临到他。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九9】「摘葡萄的若来到他那里，岂不剩下些葡萄呢？盗贼若夜间而来，岂不毁坏，直到够了呢？」 〔吕振中译〕「割取葡萄的若来到你那里，是不剩下半粒的；贼若夜间来，是要毁坏到够了的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九10】「我却使以扫赤露，显出他的隐密处，他不能自藏。他的后裔、弟兄、邻舍尽都灭绝，他也归于无有。」 〔吕振中译〕「因为是我把以扫剥得净光，露现其隐密处；他不能隐藏着；他的后裔、族弟兄和邻舍、都被蹂躏；他也归于无有。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九11】「你撇下孤儿，我必保全他们的命，你的寡妇可以倚靠我。”」 〔吕振中译〕「你撇下了你的孤儿，我要保全他们、使他们存活；让你的寡妇倚靠我吧。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九12】「耶和华如此说：“原不该喝那杯的一定要喝。你能尽免刑罚吗？你必不能免，一定要喝！”」 〔吕振中译〕「因为永恒主这么说：『看哪，那原不该喝那杯的尚且一定得喝，何况你，你能尽免于受罚么？你必不能免受刑罚：你一定得喝。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九13】「耶和华说：我指着自己起誓，波斯拉必令人惊骇、羞辱、咒诅，并且荒凉。他的一切城邑必变为永远的荒场。”」 〔吕振中译〕「因为我指着自己来起誓，永恒主发神谕说，波斯拉必成了令人惊骇、令人羞辱、令人咒诅的对象，他必归于荒废；他所有的城市都必变为永远的荒场。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九14】「我从耶和华那里听见信息，并有使者被差往列国去，说：“你们聚集来攻击以东，要起来争战。」 〔吕振中译〕「我从永恒主那里听到了信息，并有使节差到列国中，说：『你们要集合来攻击以东；要起来作战！」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九15】「我使他在列国中为最小，在世人中被藐视。」 〔吕振中译〕「因为你看吧，我必使你在列国中成为细小，在人类中被藐视。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九16】「住在山穴中据守山顶的啊，论到你的威吓，你因心中的狂傲自欺，你虽如大鹰高高搭窝，我却从那里拉下你来。这是耶和华说的。」 〔吕振中译〕「你这住岩石的密洞中、雄据冈陵之高处的阿，你那令人战栗的威风、你心中的傲慢气、把你欺骗了。即使你如大鹰高高搭窝，就是从那里我也必将你拉下：这是永恒主发神谕说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九17】「以东必令人惊骇；凡经过的人，就受惊骇，又因她一切的灾祸嗤笑。」 〔吕振中译〕「『那时以东必成了令人惊骇的地方；凡经过这里的、都必因这地所受的击伤而惊骇、而嗤笑。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九18】「耶和华说：必无人住在那里，也无人在其中寄居。要像所多玛、蛾摩拉和邻近的城邑倾覆的时候一样。」 〔吕振中译〕「就像所多玛蛾摩拉与其邻居城市之倾覆时一样，永恒主说，必没有人住在那里，没有人类居于其中。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九19】「仇敌必像狮子从约旦河边的丛林上来，攻击坚固的居所。转眼之间，我要使以东人逃跑离开这地。谁蒙拣选，我就派谁治理这地。谁能比我呢？谁能给我定规日期呢？有何牧人能在我面前站立得住呢？」 〔吕振中译〕「看吧，像狮子从约但河边的丛林上来，攻击历久不坏的田庄；一眨眼之间我就要使以东人〔传统：他〕都跑走、离开这地了；谁蒙拣选，我就派谁治理这地。因为谁能比得上我呢？谁能定期传我讯呢？有哪一个牧民者能在我面前站立得住呢？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九20】「你们要听耶和华攻击以东所说的谋略，和他攻击提幔居民所定的旨意。仇敌定要将他们群众微弱的拉去，定要使他们的居所荒凉。」 〔吕振中译〕「因此你们要听永恒主的计划、听他所设计以攻击以东的；你们要听永恒主的旨意、就是他所命定以攻击提幔居民的。仇敌竟定要将他们民群中蕞尔微小的也拉去；定要使他们的田庄因这些事而惊骇〔或译：荒凉〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九21】「因他们仆倒的声音，地就震动。人在红海那里必听见呼喊的声音。」 〔吕振中译〕「因他们仆倒的响声，地就震动；有哀叫声，其响声在芦苇海也听得到。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九22】「仇敌必如大鹰飞起，展开翅膀攻击波斯拉。到那日，以东的勇士心中疼痛，如临产的妇人。”」 〔吕振中译〕「看吧，必有一人像鹰、展开翅膀疾飞猛攫波斯拉；当那日子以东勇士的心必疼痛，如临产妇人的心一样。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九23】「论大马士革：“哈马和亚珥拔蒙羞，因他们听见凶恶的信息就消化了。海上有忧愁，不得平静。」 〔吕振中译〕「论大马色。『哈马和亚珥拔很狼狈，因为他们听到了坏消息，就因罣虑而胆战心惊〔传统：他们就融化；海上有罣虑〕，不能得平静。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九24】「大马士革发软，转身逃跑。战兢将她捉住，痛苦忧愁将她抓住，如产难的妇人一样。」 〔吕振中译〕「大马色衰弱，转身逃跑；震颤恐慌将她捉住〔传统：她捉住了震颤恐慌〕；灾难痛苦紧抓着她，如生产的妇人一样。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九25】「我所喜乐可称赞的城，为何被撇弃了呢？」 〔吕振中译〕「被称赞的城、我所喜欢的都市、哪能不被撇弃呢！」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九26】「她的少年人，必仆倒在街上。当那日，一切兵丁必默默无声。这是万军之耶和华说的。」 〔吕振中译〕「她的壮丁必仆倒在她的广场上，一切军兵都必在那日子消灭死寂：这是万军之永恒主发神谕说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九27】「我必在大马士革城中使火着起，烧灭便哈达的宫殿。”」 〔吕振中译〕「我必使火在大马色的城墙上着起，将便哈达的宫堡尽行烧灭。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九28】「论巴比伦王尼布甲尼撒所攻打的基达和夏琐的诸国。耶和华如此说：“迦勒底人哪，起来上基达去，毁灭东方人。」 〔吕振中译〕「论基达和夏琐诸国家，就是巴比伦王尼布甲尼撒所攻击的。永恒主这么说：『起来、上基达去，毁灭东方人！」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九29】「他们的帐棚和羊群都要夺去，将幔子和一切器皿，并骆驼为自己掠去。人向他们喊着说，四围都有惊吓。”」 〔吕振中译〕「他们的帐棚和羊群、人必拿去！他们的幔子和一切器皿、以及他们的骆驼、人都要带走为己有；人必向他们喊着说：“四围尽是恐怖！”」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九30】「耶和华说：“夏琐的居民哪，要逃奔远方，住在深密处。因为巴比伦王尼布甲尼撒设计谋害你们，起意攻击你们。”」 〔吕振中译〕「永恒主发神谕说，夏琐的居民哪，逃跑哦，漫游远方，住深密处哦！因为巴比伦王尼布甲尼撒设计谋要害你们，他决定意思要攻击你们。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九31】「耶和华说：“迦勒底人哪，起来，上安逸无虑的居民那里去，他们是无门无闩，独自居住的。」 〔吕振中译〕「永恒主发神谕说，起来，上安安逸逸的国去！上居居安无虑之民那里去！他们是无门无闩、独自住居的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九32】「他们的骆驼必成为掠物；他们众多的牲畜必成为掳物。我必将剃周围头发的人分散四方（“方”原文作“风”），使灾殃从四围临到他们。这是耶和华说的。」 〔吕振中译〕「他们的骆驼必成为掠物，他们闹轰轰的牲畜必被劫掠；我必使鬓边头发剃成圆形的人四散到四方〔原文：四风〕；我必使其灾难从四面临到他们：永恒主发神谕说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九33】「夏琐必成为野狗的住处，永远凄凉。必无人住在那里，也无人在其中寄居。”」 〔吕振中译〕「夏琐必成为野狗的住处，荒荒凉凉到永远；必没有人住在那里，也无人寄居于其中。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九34】「犹大王西底家登基的时候，耶和华论以拦的话临到先知耶利米说：」 〔吕振中译〕「犹大王西底家开始执掌国政的时候，永恒主的话论到以拦、传与神言人耶利米说：」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九35】「“万军之耶和华如此说：我必折断以拦人的弓，就是他们为首的权力。」 〔吕振中译〕「万军之永恒主这么说：『看吧，我必折断以拦的弓、其勇力之主要武器。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九36】「我要使四风从天的四方刮来，临到以拦人，将他们分散四方（“方”原文作“风”）。这被赶散的人，没有一国不到的。」 〔吕振中译〕「我必叫四面的风从天之四边刮到以拦；将他们分散到四方〔原文：四风〕，以致以拦被放逐的人没有一国不到的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九37】「耶和华说：“我必使以拦人在仇敌和寻索其命的人面前惊惶，我也必使灾祸，就是我的烈怒临到他们；又必使刀剑追杀他们，直到将他们灭尽。」 〔吕振中译〕「我必使以拦人在其仇敌面前惊慌，在寻索他们性命的人面前惶恐；我必使灾祸、就是我的烈怒、临到他们，永恒主发神谕说；我必打发刀剑追杀他们，直到将他们灭尽。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九38】「我要在以拦设立我的宝座，从那里除灭君王和首领。这是耶和华说的。」 〔吕振中译〕「我必在以拦设立我的审判宝座，从那里杀灭君王和首领：这是永恒主发神谕说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十九39】「“到末后，我还要使被掳的以拦人归回。这是耶和华说的。”」 〔吕振中译〕「『但日后我还要恢复以拦人的故业：永恒主发神谕说。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──耶利米书注解》 参考书目：请参阅「耶利米书提要」末尾处 |