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耶利米书第四十八章注解 壹、内容纲要 【】 贰、逐节详解 【耶四十八1】「论摩押。万军之耶和华以色列的 神如此说：“尼波有祸了！因变为荒场。基列亭蒙羞被攻取，米斯迦蒙羞被毁坏。」 〔吕振中译〕「论摩押。万军之永恒主以色列之神这么说：『尼波有祸阿！因为已被蹂躏；基列亭蒙羞被攻取；高砦〔即：米斯迦〕蒙羞被毁坏〔或译：受惊慌〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八2】「摩押不再被称赞。有人在希实本设计谋害他，说：‘来吧！我们将他剪除，不再成国。’玛得缅哪，你也必默默无声，刀剑必追赶你。」 〔吕振中译〕「摩押不再被称赞了；有人在希实本设计谋〔“设计谋”与“希实本”同字根〕害她，说：“来，我们将她剪除，使她不再成国！”玛得缅哪，你也要默默无声！刀剑必追赶你。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八3】「“从何罗念有喊荒凉大毁灭的哀声。」 〔吕振中译〕「『从何罗念有哀叫的声音，毁灭和大破毁！」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八4】「摩押毁灭了！他的孩童（或作“家僮”）发哀声，使人听见。」 〔吕振中译〕「摩押破毁了；人使哀叫声听到琐珥〔传统：她的小孩使哀叫声被听见〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八5】「人上鲁希坡随走随哭，因为在何罗念的下坡，听见毁灭的哀声。」 〔吕振中译〕「人们由鲁布的上坡哭着哭着上去；因为在何罗念的下坡听到破毁的哀叫声〔此处有：的悲痛〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八6】「你们要奔逃，自救性命，独自居住，好像旷野的杜松。」 〔吕振中译〕「你们要逃跑，逃命！像旷野的野驴〔同字音：亚罗珥〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八7】「你因倚靠自己所作的和自己的财宝，必被攻取。基抹和属他的祭司、首领也要一同被掳去。」 〔吕振中译〕「你因倚靠你自己所筑造的、和自己的营寨〔传统：你的财宝〕，你也必被攻取；基抹〔即：摩押人的神〕他的祭司和首领必一概流亡。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八8】「行毁灭的必来到各城，并无一城得免。山谷必致败落，平原必被毁坏，正如耶和华所说的。」 〔吕振中译〕「行毁灭者必来击打各城，没有一座城能避免的；山谷必至于灭没，平原必被毁坏；照永恒主所说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八9】「“要将翅膀给摩押，使他可以飞去。他的城邑必致荒凉，无人居住。」 〔吕振中译〕「『将翅膀给摩押哦，因为她正乐得飞去呀！她的城市必至于荒凉，无人居住。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八10】「懒惰为耶和华行事的，必受咒诅；禁止刀剑不经血的，必受咒诅。”」 〔吕振中译〕「『松懈懈而作永恒主之工的、必受咒诅；抑制刀剑不去插血的、必受咒诅。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八11】「“摩押自幼年以来常享安逸，如酒在渣滓上澄清，没有从这器皿倒在那器皿里，也未曾被掳去。因此，他的原味尚存，香气未变。」 〔吕振中译〕「『摩押自从幼年以来就安安逸逸，静淀在糟滓之上，没有从这器皿倒到那器皿；他未曾流亡去；因为他的原味尚存，其香气未变。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八12】「耶和华说：日子将到，我必打发倒酒的往他那里去，将他倒出来，倒空他的器皿，打碎他的坛子。」 〔吕振中译〕「『故此你看，日子必到，永恒主发神谕说，我必打发倒酒的往他那里去，将他倒出；把他的器皿倒到空空，又把他的〔传统：他们的〕坛子摔碎。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八13】「摩押必因基抹羞愧，像以色列家从前倚靠伯特利的神羞愧一样。」 〔吕振中译〕「摩押必因基抹神〔即：摩押人的神〕而惭愧，就像以色列家曾因所倚靠的伯特利神而惭愧一样。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八14】「你们怎么说‘我们是勇士，是有勇力打仗的’呢？」 〔吕振中译〕「『你们怎么说：“我们是勇士，是有力气能争战的人”？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八15】「摩押变为荒场，敌人上去进了他的城邑。他所特选的少年人下去遭了杀戮。这是君王，名为万军之耶和华说的。」 〔吕振中译〕「而蹂躏摩押与其城市的人〔传统：摩押被蹂躏而它的城市〕竟然上去，而其精选壮丁又下去受屠杀呢？这是那名为万军之耶和华的王发神谕说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八16】「摩押的灾殃临近，她的苦难速速来到。」 〔吕振中译〕「摩押的灾难将近到了，他的祸患极迅速就要来了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八17】「凡在她四围的和认识她名的，你们都要为她悲伤，说：‘那结实的杖和那美好的棍，何竟折断了呢？’」 〔吕振中译〕「所有在他四围的、和所有认识他名的人哪，你们都要为他悲伤，说：“怎么啦！那有能力的权柄之杖、那华美的指挥棍怎么竟折断阿！”」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八18】「“住在底本的民哪（“民”原文作“女子”），要从你荣耀的位上下来，坐受干渴，因毁灭摩押的上来攻击你，毁坏了你的保障。」 〔吕振中译〕「『住在底本的人〔原文：女子〕哪，从你辉煌的位上下来，坐在污秽〔传统：干渴〕上吧！因为蹂躏摩押的上来攻击你，毁坏了你的堡垒了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八19】「住亚罗珥的啊，要站在道旁观望，问逃避的男人和逃脱的女人说：‘是什么事呢？’」 〔吕振中译〕「住亚罗珥的阿，站在道旁观望哦！要问逃跑的男人、和逃脱的女人说：“是甚么事阿？”」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八20】「摩押因毁坏蒙羞，你们要哀号呼喊。要在亚嫩旁报告说：‘摩押变为荒场！’」 〔吕振中译〕「摩押因被毁坏而蒙羞；你们要哀号喊叫哦！要在亚嫩河旁报告摩押被蹂躏了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八21】「刑罚临到平原之地的何伦、雅杂、米法押、」 〔吕振中译〕「『判罚临到平原之地，临到何伦、雅杂、米法押、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八22】「底本、尼波、伯低比拉太音、」 〔吕振中译〕「底本、尼波、伯低比拉太音、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八23】「基列亭、伯迦末、伯米恩、」 〔吕振中译〕「基列亭、伯迦末、伯米恩、」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八24】「加略、波斯拉和摩押地远近所有的城邑。」 〔吕振中译〕「加略、波斯拉、和摩押地远近所有的城市。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八25】「摩押的角砍断了，摩押的膀臂折断了。这是耶和华说的。”」 〔吕振中译〕「摩押的角被砍断了，他的膀臂折断了：永恒主发神谕说。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八26】「“你们要使摩押沉醉，因她向耶和华夸大。她要在自己所吐之中打滚，又要被人嗤笑。」 〔吕振中译〕「『你们要使摩押沉醉，因为他向永恒主妄自尊大；摩押必跌在他自己所吐的之中以致溅起来；他必成了讥笑的对象。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八27】「摩押啊，你不曾嗤笑以色列吗？她岂是在贼中查出来的呢？你每逢提到她便摇头。」 〔吕振中译〕「以色列不曾成了你讥笑的对象么？他哪是在贼类中被查出，以致你每逢提到他、总是摇头晃脑呢？」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八28】「摩押的居民哪，要离开城邑，住在山崖里，像鸽子在深渊口上搭窝。」 〔吕振中译〕「『摩押的居民哪，要离开城市，住在岩石里，像鸽子搭窝在山坑口的边儿上。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八29】「我们听说摩押人骄傲，是极其骄傲；听说他自高自傲，并且狂妄，居心自大。」 〔吕振中译〕「我们听到摩押的狂傲──他极其骄傲──听到他的自高自大，他的狂傲，他的傲慢，他心里的自高。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八30】「耶和华说：我知道他的忿怒是虚空的，他夸大的话一无所成。」 〔吕振中译〕「我、我知道他的暴怒，永恒主发神谕说：他的胡诌并无根据；他的行为〔改点元音翻译的〕也无根基。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八31】「因此，我要为摩押哀号。为摩押全地呼喊，人必为吉珥哈列设人叹息。」 〔吕振中译〕「因此我要为摩押而号哭，为全摩押而哀呼，为吉珥哈列设人而叹气〔传统：他叹气〕。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八32】「西比玛的葡萄树啊，我为你哀哭甚于雅谢人哀哭。你的枝子蔓延过海，直长到雅谢海。那行毁灭的，已经临到你夏天的果子和你所摘的葡萄。」 〔吕振中译〕「西比玛的葡萄树阿，我为你哀哭比为雅谢哀哭的多。你的蔓延枝子越过了海，达到雅谢〔传统多：“海”字〕；那行毁灭者已经临到你夏天的果子和你割取的葡萄了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八33】「肥田和摩押地的欢喜快乐都被夺去，我使酒榨的酒绝流，无人踹酒欢呼，那欢呼却变为仇敌的呐喊（原文作“那欢呼却不是欢呼”）。」 〔吕振中译〕「欢喜快乐都从摩押之肥地上〔传统：从肥田和摩押之地〕被收拾了去；我使酒止息不流入酒池；没有踹酒的〔传统：高喊声〕在踹酒；那高喊声并不是踹酒的高喊声阿。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八34】「“希实本人发的哀声达到以利亚利，直达到雅杂，从琐珥达到何罗念，直到伊基拉施利施亚，因为宁林的水必然干涸。”」 〔吕振中译〕「『希实本人和以利亚利哀呼〔传统：从希实本的哀呼达到以利亚利〕，达到雅杂；他们发出声音，从琐珥达到何罗念、第三伊基拉；因为宁林的水也必凄凉干涸。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八35】「耶和华说：“我必在摩押地使那在邱坛献祭的和那向他的神烧香的都断绝了。」 〔吕振中译〕「永恒主发神谕说：我必使那在邱坛献上祭物的、和那向他神明熏祭的、在摩押地都止息住。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八36】「我心腹为摩押哀鸣如箫，我心肠为吉珥哈列设人也是如此；因摩押人所得的财物都灭没了。」 〔吕振中译〕「故此我的心为了摩押而哀鸣如笛，我的心为了吉珥哈列设人而哀鸣如箫；故此摩押人所得的财富都失掉了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八37】「“各人头上光秃，胡须剪短，手有划伤，腰束麻布。」 〔吕振中译〕「『因为各人头上光秃，各人胡须剃净，各人手有刻划伤，各人腰束麻布。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八38】「在摩押的各房顶上和街市上，处处有人哀哭，因我打碎摩押，好像打碎无人喜悦的器皿。这是耶和华说的。」 〔吕振中译〕「在摩押的各房顶和他的广场上处处都有号咷哀哭；因为我击破了摩押好像无人喜悦的器皿：这是永恒主发神谕说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八39】「摩押何等毁坏！何等哀号！何等羞愧转背！这样，摩押必令四围的人嗤笑惊骇。”」 〔吕振中译〕「摩押多么惊慌阿！他们怎样哀号阿！摩押怎样转背而羞愧阿！这样摩押就成了她四围众人所讥笑而惊骇的对象了。』」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八40】「耶和华如此说：“仇敌必如大鹰飞起，展开翅膀，攻击摩押。」 〔吕振中译〕「因为永恒主这么说：『看吧，必有一人像鹰展开翅膀疾飞猛攫摩押。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八41】「加略被攻取，保障也被占据。到那日，摩押的勇士心中疼痛如临产的妇人。」 〔吕振中译〕「加略被攻取，营寨被占据；当那日子摩押勇士的心必疼痛，如临产妇人的心一样。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八42】「摩押必被毁灭，不再成国，因她向耶和华夸大。”」 〔吕振中译〕「摩押必被消灭、不再成为一族之民，因为他向永恒主妄自尊大。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八43】「耶和华说：“摩押的居民哪，恐惧、陷坑、网罗都临近你。」 〔吕振中译〕「永恒主发神谕说：摩押的居民哪，恐怖、陷坑、机槛、都临到你身上了！」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八44】「躲避恐惧的必坠入陷坑；从陷坑上来的必被网罗缠住。因我必使追讨之年临到摩押。这是耶和华说的。」 〔吕振中译〕「那逃避恐怖的、必坠入陷坑；那从陷坑中上来的、必被机槛缠住；因为当他们被察罚的年日我必使这些灾祸〔传统：这些事〕临到摩押：这是永恒主发神谕说的。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八45】「“躲避的人无力站在希实本的影下，因为有火从希实本发出，有火焰出于西宏的城，烧尽摩押的角和哄嚷人的头顶。」 〔吕振中译〕「『逃跑的人精疲力尽，站在希实本的荫庇下；有火从希实本发出，有火焰出于西宏的家〔传统：西宏之间〕，烧毁了摩押的鬓边，和哄嚷之人的头顶。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八46】「摩押啊，你有祸了！属基抹的民灭亡了！因你的众子都被掳去，你的众女也被掳去。”」 〔吕振中译〕「摩押阿，你有祸了！基抹〔即：摩押人的神〕的人民灭亡了！因为你的众儿子都被拿去做俘虏了；你的众女儿都被掳去了。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 【耶四十八47】「耶和华说：“到末后，我还要使被掳的摩押人归回。”摩押受审判的话到此为止。」 〔吕振中译〕「但日后我还要恢复摩押的故业：永恒主发神谕说。摩押受判罚的话到这儿为止。」 〔原文字义〕「 〔文意注解〕「 〔话中之光〕(一) 叁、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──耶利米书注解》 参考书目：请参阅「耶利米书提要」末尾处 |