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以賽亞書第三十一章例證與靈感集錦

 

【賽三十一猶大人為何只向埃及求助呢?】

    猶大指望其他國家提供軍事説明是錯誤的。(1)他們相信人而不相信神。猶大向那些遠比神的力量弱得多的外邦國家尋求保護。埃及和猶大都將因他們的傲慢而覆滅。(2)他們顧及的是自己的利益而不是神的,因此他們不去向神求問。他們觸犯了神在申命記十七章16節中的規定。(3)他們不願意為了指望神和為他們的罪悔改而付出代價。當我們有問題的時候,尋求幫助是好的,但我們不可將神和祂寶貴的指引放置一旁。──《靈修版聖經注釋》

 

【賽三十一3人不過是人】「埃及人不過是人並不是神。」

  人不是神,是多麼簡單的常識!可惜,人似乎很難領悟;因此,人喜歡把自己當神,也把所仰望的人當神,遇到困難,就想到求他們解決。
  人總是想把看得見的人或物,當作神來崇拜;把自然界的能力,當作神來崇拜。因為人是那麼小,神是那麼偉大,微小的人無法看見無限和永恆的神,倒容易領會和他差不多的,自然界的東西,人間的國家或勢力。這就是以色列的問題。他們向下看,仰望周圍的外邦人,不仰望神。

  禍哉,那些下埃及求幫助的,是因仗賴馬匹,
  倚靠甚多的車輛,並倚靠強壯的馬兵,
  卻不仰望以色列的聖者,也不求問耶和華。…
  埃及人不過是人,並不是神,
  他們的馬不過是血肉,並不是靈。(賽三一:1,3

  人要多少次,重複學習這基本的功課。埃及是大國,是強國,又產高大的駿馬。面對成群結隊的馬兵,似是勢不可敵,單是那份可畏威勢,就叫人氣餒;比人家矮了大半截,還談甚麼爭,甚麼戰?他們根本難以想像,用巴勒斯坦土產的驢,去跟馬匹戰車相比。他們早就忘記耶和華的命令:“王不可為自己加添馬匹,也不可使百姓回埃及去,為要加添他的馬匹,因耶和華曾吩咐你們說:不可再回那條路去。”(申一七:16
  連那麼有智慧的所羅門王,在最富強,最榮華的時候,也要高攀娶埃及的法老的女兒為妻(王上九:16)。也許,就是因為他的國富強,法老才肯把公主下嫁;在所羅門就以這政治婚姻,是自己智慧的外交傑作。只是那違背神的旨意。
  倚靠埃及,違反神子民應持守的聖潔,沾染異教文化,更是從倚靠神,轉而倚靠人,以人代替神的位分,是最嚴重的錯誤,也是極大的愚昧。神告訴他們,人的幫助是不可靠的;只有神愛祂的百姓,如同母鳥展開翅膀,保護幼雛;而且像逾越節一樣,凡門上塗有羔羊血的,就必越過,安全不受任何的災害。(出一九:4;申三二:11-12
  神是永遠不會改變的。神的兒女應當學習倚靠祂,不以人的財物,方法代替神;神的教會應當由神掌權作王。要記得:人不過是人;“當拜主你的神,單要事奉祂。” ── 于中旻《以賽亞書箋記》

 

【賽三十一5】「雀鳥怎樣搧動翅覆雞,萬軍之耶和華也要照樣保護耶路撒冷。」

耶路撒冷在錫安山的群圍中,好似在磐石穴中的鳥窩。西拿基立像鷹鳥在巢上的高空中府飛。母鳥怎樣覆蔽小鳥在她的翅翼之下,躲避危害,永生的神也覆蔽人,好似古時路得的經驗。神同樣保護耶路撒冷整個的城邑。以賽亞認為猶太人不必懼怕,西拿基立的軍隊雖圍困錫安山,但是全能者的保護,仇敵無法過來殺害這城的居民。他們仍可安然居住,且有溫暖的生活。

主耶穌也以比喻為祂對耶路撒冷的護衛,好似母雞招聚小雞,免去這可怕的命運,祂不正說明神怎樣將人們在祂看顧的蔭下得以藏躲?

我們每天的經驗也是如此。萬軍之耶和華如猛獅那樣強壯,但不是吞吃動物的兇猛獅子,不顧牧人的追趕叫喊。祂溫和得好似母鳥一樣,滿有慈憐。總要相信神站在你與災難之間。現在祂也正經過你身旁,你沒有聽見祂說:「你若尋找我,不必顧到那些!」有人在最痛苦的時刻,感到基督的翅翼,滴下醫治的藥汁。神的同在與祂的能力好似兩片翅膀,使信徒躲在下面,等災害過去。──邁爾《珍貴的片刻》

 

【賽三十一7  人成了自己所造之物的奴隸,這種異化現象極為普遍……】有一天人們將拋棄他們的偶像,認識到這些偶像全然無用,只是人造的東西。世俗的偶像如金錢、名譽或成功,都具有誘惑力,它們對我們的靈性成長沒有貢獻,只能奪去我們本應給予神的時間、精力和愛。開始時這些偶像似乎激動人心,但到最後我們會發現自己成了它們的奴隸。在它們奪去我們的自由之前,就需要認識到它們的危害。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以賽亞書 31

那些下埃及求幫助,倚靠馬匹,倚靠眾多戰車,依靠十分強壯的馬兵,卻不仰望以色列的聖者,也不求問耶和華的,有禍了!

耶和華是智慧的,他必降下災禍,決不收回自己的話,卻要起來攻擊作惡者之家,又攻擊那些助人作孽的。

埃及人是人,並不是 神;他們的馬匹是血肉,並不是靈;耶和華一伸手,那幫助人的就絆倒,那受幫助的也必仆倒,並且一同滅亡。

因為耶和華對我這樣說:“獅子和少壯獅子怎樣因捕獲獵物而咆哮,雖然召集了許多的牧人來攻擊牠們,牠們並不因他們的聲音而驚慌,也不因他們的喧嚷而蹲伏;照樣,萬軍之耶和華必降臨在錫安山和它的岡陵上爭戰。”

雀鳥怎樣搧翅護雛,萬軍之耶和華也必照樣保護耶路撒冷,他必保護和拯救,他必越過和搭救。

以色列人哪!你們要回轉,歸向那曾被你們(「你們」直譯是「他們」)徹底背棄的耶和華。(本節或譯:「你們要回轉,歸向那曾被以色列人徹底背棄的耶和華。」)

到那日,各人都必拋棄自己的金偶像和銀偶像,就是你們親手所做,把自己陷在罪中的。

預言亞述滅亡

亞述人必倒在刀下,不是人的刀;必有刀把他們吞滅,也不是人的刀。他們必不能逃避刀劍,他們的年輕人必作苦工。

他們的磐石必因驚慌而挪去,他們的領袖必因見到以色列的旗幟而驚惶。這是那有火在錫安,有爐在耶路撒冷的耶和華說的。

 

個人禱告感言

 

耶和華是智慧的,他必降下災禍,決不收回自己的話,卻要起來攻擊作惡者之家,又攻擊那些助人作孽的。以賽亞書 31:2

 

讚美獨一全智的主,我們在天上的父上帝。祢是萬有之主,祢的謀略奇妙,智慧廣大,敬畏祢是絕對合宜的。清早起來先尋求祢的面光光照,是我們最佳的聰明選擇,得著祢聖言話語的啟迪,心靈充滿屬天的智慧,就必有好結果,我們心中的盼望也不會斷絕。

感謝全知全能的天父,我們一切所行的,在自己眼中看為清潔、看為正直,惟有祢衡量人心。疫情仍緊隨不捨,天災人禍來撥亂我們的生活和思緒時,祢的恩手仍按在我們身上,賜我們平安。縱使我們的身體被病魔和苦難折磨,甚至奪去生命時,祢輕輕把我們的靈魂抱起,帶進永恆的天家。

 

感謝讚美主耶穌,祢要我們努力去曉得真理,才有屬靈的眼光去看透萬事,能自由自在地穿越一切的迷思和困惑。要成為討祢喜悅的僕人,不但要活出順服、忠誠和良善,更要在不多的事上顯出忠心,能在最小的事上忠心,才有能力和權柄去為主作更大的事。

主耶穌赦免我們的罪,我們忘記能活到今日的光景,擁有的一切都是從祢而來。原諒我們竟仗著祢賜的智慧和能力偏行己路,甚至往埃及求助於人的車馬。饒恕我們在不順景的時候,竟完全忘記不依靠上帝就是叛逆上帝,拒絕上帝的幫助,是愚不可及的錯誤,為自己帶來不必要的禍害。

 

求聖靈來復興我們,在堅信擁有永生之後,要在信的根基上好好扎根,能在疾風中知道那些是勁草,能夠活下來,在歲寒嚴冬中的花朵,有強烈的生命力,能忍耐到最後才凋謝。能像保羅說:那美好的仗我已經打過了,當跑的路我終於跑盡了,所持守的信仰之道,也堅守到最後一刻,從此以後,有公義的冠冕為我們存留。

求聖靈祢來復興我們眾教會,好好裝備弟兄姊妹,知道當務之急是務要傳道,無論時機是否適合,要以多方的忍耐和教訓去傳道。因為末世來臨之時,人心慌亂容不下純正的道理,反而耳朵發癢,隨著自己的私慾,追隨假教師,趨向無稽之談,無果效的爭辯。幫助我們堅守先求神的國和神的義,帶領大家經歷天父將所需的一切加給每一個人。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人