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以賽亞書第二十七章例證與靈感集錦

 

【賽二十七2-6  神的葡萄園,指甚麼?】5章中那遭踐踏的葡萄園將在神的新地上得以重建。這是說神將保護和照料祂的葡萄園和祂的百姓。它將不再生長無用的果子,只生產好果子。外邦人將通過以色列人知道神。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽二十七3主的葡萄園】「我耶和華是看守葡萄園的。」

  沒有歸屬感,缺乏安全感,是現代人心理上的兩個問題。聖經說,以色列是神的葡萄園。神把他們栽在最好的土地,是最好的種子,用最好的照顧,卻結出壞的果子。因此,他們受到神的懲罰。神的恩典止住,不再眷顧施恩,任憑外邦踐踏,使他們亡國被擄。(賽五:1-7)神的子民在遠方想起自己的罪,因管教悔改,心中想念神和耶路撒冷,就再蒙恩惠:

  當那日,有出酒的葡萄園,
  你們要指這園唱歌說:
  “我耶和華是看守葡萄園的,我必時刻澆灌,
  晝夜看守,免得有人損害。…”
  將來雅各要扎根,以色列要發芽開花,
  他們的果實必充滿世界。(賽二七:2-3,6

  酒是代表歡樂。本來是悲慘荒涼的,現在成為產生歡樂的園子,因為神再眷顧,向他們施恩憐憫:想想看,時刻澆灌,晝夜看守,保護得非常周密,神的眼睛常在他們身上,恩愛何等周密!這是最大的賜福。以色列悔改蒙恩,扎根在主裏面,不但要開花結果,而且果實要充滿世界。因為神選召亞伯拉罕的目的,不止是要使他和他的後裔得福,更是命定萬民要因他得福。(創一二:2,二二:18)可惜,以色列忽略了這光榮的使命,反倒效法外邦,在紛擾的世界中,用自己的方法求生存,以至受神的懲罰。懲罰使人歸向神而蒙恩。
  主耶穌在被釘十字架以前,同門徒從聖殿經過,他們看見殿門上雕刻的葡萄樹裝飾,那是神選民傳統的象徵。主耶穌對門徒說:“我是真葡萄樹,我父是栽培的人…你們若常在我裏面,我的話也常在你們裏面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。”(約一五:7-8
  多少年來,教會從聖經和經驗中,學習到功課,就是認識主給我們的使命,必須靠主才可以完成。如果我們為了自己而活,要憑著自己發展,向外邦延伸枝子,是神所不喜悅的;因為神不要我們被世界同化,而是要我們道化世界。效法世界,與世俗為友,並不能贏得誰歸向神;惟有從世界分別出來,時時聯結於主,從主蒙受恩典,才可以彰顯神的榮耀。
  神的恩典對我們是何等豐盛!感謝主。── 于中旻《以賽亞書箋記》

 

【賽二十七5】「讓祂持住我的能力。」

這裡指示我們兩種可能,你必須持住神的能力,或拒絕能力。不願持住,就好似荊棘與蒺藜毫無用處,神並不要不虔者死亡,但祂期待那些人肯轉離罪惡而存活。如果盲目地與神作對,最後必至無可收拾的地步。注意這裡有雙重的請求:讓祂持住我的能力,願祂與我和好。

我那裡去找祂的能力呢?罪人也許會問。在高山,在天堂,在海洋,不,這能力全不在那些地方,而在那受死的主,祂的心靈傷痛至死,也列在犯罪之中。神的能力是完全的,祂的軟弱也比人剛強。我們得釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在希利尼人是愚拙,在我們蒙召的人,基督總是神的能力。

我們來吧,神的能力在被刺的手中。你要持住,祂的力量必高舉你,在你裡面得與祂和好,你必須與祂有和好的關係,接受祂的恩慈。神正伸出手來,你要持住。祂近親你,你要親近祂,於是祂必保守你,以致仇敵或試探來到,你仍蒙保守,祂保護你必有日夜的力量(三節)。

平安!完全的平安,在這罪惡的黑暗?

基督的寶血必在我們心裡發出平安的慰語。—— 邁爾《珍貴的片刻》

 

【賽二十七9  除去我們的罪是靠……】只有神能除去罪惡。百姓被逐出土地的懲罰,是神為了潔淨祂的百姓。申命記28495264節解釋了神對這些後果的警告。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽二十七11  樹、樹幹、樹枝,是聖經中常用的比喻,你熟悉它們的寓意嗎?】以賽亞把以色列的屬靈生活狀況比作枯乾的細枝條,要被折斷用來生火。樹在經文中常代表屬靈生活。“樹幹”是神的力量通道,“樹枝”是事奉祂的百姓。樹枝有時候在風中搖擺晃動;就像以色列一樣,它們會從裡面爛掉而乾枯,變得毫無用處,只能用來當柴禾燒。你是甚麼樣的枝子?如果你的靈命枯萎了,那你就要鑑察一下自己,牢牢地抓住神。──《靈修版聖經註釋》

 

【賽二十七12  打樹拾果子,你有沒有幹過?可是在這裡卻是……】“打”意味著“審判”。神審判大地的目的不是復仇,而是潔淨。祂要修正我們並將我們領回到祂身邊。神懲罰我們不光因我們有罪而讓我們受苦,祂是要使那些忠心的人有更好的裝備,更有效地服事祂。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:以賽亞書 27

到那日,耶和華要施用他銳利、巨大和有力的刀,懲罰鱷魚,就是那快行的蛇;懲罰鱷魚,就是那曲行的蛇;並且要殺海中的大龍。

到那日,有個出酒的葡萄園,你們必指著這園歌唱說:

“我耶和華是看守葡萄園的;我時刻澆灌著它,並且為免有人毀壞它,我日夜都看守著。

我再沒有忿怒,若荊棘和蒺藜與我交戰,我就上前踐踏它們,把它們全部焚毀。

除非他們抓住我作他們的避難所,與我和好,與我和好。”

在將來的日子裡,雅各要扎根,以色列要發芽開花,他們的果實必遍布地面。

 

耶和華擊打以色列人,豈像擊打那些擊打他們的呢?主殺戮以色列人,豈像殺戮那些殺戮他們的呢?

不,你只是漸漸地,藉著他們被擄與他們相爭;在吹東風的日子,就用暴風把他們逐去。

藉此,雅各的罪孽才得赦免;他的罪過得以除掉的條件全都在於此,就是他叫祭壇上所有的石頭都變為破碎的灰石,使亞舍拉和香壇不再豎立。

10     堅固的城變為淒涼,成了被撇下、被放棄的居所,像曠野一樣;牛犢必在那裡吃草,在那裡躺臥,並且吃盡那裡的樹枝。

 

11     枝條枯乾了,就必被折斷;婦女必來,拿去生火,因為這人民愚昧無知,所以他們的創造主不憐憫他們,那造成他們的,不向他們施恩。

12     到那日,耶和華要從幼發拉底的溪流,直到埃及小河,收集他的穀物;以色列人哪!你們必一個一個被撿拾回來。

13     到那日,必有大號角吹響,那些在亞述地快要滅亡的,以及那些被趕散在埃及地的,都要前來,在耶路撒冷的聖山上敬拜耶和華。

 

個人禱告感言

 

到那日,必有大號角吹響,那些在亞述地快要滅亡的,以及那些被趕散在埃及地的,都要前來,在耶路撒冷的聖山上敬拜耶和華。以賽亞書 27:13

 

讚美無盡寬恕和憐憫的主,我們在天上的父上帝。感謝祢每早晨都賜下霧水滋潤大地,感謝祢親自來照顧我們,為我們的成長時刻的澆灌。感謝祢對我們的容忍,祢的怒氣只顯露在踐踏荊棘之中,在焚燒蒺藜之上,祢為我們除去罪的攔阻,叫我們得踏上平安之路。

感謝天父把我們從陰間救上來,使我們存活,不至於下坑。若果我們真的要面對祢的嚴懲,祢的怒氣也不過是短暫的,轉眼之間就過去了,然而祢的恩惠卻是一生一世之久。一宿雖然有哭泣,早晨隨著曙光再現,祢將喜樂和祝福再次鋪設在我們的前路,叫我們歡欣迎接新的一天來臨。

 

感謝讚美主耶穌,祢是世上的光,祢為我們打開永生的大門,只要從心裡相信,口裡承認就必得救。感謝祢來叫我們能與神和好,又把我們的生命與祢的生命結連,叫我們的人生重現生機,能在祢的話語中往下扎根,在我們的心思意念中往上開花,生活舉止中活出果實纍纍的見證。

主耶穌赦免我們的罪,我們沒有決心脫去舊人,我們仍縱容舊的本性纏繞在新的生命中。原諒我們的生命只有葉子,沒有去結果子。饒恕我們把花生長在驕傲的枝子上,疫情的狂風橫掃,天災人禍的暴雨拍打,埋怨和苦毒把花和葉都奪去,軟弱的枝子也折斷。

 

求聖靈來復興我們,重建我們的平穩和安靜,懂得隱藏在天父的懷中,藉著聖靈的恩膏療傷,重拾生命的敬虔和敬拜的生活,能與弟兄姊妹一同操練身、心、靈的康健,為生命的燈添上純正的靈油。求聖靈來醫治我們生命中的傷痕,經歷祢在我們這瓦器破相下陷的地方,為我們鑲嵌一粒小鑽石。

求聖靈祢來復興我們眾教會,在疫情的搖撼中,看見橄欖掉落在地上時,叫我們能一個一個拾起來洗擦乾淨,在面對天災人禍的渣壓中,看見一滴滴的橄欖油出現,看見壓力化為成長的動力,把生命轉化。求聖靈賜我們眾教會悟性,為苦澀的水加入檸檬和砂糖,轉化成美味的飲料,把咒詛變為祝福。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人