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列王纪下第十三章纲目 壹、内容纲要 【神仍施恩怜悯以色列人】 一、耶户的儿子约哈斯的行迹(1~9节) 二、约阿施和耶罗波安二世的行迹(10~21节) 三、以利沙之死(22~25节) 贰、灵训要义 【北国以色列二王和先知以利沙死前行迹】 一、以色列约哈斯王行迹(1~9节) 1.约哈斯行耶和华眼中看为恶的事(1~2节)：「犹大王亚哈谢的儿子约阿施二十三年，耶户的儿子约哈斯在撒玛利亚登基，作以色列王十七年。约哈斯行耶和华眼中看为恶的事，效法尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。」 2.约哈斯求神，神赐以色列拯救者(3~5节)：「于是，耶和华的怒气向以色列人发作，将他们屡次交在亚兰王哈薛和他儿子便哈达的手里。约哈斯恳求耶和华，耶和华就应允他，因为见以色列人所受亚兰王的欺压。耶和华赐给以色列人一位拯救者，使他们脱离亚兰人的手。于是以色列人仍旧安居在家里。」 3.以色列民仍不离开罪终致被亚兰军践踏(6~7节)：「然而，他们不离开耶罗波安家使以色列人陷在罪里的那罪，仍然去行，并且在撒玛利亚留下亚舍拉。亚兰王灭绝约哈斯的民，践踏他们如禾场上的尘沙，只给约哈斯留下五十马兵、十辆战车、一万步兵。」 4.约哈斯与他列祖同睡(8~9节)：「约哈斯其余的事，凡他所行的和他的勇力，都写在以色列诸王记上。约哈斯与他列祖同睡，葬在撒玛利亚。他儿子约阿施接续他作王。」 二、约哈斯的儿子约阿施王行迹(10~13节，22~25节) 1.约阿施作王十六年，仍不离开拜金牛犊的罪(10~13节)：「犹大王约阿施三十七年，约哈斯的儿子约阿施在撒玛利亚登基，作以色列王十六年。他行耶和华眼中看为恶的事，不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的一切罪，仍然去行。约阿施其余的事，凡他所行的和他与犹大王亚玛谢争战的勇力，都写在以色列诸王记上。约阿施与他列祖同睡，耶罗波安坐了他的位。约阿施与以色列诸王一同葬在撒玛利亚。」 2.约阿施三次打败亚兰王便哈达，收回失土(22~25节)：「约哈斯年间，亚兰王哈薛屡次欺压以色列人。耶和华却因与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约，仍施恩给以色列人，怜恤他们、眷顾他们，不肯灭尽他们，尚未赶逐他们离开自己面前。亚兰王哈薛死了，他儿子便哈达接续他作王。从前哈薛和约阿施的父亲约哈斯争战，攻取了些城邑；现在约哈斯的儿子约阿施三次打败哈薛的儿子便哈达，就收回了以色列的城邑。」 三、先知以利沙死前的行迹与死后骸骨神迹(14~21节) 1.死前命约阿施王朝东射箭(14~17节)：「以利沙得了必死的病，以色列王约阿施下来看他，伏在他脸上哭泣，说：我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！以利沙对他说：你取弓箭来。王就取了弓箭来。又对以色列王说：你用手拿弓。王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，说：你开朝东的窗户。他就开了。以利沙说：射箭吧！他就射箭。以利沙说：这是耶和华的得胜箭，就是战胜亚兰人的箭；因为你必在亚弗攻打亚兰人，直到灭尽他们。」 2.又命约阿施王用箭打地(18~19节)：「以利沙又说：取几枝箭来。他就取了来。以利沙说：打地吧！他打了三次，便止住了。神人向他发怒，说：应当击打五六次，就能攻打亚兰人，直到灭尽。现在只能打败亚兰人三次。」 3.死后骸骨神迹(20~21节)：「以利沙死了，人将他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境，有人正葬死人，忽然看见一群人，就把死人抛在以利沙的坟墓里，一碰着以利沙的骸骨，死人就复活站起来了。」 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──列王记下注解》 叁、其他纲目 【人有软弱，神有看顾】 经文：王下13:1-9 一、约哈斯行神看为恶事 1-2 1.约哈斯行耶和华眼中看为恶的事 1-2 他父亲耶户虽除掉巴力（王下10:19-29），但不能除掉金牛犊崇拜——心中的偶像没有除掉是大恶，是祸患。 2.使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。 2 对金牛犊的敬拜（王上12:28-30）仍在民中流行，约哈斯也随之行此大恶。除罪不尽，留有后患。（弗4:27） 二、耶和华赐一位拯救者 3-5 1.耶和华的怒气 3，神对违背祂的选民，态度有三： (1)不悦（撒上8:6-7；代上21:7）。 (2)忿怒（民18:5；申29:28；王下22:17；代下19:2,10；24:8）。 (3)任凭（何4:17；罗1:24,26,28）。 处理也有三： (1)警戒（撒上8:9；来12:25）。 (2)管教（来12:6-11）。 (3)处罚3，（代下29:8）。 落在永生神的手里，真是可怕！（来10:30-31） 2.耶和华的应允 4-5，这位“拯救者”是谁？ (1)指亚述王大得尼拉力三世。参22-25节 (2)指约哈斯的儿子约阿斯。参17,19-25节 (3)耶罗波安二世。王下14:25-27 总之，在苦境中求告神就开路。（出14:15-16；林前10:13） 三、众百姓陷在罪里被灭 6-9 1.百姓被灭 6-7 (1)百姓真是“硬着颈项”。（出32:9） (2)显出神是忌邪的神。（出20:5） (3)神是轻慢不得的。（加6:7） 警告：不可在真道上“反来复去”的。（耶31:22） 2.约哈斯其余的事 8-9 他作王十七年，死了。这是人生的短暂，有什么可夸的呢？(诗90:10) ── 毛南春阳 【约阿施的事迹】 经文：王下13:10-25 一、他的一生——赏赐没有了 10-13 引言：“约阿施”的意思是：“上帝的赏赐”。可是—— 1.只在地上登基作王，却无法与基督一同作王。10，(提后2:11-13;启20:4-6) 2.行神眼中看为恶的事——拜偶像 11，(结23:46-49;林前6:9-10;10:14;启21:8) 3.名字、事迹，只能写在历史册上，却不能写在生命册上。12-13，——人生的虚空。（传12:8；诗62:9；启20:11-15） ▲有人就是被写上，也有被涂抹的可能。（诗69:27-28；参出32:30-34） 二、他的无知——得胜没有了 14-21 1.拜访先知以利沙，说明以利沙在国中的威望使王敬服。14，（王下6:21-23） 2.因他无知，耶和华的得胜箭只打三次便止住了。所以，只能三次得胜敌人。15-19，（林前15:55-58） 基督徒每天要过得胜的生活。（启21:7-8），得胜的： (1)（启2:7）,(2)（王下2:11）,(3)（王下2:17）,(4)（王下2:26）,(5)（王下3:5）,(6)（王下3:12）,(7)（王下3:21）,(8)（王下21:7）。 3.有生命的以利沙，对比没有生命的约阿施。20-21 今天基督徒留下的美名还是臭名？得胜还是失败？好的影响还坏影响？复活还死亡？…… 三、他的战事——事迹的事 1.亚兰王哈薛屡次欺压以色列人 22 2.社施恩怜恤眷顾以色列人 23，（诗103:8-14；弥7:18） 3.只能打败敌人三次 24-25，（诗146:3-5），三个“不要倚靠”： (1)不要倚靠君王世人。（诗146:3） (2)不要倚靠虚谎的话。（耶7:4） (3)不要倚靠无定的钱财。（提前6:17） ── 毛南春阳 【以色列的约阿施（十三10-25）】 一、王朝总评（十三10-13） 二、以利沙晚年事迹（十三14-21） 三、以色列与亚兰关系注释（十三22-25） ──《丁道尔圣经注释》 【神的愤怒 列王记下13章】 一丶效人犯罪不近神13:1-2 二丶受人苦待哀求神13:3-4 三丶蒙人拯救不念神13:5 四丶使人犯罪不怕神13:6-9 五丶与人争战不敬神13:10-13 六丶敌人存留不体神13:14-19 七丶死人复活不荣神13:20-21 八丶后人蒙恩不爱神13:22-25 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》
【第十三章 以利沙卒】 打了三次 便止住了 一、以色列约哈斯 (一)行恶敌欺 (二)求神拯救 (三)仍陷罪里 二、以色列约阿施 (一)王十六年 (二)不离恶事 (三)儿子接位 三、以利沙必死病 (一)战车马兵 (二)拿弓射箭 (三)死人复活 ── 张志新《列王纪下查经分章大要》
【第十三章 以利沙卒】 1) 行恶道被交敌手、1/3 2) 受惩治向神呼求、4/5 3) 亚兰王践踏百姓、6/8 4) 约阿施接续作王、9/13 5) 以利沙临终嘱王、14/16 6) 取弓箭攻击亚兰、17/19 7) 以利沙骸骨未死、20/21 8) 攻亚兰得胜三次！22/25 ── 郭提多《列王纪下读经讲道辅导提纲》 |