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列王纪下第六章纲目 壹、内容纲要 【】 贰、灵训要义 【】 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》 叁、其他纲目 【斧头漂起，从新得力】 经文：王下6:1-7，（赛40:27-31） 一、去——自己的力
1-4 1.砍木之人 1-3，很谦卑、很殷勤、很贫穷、很顺服道义。（罗12:11） 2.砍木之地 4，约旦河——表示基督徒旧人死的地方：(1)以色列人经过约旦河才到迦南地。(2)约翰施洗之地：“你们应当悔改！”（太3:1-2） 二、掉——他人的力
5 1.圣工之前检察：生命、心态、讲题……，免得斧头掉在水里。 2.借来的斧头不好用：讲章是借来的，无力，即献凡火。（民13:1-4；徒19:15-16） 三、拿——圣灵的力
6-7 1.失去灵力：只有手柄，没有斧头。“掉在哪里了？”——起初的爱心没有了。（启2:5） 2.重得灵力：用一根木将斧头漂起。 (1)认清斧头是借来的，失去就没了。 (2)认清掉在什么地方。（启2:5；赛40-31） (3)认清挽救的方法——十字架。（出15:23-25；来2:3；12:2） ── 毛南春阳 【不要怕，与我们同在更多】 经文：王下6:8-23 一、信眼看得透，军事的机密
8-12 1.你要谨慎，不从恶人的计谋。8-10，（诗1:1；林后10:4-5） 2.看透敌人，并加以儆醒防备。11-12，（林前2:15；林后2:11；彼前5:8-9） 二、灵眼看得清，上帝的同在
13-17 1.灵眼未开的少年人
13-15，人的灵眼未开，在凡事上实在太可怜： (1)夏甲灵眼未开，水井在旁却看不见。（创21:15-16） (2)两个门徒灵眼未开，耶稣同在仍不相识。（路24:13-31） (3)马利亚灵眼未开，看见耶稣却不知道是耶稣。（约20:13-14） 2.以利沙求主开启少年人的灵眼
16-17，（诗119:18） 唱诗歌：《开启双眼》。 三、慧眼看得开，爱心的接待
18-23 1.慧眼光明的以利沙
19-23，对待敌人，真是有智慧，这样不但解了当时的困，也解了日后的困。（太5:43-45） 2.敌人眼目昏迷
18-23，心眼昏迷，肉眼也昏迷。（创19:11） 3.制敌与受敌
20-23 (1)敌人被困：智慧打胜仗。（传9:18；弗6:10-12） (2)接待敌人：把炭火堆在他们头上。（箴25:21-22；太5:39） 这就是爱的兵器——以善胜恶的兵法。（罗12:18-21） ── 毛南春阳 【饥荒——是谁的错？】 经文：王下6:24-33 一、便哈达围困带来饥荒
24-29 1.战争带来饥荒的痛苦
24-25，（路21:9-11） 2.饥荒极大，甚至要吃儿女的肉
26-29 可见这灾分明是因他们得罪耶和华所致。（利26:23-29；申28:47-57） 二、约兰王误解带来追杀
30-31 1.神仆无缘无故受王的逼迫追杀
（提后3:12；约15:18-20） 2.为主受苦，也是得福的机会。（太5:10-12；彼前4:13-14） 三、以利沙正义带来镇静
32-33 1.以利沙坐在家中：安然静坐。32，（诗4:8；16:9；箴1:33） 2.在敌人面前仍然忠于传神的话。33，（王下7:1-2；王上22:14；徒4:20；5:28-29；提后4:2-5） ── 毛南春阳 【以色列小女子的见证】 读经:箴14:25 王下5:1-5 13-15 神的心意就是要我们在地上为主作见证，而且是作真实的见证，我们向人传福音。传扬主耶稣，述说自己蒙恩的故事，就是作真实的见证，能救人的性命——使人得永生。 一、当时的背景： 1、以色列王亚哈的儿子约兰在撒玛利亚登基作王，王和百姓行神眼中看为恶的事，神将他们交在亚兰王的手中。 2、亚兰王的元帅乃缦是个大元帅，有大尊荣，且是大能的勇士，只是长了大麻疯；麻疯的痛苦：（1）撕裂衣服 （2）蓬头撒发 （3）独居营外 （4）活着等死（参利13:45-46） 3、从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事乃缦的妻。 二、以色列的小女子： 1、是一个无名的女子，主是要我们行在暗中，“若有人爱神，这人是神所知道的”（林前8:3） 2、顺服神所安排的环境，明白神的心意，离开了父母，家庭、朋友、亲戚，小小年纪失去了许多的爱，有神同在，不觉孤单，甘心服事乃缦的妻，从来不发怨言。 3、生活上必定有美好的见证，乃缦的妻，国王都能信得过她。 4、有福音的负担，“巴不得”我主人去见撒玛利亚的先知，一个被掳的小女子，一点也没有为自己担优，为自己着想，只盼望她的主人得医治。真是“不再计自己得失，惟专顾罪人生死”她里面满有罪人灵魂的负担。 5、大有信心，“必能医好他的大麻疯，深信神必定医治他，认识神的大能。” 三、乃缦得医治，下约但河沐浴七次，大麻疯完全得了医治。 四、神的名得荣耀，一个普通的小女子，因她有福音的负担，而且大有信心，救了一个长大麻疯的大元帅，神的名因此大得荣耀“如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。” ── 王国恩 【失力与得力（六1-7）】 一、借力 1、砍木之人 （1）是谦卑的人 （2）是殷勤的人 （3）是贫穷的人 （4）是顺命之人 （5）是有道义之人 2、砍木之地 3、砍木之力 二、失力——将斧头掉在水中。 1、将斧头丢掉了 2、将斧头掉在水中了 三、得力——用一木将斧头漂起。 1、明知失力的可怜 2、指明失力的地点 3、挽救失力的方法 ——贾玉铭《圣经要义》 【求开灵眼（六1-23）】 一、不要惧怕（16a） 二、与我们同在的更多（16b） 三、以利沙的祷告（17） ——《新旧约辅读》 【围困多坍城（六8-23）】 一、被围 1、被敌军围困（六14） 2、有天军围绕（16-17节） 二、解围 1、在先知之眼目光明 （1）信眼光明（8-13节） （2）灵眼光明（11-17节） （3）慧眼光明（19-24节） 2、在敌人之眼目昏迷 （1）心眼昏迷 （2）肉眼昏迷 三、围困撒玛利亚（六24） 1、被围之难（六24-33） （l）城众之痛苦 （2）国王之惊异 （3）以利沙之镇静 ——贾玉铭《圣经要义》 【神的同在
列王记下6章】 一丶有神同在得回所失6:1-7 二丶有神同在识破敌计6:8-9 三丶有神同在被人所知6:10-12 四丶有神同在信心充足6:13-16 五丶有神同在祷告合神6:17-18 六丶有神同在争战得胜6:19-20 七丶有神同在以爱胜敌6:21-23 八丶有神同在被人误解6:24-31 九丶有神同在知人犯罪6:32-33 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第六章 亚兰攻击】 眼目昏迷 眼目看见 一、斧头漂上水面 (一)住所窄小 (二)一根木头 (三)抛在水里 二、满山火车火马 (一)识破阴谋 (二)捉拿先知 (三)祷告胜敌 三、围困撒玛利亚 (一)城中缺粮 (二)易子而食 (三)怪罪先知 ── 张志新《列王纪下查经分章大要》 【第六章 亚兰之战】 1) 砍木料建造房屋、1/3 2) 得斧头漂出水面、4/7 3) 以利沙识敌阴谋、8/11 4) 亚兰王围困多坍、12/15 5) 开眼见火车火马、16/19 6) 劝君王善待敌军、20/23 7) 因饥荒易子而食、24/29 8) 亚兰王怪罪先知！30/33 ── 郭提多《列王纪下读经讲道辅导提纲》 【列王记下六章】 一、先知的门徒造房（六1-7） 二、叙利亚人因盲目而败退（六8-23） 三、撒玛利亚被叙利亚人围困（六24-7:20） ——SDA圣经注释《列王记上、下》 提要：1 以利沙允许年轻的先知门徒扩建他们的住所，并使铁制的斧头从河底漂上来。8 他将亚兰王的密谋告诉以色列王。13 被派遣去多坍捉拿以利沙的军队全都眼目昏迷。19 亚兰军被带到撒玛利亚，并被平平安安地打发回去。24 撒玛利亚的饥荒使妇人吃自己的孩子。30 以色列王打发人去杀以利沙。──《SDA圣经注释》 |