|
列王纪下第二章纲目 壹、内容纲要 【先知职事的传承】 一、从吉甲经伯特利、耶利哥到约但河(1~7节) 二、以利亚升天时，他的外衣转到以利沙手中(8~15节) 三、先知门徒遍寻不见以利亚的踪迹(16~18节) 四、以利沙行神迹治好耶利哥的水(19~22节) 五、嘲笑以利沙秃头的童子都被母熊撕裂(23~24节) 六、以利沙从伯特利上迦密山，再回撒玛利亚(25节) 贰、灵训要义 【从以利亚到以利沙】 一、最后的一段路程中重要的四站(1~7节)： 1.「耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚与以利沙从吉甲前往」(1节)：吉甲表征对付肉体(参书五8~9；西二11)，肉体是事奉神最大的拦阻。 2.「以利亚对以利沙说：耶和华差我往伯特利去，你可以在这里等候。以利沙说：我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人下到伯特利」(2节)：伯特利表征胜过世界、活在「神的家」(字义)中，这世界非我家。 3.「以利亚对以利沙说：耶和华差遣我往耶利哥去，你可以在这里等候。以利沙说：我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人到了耶利哥」(4节)：耶利哥表征靠神大能胜过仇敌的权势(参书六1~21)，信徒并不是与属血气的争战，而是天空属灵气的恶魔(参弗六12)。 4.「以利亚对以利沙说：耶和华差遣我往约但河去，你可以在这里等候。以利沙说：我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。于是二人一同前往」(6节)：过约但河表征置自己于死地，经历与主同死、同活(参罗六5)。 二、以利沙亲眼目睹以利亚被接升天并承接以利亚的外衣(1~18节)： 1.以利亚被接升天是一个公开的秘密(1，3，5，7节)： (1)「耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，…住伯特利的先知门徒出来见以利沙，对他说：耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道？他说：我知道，你们不要作声」(1，3节)：以利亚被接升天的时间，不仅以利亚和以利沙知道，连两地先知的门徒们也都知道。 (2)「住耶利哥的先知门徒就近以利沙，对他说：耶和华今日要接你的师傅离开你，你知道不知道？他说：我知道，你们不要作声。有先知门徒去了五十人，远远地站在他们对面，二人在约但河边站住」(5，7节)：住耶利哥的先知门徒远远观看。 2.以利亚升天和他外衣的转手(8~15节)： (1)「以利亚将自己的外衣卷起来，用以打水，水就左右分开，二人走干地而过」(8节)：以利亚的外衣表征圣灵赋与他执行先知事工的灵力，能胜过环境的阻挠。 (2)「过去之后，以利亚对以利沙说：我未曾被接去离开你，你要我为你作什么，只管求我。以利沙说：愿感动你的灵加倍地感动我」(9节)：先知事工传承之际，以利沙求获得圣灵加倍的作为。 (3)「以利亚说：你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了」(10节)：以利沙若能看见以利亚升天实况，便表示神会成全他所求。 (4)「他们正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。以利沙看见，就呼叫说：我父啊！我父啊！以色列的战车马兵啊！以后不再见他了」(11~12节)：以利沙亲眼目睹以利亚被接升天。 (5)「于是以利沙把自己的衣服撕为两片。他拾起以利亚身上掉下来的外衣，回去站在约但河边。他用以利亚身上掉下来的外衣打水，说：耶和华，以利亚的神在哪里呢？打水之后，水也左右分开，以利沙就过来了」(12~14节)：以利沙正式承接以利亚的先知事工和灵力，同样能胜过环境的阻挠。 (6)「住耶利哥的先知门徒从对面看见他，就说：感动以利亚的灵感动以利沙了。他们就来迎接他，在他面前俯伏于地」(15节)：旁观的人们承认师徒传承之举。 3.以利亚升天后失去踪影(15~18节)： (1)「住耶利哥的先知门徒…就来迎接他，在他面前俯伏于地，对他说：仆人们这里有五十个壮士，求你容他们去寻找你师傅，或者耶和华的灵将他提起来，投在某山某谷」(15~16节)：耶利哥的先知门徒请求以利沙准许寻找以利亚的失身。 (2)「以利沙说：你们不必打发人去。他们再三催促他，他难以推辞，就说：你们打发人去吧！他们便打发五十人去，寻找了三天，也没有找着」(16~17节)：证实以利亚已被接走。 三、以利沙开始行使先知职事并显出灵力(19~25节)： 1.治好耶利哥的水(19~22节)： (1)「耶利哥城的人对以利沙说：这城的地势美好，我主看见了；只是水恶劣，土产不熟而落」(19节)：耶利哥在咒诅之下，水质恶劣，土壤贫瘠。 (2)「以利沙说：你们拿一个新瓶来装盐给我。他们就拿来给他。他出到水源，将盐倒在水中」(20~21节)：表征接受神的救恩，改变生命，成为全新的器皿。 (3)「说：耶和华如此说：我治好了这水，从此必不再使人死，也不再使地土不生产。于是那水治好了，直到今日，正如以利沙所说的」(21~22节)：神的话中具有生命的大能，叫人变化更新，结实累累。 2.奉神的名咒诅恶少(23~24节)： (1)「以利沙从那里上伯特利去，正上去的时候，有些童子从城里出来，戏笑他说：秃头的上去吧！秃头的上去吧」(23节)：成群恶少蓄意辱骂神的先知。 (2)「他回头看见，就奉耶和华的名咒诅他们。于是有两个母熊从林中出来，撕裂他们中间四十二个童子」(24节)：奉神的名咒诅恶少，使42人受神惩治。 3.展开先知事工(25节)： (1)「以利沙从伯特利上迦密山」(25节)：上迦密山凭吊先师伟大事迹。 (2)「又从迦密山回到撒玛利亚」(25节)：从京城撒玛利亚展开先知事工。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──创世记注解》 叁、其他纲目 【得着以利亚加倍的灵】 读经：王上十九19~21；王下二1~15 一、以利亚在此豫表耶稣基督 1.基列的提斯比人以利亚(王上十七1)，正如被人轻看的加利利拿撒勒人耶稣 2.以利亚与我们是一样性情的人(雅五17)，正如道成肉身的人子耶稣 3.以利亚有神的灵降在他身上(王上十八46)，正如神的灵在耶稣身上(路四18) 4.以利亚向以色列人显明耶和华是活的神(王上十八39)，主耶稣说：人看见我，就是看见神(约十二45) 5.以利亚被提升天(王下二11)，主耶稣死而复活后被接升天(徒一11) 二、以利沙在此豫表教会――神所拣选，节)：的子民 1.以利沙是惟一受膏的先知(王上十九16)，豫表新约的信徒有主的恩膏(约壹二27) 2.以利沙耕地时遇见以利亚(王上十九19~21)，豫表主呼召人跟从祂(路九61~62) 3.以利沙服事以利亚(王上十九21)，豫表我们得救后服事神(帖前一9) 三、以利沙渴慕得着以利亚加倍的灵(王下二9) 1.以利亚遇见以利沙时，将他自己的外衣搭在他身上(王上十九19) 2.以利亚用外衣击打约但河的水(王下二8)，豫表主凭灵作事(太十二28) 3.以利亚升天时所掉下来的外衣(王下二14)，豫表主升天后降临的圣灵(徒一8) 4.以利沙凭以利亚的外衣打水(王下二14~15)，豫表信徒靠圣灵行事(加五25) 5.『加倍的灵』指：(1)作更大的事(约十四12)；(2)圣灵的两面(约二十22；徒一8)；(3)长子的名分(申廿一17；来十二23) 四、以利沙如何得着以利亚加倍的灵？ 1.从吉甲前往(王下二1)；『吉甲』豫表经历『辊』去肉体(书五8~9；西二11) 2.下到伯特利(王下二2~3)；『伯特利』豫表在『神的殿』中经历神的信实(创廿八18~22) 3.到了耶利哥(王下二4~5)；『耶利哥』豫表经历神的大能(书六1~21) 4.经过约但河(王下二6~9)；『约但河』豫表经历与主同死、同活(罗六5) 5.看见以利亚升天(王下二10~12)；豫表经历与基督一同坐在天上(弗二6) ── 黄迦勒 【我必不离开你】 经文：王下2:1-8 引言：神仆的工作都是以生命带动生命的。（提后3:14） 一、从吉甲前往——离开罪地
1 1.离开吉甲：滚开罪地。“吉甲”：滚开之意。（何9:15） 吉甲之罪：(1)人意立王。（撒上11:15）
(2)敬拜巴力。（何4:15；12:11） 2.基督徒当快速离开罪地 （林后6:14-17） 二、经过伯特利——与神相交
2-3 1.往伯特利去，往神的殿去与神灵交
2，（创28:19），诗歌：《直到神的祭坛》 此地有开办的先知学院，培养门徒。（撒上19:20） 2.决心跟随，下到伯特利
2 3.与先知门徒有得灵智相通 3 小结，灵意有三： (1)到神的殿（教会）与神相交 。（创28:16-17；约壹1:1-3） (2)工人要有灵力冲破罪恶势力的范围。（王上13:1） (3)工人要使信徒间取得灵里的相通。（腓2:1-2） 三、来到耶利哥：得胜世俗
4-5 1.耶利哥：(1)芬芳。(2)棕树城。（申34:3；代下28:15） ▲棕树象征超世。（出15:22-27；启7:9-10；腓4:11-12） 2.二人到了耶利哥——世俗的芬芳之地
4，（约壹5:4；加6:14） 四、走过约但河：埋没自己
6-8 1.约旦河：谦卑之地。（诗10:17；弥6:8；太11:29；彼前5:5） 2.同心前往 （摩3:3；太18:19；林后13:11；腓1:5） 3.走过约但河 8，表示埋设自己的旧生命——与主同死。（太3:13-17；加2:20；罗6:3-6） ── 毛南春阳 【愿感动你的灵加倍地感动我】 经文：王下2:9-18 一、有渴慕——只管求我
9-11 1.只管求我 9，（路11:9-13），什么是正确的求呢？ (1)渴慕天父的应许。（路24:49） (2)追求加倍之灵感。（约14:12） (3)得神“儿子的灵”。（加4:6） (4)得神“能力的灵”。（赛11:2） (5)享受天父的“恩上加恩”。（约1:16） 2.你若看见我，就必得着
10-11，（徒1:9-11；诗123:1-2） ▲要有一颗渴慕主的心。（诗42:1-2；119:20），诗歌：《如鹿渴慕溪水》。 二、有实现——外衣打水
12-14 1.我父啊，我父啊 12 (1)更新灵性关系——我父啊！ （加4:6-7） (2)更新自己的生命。12，（弗4:20-23；西3:9-10；加3:26-27） 2.拾起外衣 13 (1)得着神所赐的能力。（诗93:1；徒1:8；林后1:20） (2)抓住灵力。（约7:37-38；14:12；路11:13） 3.用外衣打水 14 ▲开辟了一条成圣之道。（林后7:1；彼前1:15） 以利亚平生行了八件神迹，以利沙得加倍的灵感，行了十六件神迹。 三、有印证——门徒迎接
15-18 1.看见他：信心与鼓舞
15，（帖前3:10） 2.迎接他：承认与肯定
15，（创14:18；7:1；11:3） 3.催促他：真实与诚信
16-17，（启3:14；耶42:5） 4.认同他：验证与接纳
18，（林前9:1-2） ── 毛南春阳 【医治与咒诅】 经文：王下2:19-25 一、难题：土产不熟而落
19 1.这城的地势美好——表示有敬虔的外貌。（提后3:5） 2.只是水恶劣，土产不熟而落——爱世界罪俗之影响，灵性不如从前。（加4:15；启2:4） 二、医治：将盐倒在水中
20-22 1.拿一个新瓶来装盐：表示清心装主的道。（诗51:11；119:11；西3:16） 2.将盐倒水中：表示治死罪恶根源。
（加5:24） 3.于是那水治好了：表示基督使人医治更新。（弗4:20-24；林后5:17） 三、咒诅：圣灵不容亵渎
23-25 1.戏笑 23，（箴17:5；30:17；弗5:4） 2.咒诅 24，(1)不容亵渎。（利22:32；太12:31）。(2)招神忿怒。（约3:36） 3.上山 25，(1)上山见神的面。如摩西，（出3:1-4；诗121:1）。(2)下山见人的面。（出24:3；太17:9） ── 毛南春阳 【列王纪下第二章】 一、加倍的灵(二1~12) 二、奉神的名行事(二13~25) ——《新旧约辅读》 【以利亚指定继任者后离世(二1~25)】 一、送别(二1~6) 二、使水分开(二7~10) 三、以利亚升天(二11~12) 四、以利沙接班(二13~25) ──《丁道尔圣经注释》 【以利沙新工的开始(二15~25)】 一、工作之实际 二、工作能力 三、工作的方法 1、备一新瓶 2、瓶中装盐 3、倒于水源 四、工作的效果 ——贾玉铭《圣经要义》 【神的仆人
列王记下2章】 一丶知神心意知人离世2:1-3 二丶跟神仆人默默无声2:4-5 三丶向神立志同往前程2:6-8 四丶合神心意求的难得2:9-10 五丶得神能力跨越一切2:11-14 六丶有神圣灵被人认可2:15-18 七丶靠神大能医治水泉2:19-22 八丶为神圣名惩罚罪人2:23-25 ── 作者不详《圣经查经题目大纲》 【第二章 加倍的灵】 若看见我 就必得着 一、三次坚决相随 (一)竭力追求 (二)四段路程 (三)只管求我 二、火车火马升天 (一)战车马兵 (二)撕衣两片 (三)打水分开 三、以利沙行神迹 (一)盐治恶水 (二)母熊撕童 (三)上迦密山 ── 张志新《列王纪下查经分章大要》 【第二章 加倍的灵】 1) 以利亚最后灵程、1/2 2) 以利沙坚定跟从、3/6 3) 用衣服打水过河、7/10 4) 以利亚被接升天、11/12 5) 圣灵感动以利沙、13/15 6) 三天忍耐等大家、16/18 7) 水源恶劣得医治、19/22 8) 母熊撕裂小孩子！23/25 ── 郭提多《列王纪下读经讲道辅导提纲》 提要：1 以利亚告别以利沙，用他的外衣打水，将约旦河分开，9 答应以利沙的请求，他被火车火马接上天去。12 以利沙用以利亚的外衣将约旦河分开，被公认为先知的继承人。16 少年人执意去寻找以利亚，没有找到。19 以利沙用盐治好了有害的水。23 母熊撕裂了嘲笑以利沙的童子。──《SDA圣经注释》 |