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撒母耳记下第十九章例证与灵感集锦

 <syncBible ref=撒下19:4-7>

【撒下十九4~7  直言犯上需要勇气,在原则问题上我能否站出来讲话?】我们有时必须要责备执政掌权之人。约押知道,他直言顶撞大卫一定会令大卫不悦,但是他明白事情必须如此行。他告诉大卫,如果他不安抚军队的心,嘉奖他们奋战的胜利,事情必定大大不妙;约押这种态度是值得效法的,因为有时我们应当直话直说。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=撒下19:8>

【撒下十九8  逆耳忠言大卫接受了,我会有他那样的胸襟吗?】大卫坐在城门口,因为那是生意交易与施行审判的地方。他亲自往那里去,表明他已经不再哀哭,心情恢复正常。――《灵修版圣经注释》

 

【撒下十九8~11  受众人欢迎莫暗喜,被人孤立莫伤心,因为……】几日以前,大多数以色列人还支持押沙龙的叛变,现在这一班百姓又要大卫回来作他们的王了。群众的心理变幻无常,因此服从更高的道德律,远胜过依从多数人的喜好作决定。依从圣经所定的道德原则,能帮助你不受群众的喜好和意见所影响。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=撒下19:21-39>

【撒下十九21~39  公义的国度人人向往,哪里去寻?】大卫回到耶路撒冷,宽容大度、怜悯为怀,他不杀示每,再见米非波设时归回他一半产业并赏赐巴西莱的忠心。他的榜样立下公平治国的标准,但这只有到主基督来临,以公义治理国家的时候,才能充分地实现。――《灵修版圣经注释》

 

【撒下十九22冷暖人间】「我岂不知今日我作以色列的王吗?」

  大卫平息了造反的风波,再渡约但河,走向回耶路撒冷的道路,跟仓皇出都逃难的情形,大不相同了。不但跟从王凯旋的军队,意气昂扬,群众也改颜相向。在迎接王的行列中,走在前面的,最热心的,竟然是腼颜无耻的示每和洗巴!
  押沙龙危机过去了。大卫仍然是耶和华所膏立的王。但他逃离了京都,在约但河外的玛哈念设立朝廷。现在,他们不知道该如何待他。约但河东的人,觉得他的流亡政府应当回去;但是,怎样回去?是父亲继承儿子的位?还是像征服者一样?不过,大卫以为必须由人民请他回去比较好;否则怎样有颜见河西的父老?总不能自己开口说:“你们从前赶我走,今天我还是回来了!”或是责问:“你们怎叛离耶和华的受膏者?”
  为了增强回去的荣耀气势,表明是复而有光,大卫差人去见祭司撒督和亚比亚他,示意他们动员犹大人,发言请求王回去;并转告曾任押沙龙元帅的亚玛撒,收编组织分散的旧部,成为各支派的常备军,并应许他代替约押,统帅全国军队。
  这一切政治上的运作步骤,无疑的都会增进重新团结;但主要的是大卫战胜的事实,和他有效的统治全国的力量。注意现实的人,自然懂得其意义。于是从前离散和反对大卫的人,又再来投靠,向他献殷勤了。
  大卫自然难以忘记示每。他摇身一变,俨然成为便雅悯欢迎代表团的首领,带领一千群众;同他在一起的,是米非波设的旧管家洗巴,现在自己是家长了,率领十五个儿子和二十名仆人,涉过浅窄的约但河,在大卫还未渡到河西以前迎接王。前倨后恭的示每,是来认罪求恕。洗巴是得到大卫赐他旧主原有的家产,前来献媚。(撒下一九:18-23)大卫刚得到国人再度接受,光复故国,最不愿见的是又生争端,就暂加安抚。
  可怜的米非波设也来了。“他自从王去的日子,直到王平平安安的回来,没有修脚,没有剃胡须,也没有洗衣服”,使本就瘸腿的形像,更加狼狈。大卫相信他是被洗巴谗谤;却叫他与洗巴均分产业:一个有心无力,一个有力无心。
  巴西莱是真诚爱王的人,不求赏赐,只愿见王平安,得荣耀;他派儿子金罕服事王。(撒下一九:24-39;王上二:7
  想想看,如果现在基督再临,你将如何见主呢?── 于中《撒母耳记上笺记》

 

【撒下十九24「米非波设自从王去的日去,直到王平平安安的回来,没有修脚,没有剃胡须,也没有洗衣服。」

         米非波设的心,是一个寡妇的心。王不在这里了,就他对一切都无心了。恩待我的大卫已经不在这里,虽然他们不来残害我,但是,我已经没有乐趣了,我没有心怀来修饰。我们所以能拒绝世界,不爱世界,并非世界不可爱,乃是因为我所爱的人不在这里了。── 俞成华《生命的信息》

 

【撒下十九25~30米非波设除了说到受仆人的欺哄那一件事以外,别的都不说。他的心只想到一件事,就是我的大卫王会回来就好了,冤枉算甚么。我是坐在大卫席上的,我已经够了,我不必诉冤,不必辨白。王回来了,就已经够了。我的得失算甚么呢?如果王能平安回来,如果我的主有所得,我就是有所失,又何妨呢?大卫对于米非波设的处置,自然是错了;但是,我们的主不会错待我们。就是这样一冤枉,就把米非波设的心显明了。── 俞成华《生命的信息》

 

【撒下十九42「王与我们是亲属。」】

王不仅是有权势的,也是亲民的(英文语系King一词为kithkin)。这是我们主与救主最完善的说明。祂是王,因为祂得胜仇敌,祂也亲自成为血肉之体,使我们与祂合一。王是我们的亲属,王与我们是亲属。

王与我们相合,实在值得我们庆幸。福音满有奇妙的记载。祂与我们有亲属的关系在于:

祂的祈祷——祂祝福我们向神呼求:「我们的父」,这是多么奇妙的关系。除了我们需要祈求赦免之外,祂的心意也都在祂教导我们的祷文之内。

祂的体恤——我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,祂的饥饿与干渴,疲倦与辛劳,受苦与受死,都使我们与祂更为亲近。

祂的经历——祂凡事经过试探,只是没有犯罪。祂所经历的事 是我们可资参考的,那试探者怎样对付祂,也照样对付我们。试探无法征服祂,又怎能征服我们?祂走近孤单的兵士说:「放心,我已经有这些经历,我与你并肩作战,对你十分关切,我宝座的荣耀不会改变我真心的爱!」

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:撒母耳记下19

 

8 于是王起来,坐在城门口。有人告诉众民说:“看哪!王坐在城门口。”于是众人都来到王的面前。以色列人已经逃跑,各回自己的家去了。

 

11     大卫王派人去见撒督祭司和亚比亚他,说:“你们要对犹大的众长老说:‘你们为甚么在请王回宫的事上落在人后头呢?全以色列请王回宫的话已经传到王和王宫那里去了。

13     你们又要对亚玛撒说:‘你不是我的骨肉至亲吗?我若不立你代替约押,在我面前作军队的元帅,愿 神重重地惩罚我,并且加倍严厉地惩罚我。’”

14     这样,大卫挽回了犹大众人的心,好像一人的心。于是他们差派人去见王,说:“请你和你的众臣仆都回来!”

 

24     扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王出走那天,直到王平平安安回来的日子,都没有修脚,没有刮胡子,也没有洗衣服。

29     王就对他说:“你为甚么再提你的事呢?我已经决定,你与洗巴要均分那地。”

30     米非波设对王说:“我主我王既然已平平安安回宫,所有的一切就都任凭洗巴拿去好了。”

 

31     基列人巴西莱也从罗基琳下来,与王一同过约旦河,要在约旦河边给王送行。

34     巴西莱对王说:“我活着的年日还能有多少,可使我与王一同上耶路撒冷呢?

37     请让你仆人回去,好死在我自己的城里,埋葬在我父母的坟墓旁。看哪,你仆人金罕在这里,请让他与我主我王一同过河;你看怎么好,就怎么待他吧!”

 

40     王过了河,到了吉甲,金罕也与王一同渡河。所有的犹大人和半数以色列人,也都与王一同渡河。

41     以色列众人都来见王,问王说:“我们的兄弟犹大人为甚么把你偷去了,把王和王的家眷接过约旦河呢?属大卫的人不都一样是他的人民吗?”

42     犹大众人回答以色列人说:“因为王与我们的关系亲密。你们为甚么因这事而生气呢?我们从王那里得到甚么吃的呢?或是他给了我们甚么礼物呢?”

43     以色列人回答犹大人说:“在王的事上,我们有十分的投入。在大卫身上,我们也与大卫比你们更有情分。你们为甚么轻视我们呢?先说要请我们的王回来的,不是我们吗?”但是犹大人的话比以色列人的话更强硬。

 

个人祷告感言

 

约押进了屋子去见王,说:你所有的臣仆今天救了你的性命,和你儿女妻妾的性命,你今天却使他们满面羞愧;你爱那些恨你的,恨那些爱你的。因为你今天表明了你不重视将帅和臣仆;我今天才明白,如果押沙龙活着,我们大家都死去,你就欢喜了。现在请你起来,出去,说些安慰你仆人们的话。我指着耶和华起誓,如果你不出去,今夜就必没有一人留下来与你在一起。这祸患就比你从幼年到现在所遭受的一切祸患更厉害了。撒母耳记下19:5-7

 

赞美创造万有之主,我们在天上的父上帝。感谢祢赐我们人类有身、心、灵。我们清早起来,拖着这疲乏的身躯跪到祢跟前,我们的内心甘愿降伏在祢面前,谦恭等候祢赐我们每个早晨一个全新的开始。我们透过为身边的人祷告、为亲友代祷、为小区及国家求平安,使我们有数不尽的话题来寻求祢的面。

求天父鉴察我们的心,引领我们今日远离恶事,不叫我们被疫情左右,失去自主,也不叫我们遇到天灾人祸的试探。求祢救我们脱离凶恶的疾病,赐我们能力得胜身体的捆锁和心思情绪的波动,让我们的灵能在祢手中苏醒,在祢的引导下,我们能踏出一步,好好地走在义路之上。

 

感谢赞美主耶稣,感谢祢留下佳美的脚踪,祢在世上的时候,祢让智慧和身量,并讨天父喜悦的心和得人喜爱祢的心都一齐均衡增长。祢更提醒我们要尽心情、尽灵性、尽意志、尽体力去爱上帝,也要同样地去爱人如爱自己一样。我们愿以基督祢的心为心,效法祢活出均衡的成长。

主耶稣赦免我们的罪,我们争取表面的得胜,但内心的争战仍没有止息。原谅我们纵容罪伏在我们的门前,我们没有奉祢的名把他赶退,至令败坏的风气,把我们没有锁好的门窗吹开。饶恕我们没有谨慎我们的情绪和言语,坚守我们品德的围墙,当苦难来兴波作浪之时,苦毒和埋怨便像排山倒海叫我们站立不住。谁能救我们脱离这取死的身体呢!

 

求圣灵祢来复兴我们,激励我们竭力奋斗,弟兄妙妹能在主的爱中彼此联系,以致丰丰足足地在悟性中有充足的信心,在彼此的交往中,结出圣灵的果子,叫我们身边的人都品尝到仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制等的生命果效。帮助我们把山上的八福,带到山下的人群之中,叫别人从我们的身上看见主耶稣。

求圣灵驾临复兴我们众教会,在这动荡的世代中,能坚守大使命,帮助弟兄姊妹在真道上能生根建造,信心坚固。赐我们众教会能力,在这人心比万物都诡诈的时刻,能辨别诸灵,保守弟兄姊妹不被异端邪说所迷惑,能以大卫的失败为鉴。他能平息外忧,却没有好好地把人民带到天父面前,在每天日常的生活和当跑的路上,只靠自己的聪明,没有专心仰赖耶和华。圣灵请祢来进入我们众教会。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人