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撒母耳记下第十五章例证与灵感集锦

<syncBible ref=撒下15:1-37>

【撒下十五1~37  大卫把心意化在诗篇的祷文中;在人生中的此刻,我的祷文又是甚么?】在押沙龙叛变期间,大卫写了好几篇诗篇,其中有3941556163篇。――《灵修版圣经注释》

<syncBible ref=撒下15:5-6>

【撒下十五5~6  要辨识人的内心已十分困难,何况领袖人物的真正心怀。我怎样才能有辨别的智慧?】押沙龙的政治手腕,是以他的仪表、魅力、公正和亲切去赢取百姓的心。许多人被他欺骗,转而对他效忠,到后来才看出他是个邪恶的首领。

  我们要仔细衡量领导人,才能清楚知道他们的能力,是否狼子野心的掩饰,是否欺骗的技俩,以及是否为了夺得权力。我们必须确知,在领袖们作风与迷人的举止背后,是否能明智公平地处理人民的事务。――《灵修版圣经注释》

 

【撒下十五14  为了身旁的人的缘故,有时需要忍辱负重……】如果大卫不逃出耶路撒冷,以后的战争有可能令他阵亡,也使圣城无数无辜百姓遭殃。有些战争在我们看来虽是不可避免的,却会付极大代价,令我们周围的人受到损害。所以不如智慧地暂时放弃,留待以后才战──这样行虽然会有损我们的自尊心,但也应当隐忍。勇于争战固然需要勇气,为别人的缘故放弃战争,也需要勇气。――《灵修版圣经注释》

 

【撒下十五25逃难的坚守】「我若在耶和华眼前蒙恩,祂必使我回来。」

  离国逃难是极不愉快的事,人宁愿没有这种失败的经验,经验过的也感觉最好忘记。
  逃难的人,自己能安全脱身,都想多裹胁人民,并且尽量搜刮资财,挟取同行,好作卷土重来的准备,就像赌徒预备翻本的心向差不多。但大卫不是这样。
  大卫被自己的儿子篡位夺权,并且追杀,不得不仓卒流亡;他知道是出于神的管教。他躬自反省,不勉强别人对他效忠。当他看到迦特人以太,虽然那正当是在急切用人之际,而且以太也是率兵的将才,却对这外邦来归的以太说:“你来的日子不多,我今日怎好叫你与我们一同飘流,没有一定的住处呢?你不如带你的弟兄回去吧!愿耶和华用慈爱诚实待你。”大卫的心地是多么宽大,多么会为别人着想!这仿佛是拿俄米的语声,而以太的答复,也像是儿媳路得的回响:“我指着永生的耶和华起誓,又敢在王面前起誓,无论生死,王在哪里,仆人也在那里。”(撒下一五:19-22)可见忠贞不是逼来的,是在领袖的身上看到了神,被恩德感动,虽然明知押沙龙人多势大,跟大卫不是平顺,有艰险,有困苦,还是至死跟从。
  祭司撒督和亚比亚他,率领着利未人,将约柜抬出城外,赶上了大卫王。这表示宗教社会支持王,愿意追随他,跟他共赴国难。谁不愿意得到人民的拥护,特别是在患难之中?而且以色列人认为约柜代表神的同在,可以显示属于正统,能够号召人民景从,影响力不小,至少也讨个吉利,可以打胜仗。
  但大卫的想法与别人不一样。他知道,在几十年前,以利两个劣子,与非利士人交战的时候,曾抬出约柜上阵;哪知吓唬不倒敌人,反使约柜被掳失陷。(撒上四:3-11)所以不在于利用迷信约柜的灵力,号召人民,而在于神的旨意。大卫知道今日的祸患,是起因于自己,只有服在神的手下,仰望神施恩怜悯。大卫王就对撒督说:“你将神的约柜抬回城去。我若在耶和华的眼前蒙恩,祂必使我回来,再见约柜和祂的居所;倘若祂说:‘我不喜悦你’,看哪,我在这里,愿祂凭自己的旨意待我!”(撒下一五:24-26)多么敬畏神,不愿妄挟神的名义,让约柜为自己的罪而飘流。
  愿我们效法大卫敬畏神的心,照神的旨意行事。── 于中《撒母耳记上笺记》

 

【撒下十五26「我在这里,愿祂凭自己的意旨待我。」】

这是因盼望而有的忍耐。我们容易自以为是,照我们自己的想法,来控制别人的事,但是年月过去,我们的骄傲也失去了,我们不再有早年的锐气,那时我们才愿意将自己交托给父:我在这里,愿祂凭自己的意旨待我。

以撒在亚伯拉罕手中也是这样被动,主对父神说:神啊,我来了。为要照你的旨意行,这就是马利亚怎样被称为最有福的,因为她回答天使的话就很类似。保罗受人劝阻去耶路撒冷,但是他愿遵照主的旨意,将生死置于度外。

神常借着环境训练我们,有时甚至利用恶人的计谋,成就祂的目的。祂的旨意甚至借着犹大,将杯带到我们唇边。我们若常愿甘心顺从主的旨意,对他说:我在这里。我们不看恶人的谋算,只仰望那无量爱我们的主。凡祂所许可的都是好的,甚至离家流浪,遭受示每咒骂,心中哀恸流泪痛哭。凡神所许可或命定的,都有美意。大卫有许多苦难,但都蒙神搭救。他学会了功课,管教的杖就停止了。神的恩慈决不离开。你在神的手里,祂必带领你,向你指示那永存的城。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:撒母耳记下15

 

2 押沙龙常常清早起来,站在通往城门口的路旁。有争讼的案件要进去请王判决的人,押沙龙就把他叫到跟前来,问他:“你是从哪一座城来的?”他回答:“仆人是从以色列某一支派来的。”

4 押沙龙又说:“但愿有人立我作这地的审判官,这样,有案件或诉讼的人,都可以到我这里来,我就给他公平的审判。”

6 所有来到王面前请求审决的以色列人,押沙龙都是这样对待他们。因此,押沙龙暗中迷惑了以色列人的心。

 

7 过了四年,押沙龙对王说:“求你准我到希伯仑去,好向耶和华还我所许的愿。

12     押沙龙献祭的时候,差派人去把大卫的参谋基罗人亚希多弗从他的本城基罗请来。于是叛乱的势力越来越大,跟随押沙龙的人民也越来越多。

 

14     大卫就对所有在耶路撒冷与他在一起的臣仆说:“我们要起来逃走,不然我们就不能逃避押沙龙的面了,要赶快离开,恐怕他迅速赶上我们,使灾难临到我们身上,用刀击杀全城的人。”

19     王对迦特人以太说:“你为甚么也与我们一同走呢?回去留在新王那里吧!因为你是个外族人,是个远离自己家乡逃到这里来的人。

21     以太回答王说:“我指着永活的耶和华,在我主我王面前起誓,无论我主我王在甚么地方,或生或死,你仆人也必在那里。”

22     大卫对以太说:“你可以去,向前走吧!”迦特人以太就带着所有属他的人,和与他在一起的妇人孩子都向前走。

 

25     王对撒督说:“把 神的约柜抬回城里去吧!我若是在耶和华眼前蒙恩,他必使我回来再看到约柜和他安居的地方。

32     大卫到了山顶,就是人敬拜 神的地方。看哪!有亚基人户筛衣服撕裂,头蒙灰尘,在那里迎接他。

33     大卫对他说:“你若是与我同去;必成为我的累赘。

34     如果你回到城里去,对押沙龙说:‘王啊!我愿作你的仆人,以前我作你父亲的仆人,现在我也照样作你的仆人。’这样,你就可以为我破坏亚希多弗的计谋。

 

个人祷告感言

 

王对撒督说:“把 神的约柜抬回城里去吧!我若是在耶和华眼前蒙恩,他必使我回来再看到约柜和他安居的地方。他若是说:‘我不喜悦你。’看哪!我就在这里,他看怎样好,就怎样对待我吧!”撒母耳记下15:25-26

 

赞美活水泉源的主,我们在天上的父上帝。感谢祢是我们能力的源头,祢是我们的亮光,是我们的拯救,我们还怕谁呢?主耶和华祢是我们性命的避难所,我们还惧谁呢?我们清早起来就一心寻求祢的面,向祢诚实地祷告,愿我们一生一世都在祢的殿中,瞻仰祢的荣美。

无限恩惠和怜悯的天父,我们向祢赤露敞开我们的心灵,真心真意的到祢的面前来敬拜祢,我们也将一切的事,都带到祢面前求问。面对疫情对我们穷追不舍,天灾人祸阻挡我们的前路,疾病不断消磨我们的体力和心情的时刻。然而,我们仍坚信在这些遭难的日子里,祢必把我们藏在祢的帐棚里,把我们隐藏在祢帐幕的隐密处,更把我们高举在盘石上。

 

感谢赞美主耶稣,祢是我们的诗歌,是我们的拯救。我们好像卧在路旁盲眼的乞丐,看不见前面仍能踏出那一步,我们只能默默地等候,等候祢在我们身边经过,叫我们可以抬起头来,高过我们四周的难处,主耶稣啊!我们发声向祢呼喊的时候,求祢垂听;求祢恩待我们,可怜我们,应允我们的祷求。叫我们活过来,让我们能再次踏足到祢的殿中,献上欢呼的感恩祭;我们渴想站起来向祢歌唱,与弟兄姊妹同心颂赞祢的圣名。

主耶稣赦免我们的罪,在平安稳妥的时候,我们与朋友花天酒地,忘记花时间去认识祢才是聪明的抉择。原谅我们在丰盛富足的时候,忘记了赏赐的是祢,收取的也是祢,当将荣耀归给祢。饶恕我们在困难重重围困的时候,仍没有存敬畏的心,安静到祢面前求祢为我们打开智慧之门。

 

求圣灵祢来复兴我们,赐我们刚强和坚定的信心,纵使所有的人、事、物都离开我们,我们看似没有一丝希望的时候,帮助我们去面对试探,赐我们力量能承受得住,耐心等候创始成终的主,祢来为我们开的一条出路,叫我们能忍受得住。确保约柜放在我们心中,在我们的教会中,在我们的城市中。

求圣灵驾临复兴我们众教会,不要因我们存在已久,在各小区能稳固存在,就轻忽了教会应承担的时代责任,和时代的使命。求圣灵再次提醒我们不是事事必然,也不是偶然的。求圣灵聆听我们众教会弟兄姊妹诚心的祷告,帮助我们各教会打开属灵的远见,纵使面对同一风浪的冲击,但明白各条船有不同的恩赐、能力和负荷。赐我们众教会悟性,能以属灵的不变去应对百变,也能以千变去对应万化的局势,好叫我们下一代的接棒人,不会走上我们失败之路,能建立更美的教会。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人