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撒母耳记下第十二章例证与灵感集锦 【撒下十二1~15 从来忠言皆逆耳，然而劝诫者不单需要勇气，还需要有说话的智慧……】拿单既然作先知，自应嫉恶如仇，即使是君王犯法，也一样指责。要令大卫看出自己的错来，需要极大的勇气和技巧，说得婉转动听才可收效。在你必须对人讲出逆耳忠言的时候，你应当求神赐你勇气、技巧与口才，才能讲得恰到好处。如果你想对方有良好的响应，就要先好好地思索你所要讲的话。劝戒的方式与内容是同样重要的，切记将你的话语用智慧修饰。――《灵修版圣经注释》 【撒下十二5~6 冲动的言语难以改变一个人，心平气和地想一想，他需要的是……】经过一年时间，大卫对于自己的罪已极其麻木不仁，他不觉得自己就是拿单隐喻之中的大罪人。我们谴责别人的过错，常是自己也易犯的。你的朋友、同事及你的家庭中，哪些人是你最常批评的呢？你若是要力图改变他们，不如求神帮助你了解他们的感受，更清楚地看出你自己的缺点；你会看出，你谴责别人的时候，其实已经谴责了自己。――《灵修版圣经注释》 【撒下十二7你就是那人】大卫犯罪，先直知拿单奉命去指责他：「你就是那人！」这话实在太直太硬，叫人难受，只要大卫稍为顾住面子，就无法接受他的指责。但感谢主，大卫在真理的面前完全屈服，他不但不以为忤，反深深自认己罪，「我得罪耶和华了！」这是大卫的可爱处，因此大卫虽然犯大罪，神仍称他为「合神心意的人」。── 吴恩溥《没药汁》 【撒下十二10~14】全部圣经，没有一个地方，讲到神政治的赦免，像大卫和乌利亚妻子的故事那样清楚。大卫犯了奸淫，杀了人。大卫在诗篇五十一篇的认罪之后，乃是与神交通的恢复，这就等于约翰壹书第一章。神已经除掉了大卫的罪(13节)，可是︰(1)神要叫乌利亚的妻子怀孕所声的儿子死掉(14节)；(2)神要叫刀剑永不离开他的家(10节)；(3)神让押沙龙造反并玷污他的妃嫔(11~12节)。换一句话说，罪可以得着赦免，但管教并不马上离开你！—— 倪柝声《初信造就》 【撒下十二10~14 事后追悔，不如及早防备，因为罪的结果实在使人轻忽不得……】这几节的预言都应验了。由于大卫杀害乌利亚，夺了他的妻子，以致(1)他家中不断有凶杀的威胁(13:26-30；18:14-15；王上2:23-25)；(2)他儿子背叛他(15:13)；(3)他的妃嫔在众目睽睽之下与别人同寝(16:20-23)；(4)他与拔示巴所生的头一个孩子死了(12:18)。他若知道犯罪带来的痛苦后果，就不会追求一时的罪中之乐了。――《灵修版圣经注释》 【撒下十二11家防的重要】「我必从你家中兴起祸患攻击你。」
以色列的英雄国王大卫，把国防弄得相当好，辟疆拓土，不再受仇敌侵凌。但家防不修，祸患会从室内的角隅发生，不仅防不胜防，而且后果非常严重。为甚么会这样呢？ 【撒下十二13 神真奇妙，祂既不宽容罪恶，却又屡次饶恕罪人。此刻我是让祂震怒，抑或蒙祂宽恕？】大卫王因这次事件，写了诗篇第五十一篇，使人对他的性格有更深的了解，也给我们罪得赦免的盼望。不管你为自己犯罪感到多么的痛苦，所犯的罪有多沉重，你都可以像大卫一样向神倾心吐意，求祂赦免。我们认罪悔改以后，神总要赦宥。大卫也写了诗篇三十二篇，表明他罪蒙赦免的喜乐。――《灵修版圣经注释》 【撒下十二14 神接纳了我，不等于罪行的恶果会被勾销……】大卫虽然承认自己的罪(12:13)，神仍处罚他，叫他所生的儿子死亡。犯罪的后果是无法改变的，有时道歉也无法挽回。神赦免我们，使我们可以与祂相交、恢复关系，但是祂并不会因此就取消我们因过错带来的一切后果。我们可能冲口而出说：“假使这件事错了的话，我可以向神赔个不是。”但是必须记住，我们可能使许多事情无可挽回，后果无法估计。――《灵修版圣经注释》 【撒下十二20】「大卫就从地上起来，沐浴、抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜。」 大卫犯了罪，导致他儿子的死亡。不错，他有悔改，但由于他本来是一位善于祷告的人，虽然他为着他儿子的生命恳切的禁食、祷告，而那孩子还是死去了。如果一个灵里不够谦卑，对神圣的管治置之不理的人，对此可能感觉愤激，向神心怀怨怒。但大卫并没有这样。当他听见儿子的死讯时，却立即起来敬拜。有时候，神为着要表白祂自己的圣洁，不得不将祂的仆人们放进苦难的烈火中。在那时候，最大的试验，就是他们对神管治之手作如何的反应。当然的，大卫深感痛苦——那是人之常情。但最后当大卫认识那是神给他的对付，并且神的定规是无可斡旋的，他就俯伏下来，敬拜神的旨意。如果遇到这样的环境，我们能够如此行么？这件事很明显的标出：大卫是一位合乎神心意的人。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【撒下十二20~24 回转，是一切爱的开始……】大卫没有继续活在罪中，他回转归向神，神就赦免了他，使他重新生活。祂为大卫与拔示巴以后所生的儿子所罗门赐下一个名字：耶底底亚，就是“耶和华爱他”的意思(12:25)；是叫他纪念神的恩典。我们回转归向神，领受祂赦罪之恩，祂就赐我们新的开始。不过先要像大卫一样向神认罪、归向祂，才能感受到罪的赦免，然后重新生活，努力向前。――《灵修版圣经注释》 【撒下十二22~23 生离死别的悲痛，究竟可以从哪里得着安慰？】孩子的死亡，可能是人生最痛苦的体验。如此艰苦情势之下的安慰，可参看诗篇16篇9至11节、17篇15节、139篇；以赛亚书40章11节。――《灵修版圣经注释》 【撒下十二24 蒙神喜悦的孩子的出生，安慰了经历丧亲之痛的心灵……】所罗门是大卫与拔示巴所生的第四个儿子(参代上3:5)，在他们第一个儿子死后，到所罗门的出生，中间经过了一些年日。拔示巴可能因第一个孩子的死犹有余哀。──《灵修版圣经注释》 【撒下十二25】「就藉先知拿单赐他一个名字叫耶底底亚，因为耶和华爱他。」 「耶底底亚」意思是『被耶和华所爱』；足够希奇，这个名字没有在圣经其他地方提过，但差不多可以肯定这是所罗门的乳名。可能所罗门是他成为王后的名字，正如大不列颠英国亚尔拔王子(Prince Albert)继承王位后，他的名号是『英皇乔治六世』(King George VI)。——《每日研经丛书》 【撒下十二29「大卫聚集众军，往拉巴去攻城，就取了这城。」】 大卫这样犯罪之后，似乎不会再有战胜的机会。从那时起，大卫的战功就不再进展了，但是这是人的想法，不是神对待悔改者的定律。对真正痛悔前非，且有信心的人，神不仅饶恕，而且复兴。神重新喜悦他，也使他回复有用的机会。所以耶稣对那曾否认祂的，不仅没有丢弃他，更与他会面，恢复相交的机会，并且给他使命，要他喂养主的群羊。 我们有时看见那些退后的人，怀疑他们究竟会否得着赦罪。可能连他们也不敢希望得着复兴。如果一个人不相信神爱的工作，才无可奈何地里足不前。让我们求神赦免得着复兴的爱，相信我们必仍会回复，有以前同样的胜利。「我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必定赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」(约翰壹书一章九节) 当大卫说：我犯罪了，先知拿单立即说：主赦免你的罪。当约押报告拉巴被攻取，大卫就得胜利的荣誉，虽然乌利亚阵亡在战场，罪在里显多，恩典就更多了，必以公义显出那权势。你要敢相信这个。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 经文默想：撒母耳记下12 1 耶和华差派拿单去见大卫。于是拿单来到大卫那里，对他说：“在一座城里有两个人，一个富有，一个贫穷。 4 有一个旅客来到富翁那里，他舍不得从自己的牛群羊群中取一头出来，款待到他那里来的旅客，却取了那穷人的母羊羔，款待到他那里来的客人。” 5 大卫就非常恼怒那人，对拿单说：“我指着永活的耶和华起誓，作这事的人该死。 7 拿单对大卫说：“你就是那人！耶和华以色列的 神这样说：‘我膏立了你作以色列的王，把你从扫罗的手里救了出来， 9 你为甚么藐视耶和华的话，行他看为恶的事呢？你用刀击杀了赫人乌利亚，娶了他的妻子作你的妻子，你借着亚扪人的刀杀了乌利亚。 11 耶和华这样说：‘看哪！我必从你家中兴起祸患攻击你；我要在你的眼前把你的妃嫔拿去赐给你的同伴。他要在光天化日之下与她们同床。 13 大卫对拿单说：“我得罪了耶和华了。”拿单对大卫说：“耶和华已经除去了你的罪，你必不至于死。 14 只是因为你作了这事，使耶和华的仇敌大得亵渎的机会，所以你所生的儿子必定死。” 16 大卫为那孩子恳求 神，并且禁食。他进房里去，终夜躺在地上。 19 大卫看见他的臣仆彼此低声耳语，就知道孩子已经死了。他问臣仆说：“孩子死了吗？”他们回答：“死了！” 20 于是大卫从地上起来，洗澡，抹膏，更换衣服，进耶和华的殿去敬拜，然后回到自己的宫里去，吩咐人给他摆上饭，他就吃了。 24 大卫安慰他的妻子拔示巴，进到她那里去，与她同睡。她生了一个儿子，大卫给他起名叫所罗门；耶和华也喜爱他， 27 约押派遣使者去见大卫，说：“我攻打拉巴，已经攻取了水城。 28 现在，请你聚集其余的人民，安营攻打这城，把城攻取；免得我攻取了这城，人就以我的名字来叫这城。” 个人祷告感言 所以，从今以后，刀剑必不离开你的家，因为你藐视了我，娶了赫人乌利亚的妻子作你的妻子。大卫对拿单说：“我得罪了耶和华了。”拿单对大卫说：“耶和华已经除去了你的罪，你必不至于死。只是因为你作了这事，使耶和华的仇敌大得亵渎的机会，所以你所生的儿子必定死。”撒母耳记下12:10,13-14 赞美公正不阿的主，我们在天上的父上帝。诸天述说祢的荣耀，穹苍传扬祢的作为，这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。太阳从天的东边出来，绕行到天的那边；没有甚么可以隐藏。耶和华祢的话语是洁净的，能坚立到永远；耶和华的典章是真实的，完全公义；都比大量的精金更宝贵，比蜂房滴下来的蜜更甘甜。 慈爱的天父，我们清晨起来跪到祢跟前，要借着祢的圣言得到警戒，知道惟有谨守祢经上所记的一切话，就必得着大赏赐。天父我们求祢怜悯我们这些软弱的儿女，唤醒我们能知道自己的错误在那里，求祢赦免我们隐而未现的过失。求祢拦阻我们不去犯任意妄为的罪，不容许它们来辖制我们；保守我们不去犯更大的过错。 感谢赞美主耶稣，祢是我们的救赎主，祢是世上的光，求祢光照我们，叫我们心中没有任何隐藏的黑暗，愿我们口中的言语、并心里的一切意念，都在祢面前蒙悦纳。求祢阻止我们的脚步，不去走任何邪恶的道路，能专心谨守祢一切的教导，没有偏离你一切的吩咐，因为祢亲自为我们留下佳美的脚踪，好像亲自来教导我们一样，祢的话语在我们的上膛多么甜美，在我们的口中比蜂蜜更甜。叫我们能作明白事理的人，不会被疫情和天灾人祸的影响，使我们转移离开了当专注的事。 主耶稣赦免我们的罪，我们轻视了天父的圣洁和公义。原谅我们的愚昧，忘记能在人面前遮掩所犯的罪，但绝对不能向神隐藏。饶恕我们的无知，祢要我们认罪悔改，都是为我们的好处，叫我们的良心好好对付我们的过失，免被无止境的控诉和责备缠绕，把我们的盼望撕裂。宽恕我们被泪水蒙蔽了眼睛，心中的苦涩叫我们忘记了天父的怜悯和恩慈脸容。 求圣灵祢来复兴我们，用义正词严来撃打我们的心，叫我们醒悟在我们的肉体之中，没有良善，因为立志行善由得我们，行出来却由不得我们。求圣灵帮助我们在那里跌倒，就在那里站起来。求圣灵赐我们刚强、仁爱、谨守的心。时刻来提醒我们，能看见自己眼中的梁木，不再去在别人的蛋中挑骨头，叫别人从我们可以看见耶稣。 求圣灵驾临复兴我们众教会，全力推动大家认罪悔改，各人深切反省，知道我们都得罪了耶和华。又能一同起来能为弟兄姊妹预备好属灵的军装，去为主争战。禁止一切会内的争斗和批评，能彼此尊重，克己恕人，用爱心说诚实话，互相包容。求圣灵唤醒我们众教会都甘心乐意让别人的砖块叠在我们的砖块上面，为时代的海啸，筑起抵御的防波堤，叫教会不被疫情、天灾人祸及世俗风气所推倒。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |