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约书亚记第二十三章例证与灵感集锦

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【书二十三8  身教重于言教,要求别人的自己做到了吗?】约书亚在临死以前招了以色列的首领来,给他们临别的鼓舞与嘱咐。他的全部信息,可以归结为“专靠耶和华你们的神”。他自己就是这句话活生生的见证和榜样,而他想把这个榜样留给他们。你希望别人因何事来纪念你呢?你希望能传留些甚么给儿女及亲友?劝别人专心信靠神,让别人纪念你就是这样行的人,如此你就为后人留下了最好的遗产。──《灵修版圣经注释》

 

【书二十三11「你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。」】

爱是人性之冠,有光华的容美,将这世界系在一起,爱也使我们更像神,因为神就是爱。我们爱神是多方面的,尽心:情感的全部;尽意:意志的全部;尽力:力量的全部;尽性:思想的全部。这些是互为关连的,都成为门户,开向神的爱,使爱得以进入。你无论从哪个们进入,都可通达,进入神的城。

四通八达——许多人习惯在情绪上体验爱,不在其他方面让爱进入。有时在情感上不受感应,以为没有爱。其实不然。爱可能在意志上受感,而拥戴基督为王。在力量方面愿完全表示敬爱基督。在心志思想方面存心完全顺服基督。这些都在于我们的抉择。

多方感应——我们应该注意爱的感力。神的爱自然而且轻易在我们里面,结出圣灵的果子,我们不可损坏或阻碍。爱能产生爱。思想神何等爱我们,祂为我们舍己。所以我们在言行、心意、情绪上谨慎,警醒祷告,保守自己常在神的爱中,彼此相爱,常在祂的爱中,神的爱必得以完全。

──迈尔《珍贵的片刻》

 

【书二十三11专靠神】「你们要分外谨慎,爱耶和华你们的神。」

  约书亚年纪老迈,将要离开世界。他召集以色列的领袖们来,叮嘱他们临别的重要的话。
  这位年老的将军,满头的白发,说明他的经验;一生的勋业,使他的话有权威。他要说些甚么话?
  如果他长篇大论,述说自己的经历,可以得到他们更多的尊敬;但对于将要离世的人,再高的崇敬有甚么用?对于留在身后的人,又能有甚么帮助?
  在他正式就任全民领袖的时候,神吩咐他的话,他以此开始一生的事奉;他以此帅领以色列人渡约但,胜仇敌,建立了丰功伟绩,是开国的元勋。现在,在应许之地,还有些残余的国民,没有赶出去。神的话曾引导保守他,走过这漫长的人生道路;在即将走完这道路的时候,他用来训勉以色列的领袖:

“你们要大大壮胆,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,不可偏离左右…你们一人必追赶千人,因耶和华你们的神,照祂所应许的为你们争战。”(书二十三6,10

  他告诉他们,要专爱神,不要看四围列国的人多势强,为了与他们建立政治联盟,就接受他们的文化宗教。跟着,约书亚就警告他们,不专心靠神的结果:

你们若稍微转去,与你们中间所剩下的这些国民联络,彼此结亲,互相往来,你们要确实知道,耶和华你们的神,必不再将他们从你们眼前赶出。他们却要成为你们的网罗,机槛,肋上的鞭,眼中的刺,直到你们在耶和华你们神所赐你们的美地上灭亡。(书二十三12-13

  爱主靠主必须专一,如果稍微偏差,就像射箭的人视有旁注,必然会越走越远离神,至终失之毫厘,差之千里。
  神的子民通常不会忽然背离神,但容易被引诱,“稍微转去”,而不加留意,就越流越远。亚哈娶了西顿王的女儿耶洗别为王后,偏离神,拜巴力,以至行恶卖了自己。约沙法是行主道的犹大王,也蒙神的恩典;但他“大有尊荣资财,就与亚哈结亲”(代下一八:1),是渐渐走下堕落的道路,到了子孙身上,就由“稍微”而变成严重,悖逆神的恶果,明显可见。
  以色列的败坏,在其不知警觉,由细微而成大患,终于惹动神的忿怒,以至亡国。愿我们不忽略约书亚警诫的话。── 于中旻《圣经研究》

 

【书二十三12~16  神赐福气也降祸患,祂有忍耐,但不长久容忍犯罪,我们对待罪要……】以色列人后来真的与迦南人通婚,约书亚所预言令人毛骨悚然的后果,不幸成为事实。在士师记之中,有许多故事讲到以色列人未能专心一意地顺服神,所以受了许多苦难。神过去以无比的大爱与忍耐,来对待以色列人,祂现在也是一样地对待世人。不过,我们不可把祂对我们的忍耐,当作祂悦纳罪恶,不理会人的犯罪作恶。我们要小心,不要一意孤行、放任到底,以免最后自食苦果。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

 

经文默想:约书亚记23

 

1      耶和华使以色列人得享平安,不受四围仇敌的骚扰,已经有一段很长的日子;约书亚已经老了,年纪不小了。

2      约书亚就把全体以色列人、他们的长老、首领、审判官和官长,都召了来,对他们说:“我已经老了,年纪不小了。

3      耶和华你们的 神,因你们的缘故,向那些国家所行的一切事,你们都亲眼看见了;因为耶和华你们的 神为你们作战。

4      你们看,剩下来的这些国家,连同我剪除的列国,从约旦河起,直到日落之处的大海,我都按着你们各支派,用抽签的方式,分给你们作产业了。

5      耶和华你们的 神必把他们从你们面前赶出去,驱逐他们离开你们,你们就必得着他们的地作产业,正如耶和华你们的 神所应许的。

9      因为耶和华已经把又大又强的列国从你们面前赶出去;至于你们,直到今日,还没有一人能在你们面前站立得住。

10    你们一人可以追赶千人,因为耶和华你们的 神,照着他应许你们的,为你们作战。

11    你们自己要十分谨慎,爱耶和华你们的 神。

12    如果你们转离耶和华,与你们中间剩下的这些国家的余民联络,和他们通婚,互相来往,

13    你们就必知道,耶和华你们的 神必不再把这些国家从你们面前赶出去;他们必要成为你们的网罗和陷阱,肋下的鞭和眼中的刺,直到你们从耶和华你们的 神赐给你们的这美地上灭亡为止。

14    “看哪,我今天要走世人必经的路了。你们清清楚楚(“清清楚楚”原文作“一心一意”)知道耶和华你们的 神应许赐福给你们的话,没有一句落空;完全应验在你们身上,没有一句落空。

15    耶和华你们的 神应许你们的一切福气怎样临到你们身上,耶和华也必照样使各样的灾祸临到你们身上,直到把你们从耶和华你们的 神赐给你们的这美地上消灭为止。

16    如果你们违背了耶和华你们的 神吩咐你们遵守的约,去事奉别的神,敬拜他们,耶和华必向你们大发烈怒,使你们从他赐给你们的美地上迅速灭亡。”

 

个人祷告感言

 

所以你们要十分坚强,谨守遵行写在摩西律法书上的一切话,使你们不偏向左,不偏向右;使你们不与你们中间剩下的这些国家的人来往;他们的神的名字,你们不可提,不可指着他们起誓,不可事奉他们,也不可敬拜他们;只要照着你们一直以来所行的,紧紧倚靠耶和华你们的 神。约书亚记23:6-8

 

赞美信实公义的主,我们在天上的父上帝。祢也是充满慈爱和怜悯的上帝,然而祢不会因此而轻忽刑罚言而无信的人,和刻意拒绝接受祢的人。祢万不以有罪的为无罪,祢却随时接纳为罪忧伤及痛悔的心灵。感谢祢赐福给谨守遵行祢圣旨的人直到千代,祢追讨我们的过犯却不会超过四代,然而祢却没有真正的追讨我们直到四代,祢只是要我们知道犯罪后果的严重性而矣。

感谢上帝为我们保存旧约圣经,叫我们清楚明白分别为圣的恩惠,和离弃祢所面对的咒诅。从摩西五经的确立直到新约的启示录完成时,祢再没有任何新的经卷加入来表达祢的要求,祢还是那简洁的要求,只要一心一意的顺服,遵行这经上的话语,祢的应许将会一句也不落空,祢必作我们的避难所,是我们的力量,我们只管坦然无惧的来到祢的施恩宝座前,就能得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。

 

感谢赞美无限慈爱的主耶稣,感谢祢来提醒我们,无病的人用不着医生,有病的人才用得着。祢来是为救罪人,不是救义人。感谢祢为我们打开永生的大门,叫我们单凭口里的承认,心里的相信,绝对不需要任何的添加剂,就能白白得到救恩,过往的罪得赦免,将来有永生,今日能活出「出死入生」的生命中。

求主耶稣赦免我们的罪,我们忘记因个人的相信,我们要坚守我们和我们一家都必得救的应许,原谅我们忽略对家人及祢赐给我们身边的人一生的责任和使命,就是人人有得救的确据。饶恕我们竟漠视祢给我们的圣旨,我们没有接旨、没有谢主隆恩、更没有领旨去实行。

 

感谢赞美圣灵,无论我们活在那一个境况,求祢都作我们的导航者。特别面对现时严峻的疫情、天灾人祸的加剧,身边的风浪此起彼落,不幸的消息及歪理满天,使我们的身心灵没有片刻的安宁。求圣灵提醒我们凭信前行,只要尽力而为,其他一切诚心交托,知道天父必定保守,祢必与我们同行面对此疫情。

求圣灵唤醒我们众教会,持守主交付我们的大诫命,提醒弟兄姊妹要尽心情、尽灵性、尽意志、尽身体力行去爱上帝,并且要爱人如己。更新我们建立对人的全面爱心,没有一点苦毒埋怨的爱人。求圣灵复兴我们众教会,看准主给我们的大使命,醒悟教会存在就是使万民信主,作主的门徒。帮助我们放弃人手的掺杂,重整教会的活动,使福音广传,多人得救。

 

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!─── 小牧人