〔返回首页 | 返回本书目录〕

约书亚记第十二章例证与灵感集锦

【书十二6「耶和华的仆人摩西将他们的地赐给……」】

我们不可以一项预表或模拟，来说明圣经真理。这真理在圣经其他部分已经很实际地建立了，但在此处未必适用。这两个半支派是摩西将他们安置在约旦河东，但他们没有参与民族整体的生活。以后终于失去他们的地业，也被外族认同化，却无法感化别人。

不可与世俗同流——他们太看重物质的丰富，失败的原因就是在此。在底波拉的话中，流便似乎只贪图安逸，不肯起来与其他支派一同争战，赶逐迦南人。如果从预表方面解释，我们不可说，摩西所分给的，都会失去。那就只像石版那样从摩西手中放下摔碎。人自己的力量自会失败的，竟然是自欺的事。土地很美，也有发展，只是你不能得着。

爱惜最深的福分——这属灵生命的福，不是我们的力量所能赢取的，我们的目的无论怎样神圣与真诚，也无法争取。只有在我们的信心承受时，住在基督里面，才有这样的经验。我们必须保持与主有亲密的相交，这是我们的福分。我们要仰望神灵，求祂向我们显明祂为爱祂的人所预备的，就是眼睛未曾看过，耳朵未曾听过，人心也未曾想过的恩典。

──迈尔《珍贵的片刻》

【书十二7约但河西的胜利】「约书亚和以色列人在约但河西击杀了诸王。」

　　神在不同的时代，不同的地方，使用不同的人。在约但河东，希实本王西宏，和巴珊王噩，“是耶和华仆人摩西和以色列人所击杀的…约书亚和以色列人，在约但河西击杀了诸王”（书一二：6-7）。
　　不论摩西如何为神重用，他的年日在神手中，神定规他所能征服的地界。他所占领的地，分给了流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人为业。征服约但河西的土地，神定规是约书亚的工作。
　　神有一定的旨意，谁应该作哪一部分的工作。
　　不同的时期，不同的工作，不可比较。并不是摩西的军事天才不如约书亚，也不是说他缺乏统御术。但神叫摩西击杀希实本王西宏，和巴珊王噩，却使约书亚击杀约但河西的诸王，共三十一个。在人看来，约书亚建了赫赫战功；实在是神所命定的，人不能更改，更不该比较。
　　神照祂的计划，使工作相继相承，是非常重要的。后来的人，往往有更显耀的成就，那不过是因为承续前人的建树。我们能够看得远，不要忘记，是因为站在伟人的肩头上。如果没有摩西领以色列人出埃及，约书亚甚么都不能作。所有成功的人，都是在前人的基础上继续建造。
　　这是历史的进程。谁也不能作完所有的事工，谁也不能活得比历史更长，每个人只在历史上的轨迹上，画下自己的一小段，那是靠神的恩典。正如人身体上的细胞，在一直不断的更迭；有的存在得久些，有的存在得比较短暂。
　　我们看历史上的人和事，如何发生，和在甚么时候，甚么地点发生，都是神的手奇妙的编织在一起，没有一点是偶然。既是这样，我们只有称颂那位伟大的设计者，祂的智慧奇妙非常，过于人所能测度的。
　　神使摩西忽然而来，谁也不能想得到，一个以色列的男孩子，会在埃及的王宫长大；而那逃到米甸旷野的老牧人，再出现的时候，竟在何烈山接受了耶和华的使命，拯救他们脱离为奴之地。神也叫摩西忽然而去，耶和华亲自把他埋葬，没有人知道他的坟墓，免得谁敬拜神的器皿，而不敬拜创造的神。选召摩西，使他的牧杖成为令牌的是神；使用约书亚的也是神。── 于中旻《圣经研究》

【书十二章 以色列人在约书亚领导下取得辉煌战绩，何以见得？】十二章是约书亚记前半卷的总结。它列出在约旦河东西两岸被约书亚征服的国家及君王的名单。只要信靠顺服神，那地的邪恶民族就会一个一个地被打败。──《灵修版圣经注释》

【怀恩早祷】

经文默想：约书亚记12

1 以色列人在约旦河东向日出之地击杀了那地的两个王，占领了他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，和东边的亚拉巴全境。

2 这两个王，一个是住在希实本的亚摩利人的王西宏；他管辖的地区，是从亚嫩谷旁的亚罗珥起，包括山谷中部和基列的一半，直到雅博河，就是亚扪人的境界；

3 东边有亚拉巴，上至基尼烈海，下至亚拉巴海，就是盐海，东边是往伯．耶西末的路；南边直到毗斯迦的山麓。

4 另一个是巴珊王噩，他是利乏音人的余民，住在亚斯他录和以得来；

5 他管辖的地区，是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，还有基列的一半，直到希实本王西宏的境界。

6 耶和华的仆人摩西和以色列人把这两个王击杀了。耶和华的仆人摩西把地分给流本人、迦得人和玛拿西半个支派的人作产业。

7 以下是约书亚和以色列人在约旦河西，从黎巴嫩谷的巴力．迦得，直到延伸至西珥的哈拉山等地，所击杀的众王；约书亚按着分配办法把那地分给以色列各支派作产业；

8 就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人所住的山地、高原、亚拉巴、山坡、旷野和南地。

9 他们的王，一个是耶利哥王，一个是伯特利旁边的艾城王，. . .

24 一个是得撒王，共计三十一个王。

个人祷告感言

以色列人在约旦河东向日出之地击杀了那地的两个王，占领了他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，和东边的亚拉巴全境。耶和华的仆人摩西和以色列人把这两个王击杀了。耶和华的仆人摩西把地分给流本人、迦得人和玛拿西半个支派的人作产业。约书亚记12:1,6

赞美坐在至高之处的主，我们在天上的父上帝。从日出之地到日落之处，耶和华的名都该受极大的赞美。耶和华高过万国，祢的荣耀超越诸天。感谢祢赐我们新年的欢聚，经过数日的欢乐之后，感谢祢让我们收拾心情，重整我们人生的使命及方向，起步返回落实的生活，为理想的实现，好好修直前路。

感谢天父从高天俯首垂顾天上和地上所发生的一切事，感谢祢亲临灰尘中抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，我们坚定相信，被疫情肆虐的人，及天灾人祸重压的人，祢都不会轻看，求祢医治大能的手按在她身上，能起来行走，为主作见证。

感谢赞美主耶稣，生命在祢里面，这生命就是世上所需要的真光。求祢赐我们信心和能力，能为光作见证，知道为甚么争战？甚么时候要把一切烧尽，一件不留。甚么时候得保留战利品，接受祢所分配的土地。甚么时候能建造房屋，定居下来，让儿女能生儿养女。

求主耶稣赦免我们的罪，原谅我们有时好心作坏，甚至用人的手段去作圣工。就如约但河东或西，不是计算谁的战绩多，乃为保留历史的依据，为未来的分地留下资料。饶恕我们只单顾自己的感受和事情，没有顾及别人及家人的期望。宽恕我们未能竭力作和平之子，在怨恨之中使用祢的爱，在罪恶黑暗中发出祢的光，燃烧生命乃是叫人得着永远的生命。

感谢赞美慈爱的圣灵，感谢祢叫我们归回平静安息，能从新得力，展翅高飞，穿过疫情的乌云，站在天灾人祸的暴风中，成为弱势社群遮风挡雨的避难所，能为主站立得稳，与忧伤的人共渡艰辛，在豪雨中傲视彩虹的出现。

求圣灵为我们众教会吹起灵风，把仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制吹入每一个信徒和领袖的生命中。求圣灵唤醒我们众教会，在这败坏的世代中，建立圣而公的教会，为怀疑的一代指出信实的所在。赐我们众教会作基督会作的事，人人都以圣经为基，按祢在我们心中运行的大能大力，作主无愧的工人。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！─── 小牧人