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利未记第十四章纲目 壹、内容纲要 【痲疯病的条例(二)】 五、痲疯病患者痊愈后洁净的条例(1~32节) 六、房屋长痲疯病的诊断与对策(33~53节) 七、总结各类痲疯病的条例(54~57节) 贰、灵训要义 【痲疯病的条例(二)】 五、痲疯病患者痊愈后洁净的条例(1~32节)： 1.「祭司要出到营外察看」(3节)：『营外』表征世界。 2.「拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线，并牛膝草来」(4节)：『两只洁净的活鸟』表征死而复活的基督；『香柏木…并牛膝草』表征整个世界(王上四33)；『朱红色线』表征我们的罪(赛一18)。 3.「用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面」(5节)：『瓦器』表征道成肉身的基督；『盛活水』表征基督满有神的生命；『把一只鸟宰在上面』表征基督为罪人被钉死在十字架上。 4.「至于那只活鸟，祭司要把牠和香柏木、朱红色线并牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中」(6节)：『那只活鸟』表征死而复活的基督；『一同蘸于宰在活水上的鸟血中』表征悔改相信的人已经带着世界与基督同钉在十字架上，取用宝血赎罪的功效。 5.「在那长大痲疯求洁净的人身上洒七次，就定他为洁净」(7节)：表征那人全然蒙宝血洗净。 6.「又把活鸟放在田野里」(7节)：表征基督复活生命的大能使人得着释放。 7.「求洁净的人当洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了」(8节)：『洗衣服』表征得救以后要对付行事为人；『剃去毛发』表征对付从肉体出来的一切罪行；『用水洗澡』表征圣灵和话中之水的洗净。 8.「然后可以进营，只是要在自己的帐棚外居住七天」(8节)：『进营』表征被教会接纳；『帐棚外居住七天』表征私下仍须彻底对付肉体的行为。 9.「再把头上所有的头发与胡须、眉毛，并全身的毛，都剃了」(9节)：『头发』表征骄傲和炫耀；『胡须』表征自尊；『眉毛』表征天然的美丽；『全身的毛』表征天然的能力。以上都要一一的对付干净。 10.「又要洗衣服，用水洗身，就洁净了」(9节)：『洗衣服』表征得救以后要对付行事为人；『用水洗身』表征圣灵和话中之水的洗净。 11.「第八天，他要…行洁净之礼」(10~11节)：『第八天』表征基督的复活；『行洁净之礼』表征基督的复活是要叫我们在神面前称义(参罗四25)。 12.「赎愆祭…赎罪祭…燔祭和素祭」(12~32节)：表征在神面前取用基督的一切所是，对付我们的罪行和罪性，并奉献身体为神而活。 13.取些血和油「抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上」(14~17，25~28节)：表征从今以后，耳朵听从神的话，手作神的工，脚行神的路。 14.「指头蘸在左手的油里，在耶和华面前用指头弹七次」(15~16，26~27节)：表征完全顺服圣灵的引导。 15.「手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上」(18，29节)：表征分别全人归神为圣。 六、房屋长痲疯病的诊断与对策(33~53节)： 1.「房屋中有大痲疯的灾病」(34~35节)：表征教会中有明显的罪恶。 2.「进去察看灾病以前，就要吩咐人把房子腾空」(36节)：表征教会中所有的信徒要与犯罪者隔绝。 3.「免得房子里所有的都成了不洁净」(36节)：表征免得被罪恶传染。 4.「灾病若在房子的墙上有发绿或发红的凹斑纹，现象洼于墙」(37节)：表征罪恶不仅止于外表现象，且已深入一些信徒的心思和观念中。 5.「祭司就要出到房门外，把房子封锁七天」(38节)：表征教会不可接纳有问题的新人。 6.「第七天，祭司要再去察看，灾病若在房子的墙上发散」(39节)：表征与犯罪者完全隔绝之后，罪恶若仍在教会中恶化。 7.「就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来，扔在城外不洁净之处」(40节)：表征必须采取革除行动，将他们交给撒但(参林前五5)。 8.「也要叫人刮房内的四围，所刮掉的灰泥要倒在城外不洁净之处」(41节)：表征要从教会中清除所有不符圣经真理的教训和观念(灰泥)。 9.「又要用别的石头代替那挖出来的石头，要另用灰泥墁房子」(42节)：表征让圣灵成全新的「活石」(彼前二5)，并堵住一切破口漏洞(参结二十二30)。 10.「灾病若在房子里又发现，…这就是房内蚕食的大痲疯，…他就要拆毁房子」(43~45节)：若是无可救药，教会的见证便须挪去(参启二5)。 11.「若进去察看，见灾病在房内没有发散，就要定房子为洁净」(48节)：表征教会的问题已经解决。 12.「要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草，并朱红色线，洁净那房子」(49~52节)：请参阅6节灵意注解。 13.「要把活鸟放在城外田野里」(53节)：表征基督复活生命的大能使人得着释放。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──利未记注解》 叁、其他纲目 【总题：麻风要洁净】 讲题一：麻风者洁净的条例 经文：利14: 1-9 一、给祭司察看 1-3 1.带着患者来见祭司: 表示一个有罪的人要得洁净赦免,就必须带到主耶稣的前来,让主亲自察看、医治和赦罪(太11:28；诗139:23-24)。 2.祭司亲自出到营外: 预表罪人因罪与 神隔绝了(赛59:2；弗4:18),因此,主耶稣就必须主动地到世上来寻找罪人(路19:10)。 二、行洁净之礼 3-9 1.患者要带着礼物来: 3-4节 表明,一个人要得灵性上的洁净,就必须带有追求一颗圣洁的心来仰望主的赦罪之恩(来12:14；诗51:7-10) 2.祭司要为患者行礼: 5-9节 第一,祭司要宰鸟弹血放鸟行洁净之礼。 用水和血是洁净之礼的主要,表示主耶稣基督赦罪的救恩。宰一只鸟，放一只鸟，表示主耶稣的受死与复活。我们因信称义，全靠赖主耶稣的死和复活(罗4:25)。 第二，患者洗衣剃毛洗澡行洁净之礼。 首先洗衣剃毛洗澡，然后住在帐棚外七天；再剃毛洗身一次，才算是洁净了。 结论：（彼前2:4-5） 讲题二：第八天献祭的规定 经文：利14: 10-32 一、所当献的赎愆祭 10-20 1.患者要带的祭物: 10节 表示我们得蒙赎罪,都是凭着赎罪的羔羊耶稣基督（约1:29；林前5:7）,并靠圣灵(油)的感动,使人自责认罪(利16:2)。 2.祭司要做的工作: 11-20节 第一，为求洁净的人，在会幕门口献祭（11-13）。 第二，将祭牲的血抹在那人的右耳垂、右拇指、右脚趾上（14）。 第三，从那一罗革油中取些倒在左手掌里，用右手指在耶和华面前弹油七次（15-16）。 第四，将剩下的油抹在那求洁净的人的右耳垂、右拇指、右脚趾与头（17-18）。 第五，要献赎罪祭、燔祭与素祭（19-20） “抹血”（救恩）与“抹油”（灵恩），正是恩上加恩（约1:16）。 二、贫穷者的赎愆祭 21-32 1.患者要带的祭物: 21-23节 表示贫穷的人也有分于 神的救恩(路4:18；赛5:1；太10:7-8；罗3:24-25)。 2.祭司献祭的工作： 24-32节 这正是悔改者又要爱主。如路加福音7章37-50节记载的妇人，她一边向耶稣流泪悔改，同时又一边爱主，向主献上香膏。 结论：（来12:12-14） 讲题三：对染病房子的处理 经文：利14:33-56 一、主动求检验 33-35 教会如同房屋(林前3:9),教会的使者如果发现“房子”有病（更重要的是“麻风病”）就要告诉我们的大祭司主耶稣来处理(约11:1-3)。 二、要腾空房子 36 这里给我们看见 神关心教会的蓝图,他这样的安排,为使生命的肢体不沾染污秽(帖前4:2-5；5:23)。 三、由祭司察看
36-37 表示我们的主耶稣在教会中行走，只要有空处为主而留(启1:13；2:1),要察看教会内的景况(林前4:5；来4:13)。 四、锁房门七天 38 表示主耶稣对混乱教会的整体造就，就象主造就过哥林多教会，和米利暗生麻风时的会众一样(林前5:11-13；民12:15)。 五、换房内墙壁
39-42 主耶稣治理教会(来10:21；3:6),也有属灵的新陈代谢。例如：除去犹大，换出马提亚(徒1:15-26)。 六、对复发处理
43-47 表示 神对变质的教会和故犯的信徒的处理(启2:5,16)。 七、行洁房之礼 48-53 基督徒个人在 神面前自洁认罪（林后13:5；罗13:8；提前1:15），整体的会众也当在 神面前认罪悔改归正(拉9:6；10:1；士2:4；徒2:37-42；3:19；启2:4-5)。 八、全章的结语
54-57 （约三1:9-11） ── 毛南春阳 【对付肉体(利十四2~9)】 1.灵命第三层──基督住在我里(即十字架层) 2.对付肉体是第三层第一个对付的功课。从大痲疯得洁净之例可知第三层该对付的是甚么(利十四2~9)。 3.大痲疯──人不只外面有罪行，并且里面有罪性，全人是个罪人。 4.祭司──主耶稣。 5.营外──未得救前之地位，未列在神子民中。 6.察看痊愈──看出实在悔改了。 7.朱红色线──我们的罪(赛一18)。 8.香柏木，牛膝草──整个世界(王上四33)。主钉十字架解决了我们的罪，也解决了整个世界(约十二31；加六14)。 9.瓦器活水──瓦器指肉身(林后四7)，活水指永远的生命。主道成肉身，外是肉身，里有永远的生命(约一14，4)。 10.鸟宰在活水上──基督带着肉身，在永远生命中，被杀受死(彼前二24；来九14；徒三15)。 11.活鸟──主的复活。 12.活鸟，香柏木，朱红色线，牛膝草，蘸血洒在人身上──主一复活，能把宝血洗罪及十字架解决世界的功效带到人身上。 13.活鸟放在田野──主复活了，不受任何拘禁限制。祂这复活的能力，能释放罪人，叫人得以自由(林后三17)。 14.洗衣──衣指行为，也指生活，表对付罪、世界、良心，与生活不妥之处。 15.剃毛发──对付本身上出来的东西，为十字架层的开始。所有本身上出来的，一一都要对付，再细小的也要对付，直到尽净。 16.剃发──发指人的荣耀。剃发表对付骄傲、夸耀、现扬。『献捐』、『恩赐』、『工作』、『学问』、『地位』、『势力』，互相求荣耀，不求神的荣耀，要对付(约五44)。『拿细耳人剃发』离俗凭据在头上，荣耀归神。一被玷污，不能荣神，就得剃头，对付(民六7~9)。『想得荣耀的我死了』。 17.剃须──对付尊贵、自居、地位、等次的感觉。『长员』『长』坐着翘脚；『员』站立侍候。『声调』、『架子』、『态度』、『老资格』。『法利赛人』『自信』是蠢笨人的师傅，小孩子的先生(罗二20)；『自高』拣首位(路十四7)；『自恃』是义人，藐视别人(路十八9)。 18.剃眉──对付叫人羡慕、称赞之天然的美丽。『聪明』、『口才』、『干才』。『扫罗』(撒上九2)。『押沙龙』(撒下十四25)。『夸耀角美』。 剃全身毛──对付人全身之力。谈到事奉『意见』、『主张』、『办法』皆来。 19.洗身──剃光对付还不够，还要圣灵来『洁净』『更新』(多三5；弗五26)。 再剃毛发，洗衣，洗身──一再的剃洗，继续不断的对付，洁净，更新，直到『完全洁净』『全然成圣』(弗五26~27；林后七1)。 ── 张郁岚《灵命追求》 【痲疯得愈的条例（十四1∼57）】 一、带见祭司（2） 二、两只活鸟（4） 三、红牛膝草（4） 四、放走活鸟（7） 五、抹油抹血（14∼18） ——《新旧约辅读》 【大麻疯得洁】 读经：利未记十四章 一、大麻疯 1、大麻疯是预表人的罪。 2、大麻疯是传染和遗传来的（要重讲遗传）罪不只是沾染来的，最更是遗传来的，没有一个人犯罪是学来的，犯罪不要进学校，因为是从祖宗遗传下来的，如同大麻疯是遗传的一样。 3、大麻疯是从里头长出来的，（意即所有的罪都是从里头长出来的，要引主耶稣说到洁与不洁的话——马太十五章10至20节）不要以为说罪没有犯出来，就没有罪，实在罪老早就藏在你里头了。 4、大麻疯是不容易得医治的一个病，罪是不容易去掉的一件东西。 5、长大麻疯的人就是与神隔绝，不能到神的会幕那里敬拜神，这是预表有罪的人不能亲近神。 二、得洁净的方法——两只鸟。 1、鸟的意义——（1）鸟是超脱的，属灵的。（2）鸟的价值是很便宜。 2、先杀死第一只鸟，把血洒在得洁净的人身上，这是预表基督替我们受死流血，祂的血洒在我们身上，叫我们的罪的洁净。一个罪人感觉有罪悔改时，他的大麻疯就痊愈了，不过再神面前得洁净，乃是靠着主的流血。 3、第二只鸟，是指着主耶稣的复活说的。主耶稣的受死流血，是除掉罪的污秽，还必须有主耶稣的复活，才能叫我们脱离罪的权势。所以在当日是用活鸟蘸活水和血洒在求洁净的人身上。不只洒上血，也要洒上活水，意即一面得到血的洁净，一面也得到主耶稣复活的生命，叫我们脱离罪的权势。这二只鸟预表属天的基督，已经为我们受死流血而复活了。我们现在可以很容易的来取用。 三、洁净之后 1、洗衣服：把行为生活上的污秽对付一下——对付罪。 2、剃毛发：对付人的虚荣、刚强、能力。 3、洗身：把你这个人根本洗一下，对付一下，一切旧的都要去掉，现在所有的都是新的。 ──《福音材料267题》 【肆、大痲疯洁净的条例（第十四章）】 一、患大痲疯的洁净条例（V1~32） （一）祭司验明痊愈时 『耶和华晓谕摩西說：「长大痲疯得洁净的日子，其例乃是这样：要带他去見祭司；祭司要出到营外察看，若見他的大痲疯痊愈了，就要吩咐人为那求洁净的拿兩只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线，并牛膝草來。祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面。至于那只活鸟，祭司要把牠和香柏木、朱红色线并牛膝草一同蘸于宰在活水上的鸟血中，用以在那长大痲疯求洁净的人身上洒七次，就定他为洁净，又把活鸟放在田野里。求洁净的人当洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了；然后可以进营，只是要在自己的帐棚外居住七天。第七天，再把头上所有的头发与胡须、眉毛，并全身的毛，都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。』（V1~9） 1. 兩只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线，并牛膝草 2. 瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面 3. 另一只活鸟与香柏木、朱红色线并牛膝草，一同蘸血在人身上洒七次，定为洁净 4. 洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了 5. 进营在自己的帐棚外住七天 6. 剃全身的毛，洗衣服，洗身，就洁净了 （二）第八天所献 『「第八天，他要取兩只没有残疾的公羊羔和一只没有残疾、一岁的母羊羔，又要把调油的细面伊法十分之三为素祭，并油一羅革，一同取來。行洁净之禮的祭司要将那求洁净的人和这些东西安置在会幕门口、耶和华面前。祭司要取一只公羊羔献为赎愆祭，和那一羅革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇；把公羊羔宰于圣地，就是宰赎罪祭牲和燔祭牲之地。赎愆祭要归祭司，与赎罪祭一样，是至圣的。祭司要取些赎愆祭牲的血，抹在求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。祭司要从那一羅革油中取些倒在自己的左手掌里，把右手的一个指头蘸在左手的油里，在耶和华面前用指头弹七次。将手里所剩的油抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹在赎愆祭牲的血上。祭司手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上，在耶和华面前为他赎罪。祭司要献赎罪祭，为那本不洁净、求洁净的人赎罪；然后要宰燔祭牲，把燔祭和素祭献在坛上，为他赎罪，他就洁净了。』（V10~20） 1. 兩只公羊羔和一只母羊羔，调油的细面伊法十分之三为素祭，并油一羅革 2. 祭司取一只公羊羔献为赎愆祭，和那一羅革油一同作摇祭 3. 把一只公羊羔宰于圣地，归祭司 4. 把血抹在右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上 5. 用油在主面前弹七次 6. 所剩的油抹在血上 7. 剩下的油抹在头上为赎罪 8. 宰燔祭牲（第二只羊），为他赎罪就洁净了 （三）贫穷者条例 『他若贫穷不能预备够數，就要取一只公羊羔作赎愆祭，可以摇一摇，为他赎罪；也要把调油的细面伊法十分之一为素祭，和油一羅革一同取來；又照他的力量取兩只斑鸠或是兩只雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭。第八天，要为洁净，把这些带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司。祭司要把赎愆祭的羊羔和那一羅革油一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇。要宰了赎愆祭的羊羔，取些赎愆祭牲的血，抹在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上。祭司要把些油倒在自己的左手掌里，把左手里的油，在耶和华面前，用右手的一个指头弹七次，又把手里的油抹些在那求洁净人的右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上，就是抹赎愆祭之血的原处。祭司手里所剩的油要抹在那求洁净人的头上，在耶和华面前为他赎罪。那人又要照他的力量献上一只斑鸠或是一只雏鸽，就是他所能办的，一只为赎罪祭，一只为燔祭，与素祭一同献上；祭司要在耶和华面前为他赎罪。这是那有大痲疯灾病的人、不能将关乎得洁净之物预备够數的条例。」』（V21~32） 1. 取一只公羊羔作赎愆祭，调油的细面伊法十分之一和油一羅革 2. 兩只斑鸠或是兩只雏鸽，一只作赎罪祭，一只作燔祭 3. 祭司要把赎愆祭的羊羔和那一羅革油一同作摇祭 4. 抹血在右耳垂上和右手的大拇指上，并右脚的大拇指上 5. 用油弹七次，再抹在血上 6. 所剩的油抹在头上 二、染大痲疯的住宅洁净条例 『耶和华晓谕摩西、亚倫說：「你们到了我赐给你们为业的迦南地，我若使你们所得为业之地的房屋中有大痲疯的灾病，房主就要去告诉祭司說：『据我看，房屋中似乎有灾病。』祭司还没有进去察看灾病以前，就要吩咐人把房子腾空，免得房子里所有的都成了不洁净；然后祭司要进去察看房子。他要察看那灾病，灾病若在房子的墙上有发綠或发红的凹斑纹，现象洼于墙，祭司就要出到房门外，把房子封锁七天。第七天，祭司要再去察看，灾病若在房子的墙上发散，就要吩咐人把那有灾病的石头挖出來，扔在城外不洁净之处；也要叫人刮房内的四围，所刮掉的灰泥要倒在城外不洁净之处；又要用别的石头代替那挖出來的石头，要另用灰泥墁房子。「他挖出石头，刮了房子，墁了以后，灾病若在房子里又发现，祭司就要进去察看，灾病若在房子里发散，这就是房内蚕食的大痲疯，是不洁净。他就要拆毁房子，把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处。在房子封锁的时候，进去的人必不洁净到晚上；在房子里躺着的必洗衣服；在房子里吃饭的也必洗衣服。「房子墁了以后，祭司若进去察看，見灾病在房内没有发散，就要定房子为洁净，因为灾病已经消除。要为洁净房子取兩只鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草，用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面，把香柏木、牛膝草、朱红色线，并那活鸟，都蘸在被宰的鸟血中与活水中，用以洒房子七次。要用鸟血、活水、活鸟、香柏木、牛膝草，并朱红色线，洁净那房子。但要把活鸟放在城外田野里。这样洁净房子［原文是为房子赎罪］，房子就洁净了。」这是为各類大痲疯的灾病和头疥，并衣服与房子的大痲疯，以及疖子、癣、火斑所立的条例，指明何时为洁净，何时为不洁净。这是大痲疯的条例。』（V33~57） （一）以为房子有灾，就要腾空，请祭司察看 （二）房子有发綠或发红的凹斑纹，现象洼于墙，就要封锁七天 （三）若发散就要把石头挖出來，刮房内的四围 （四）用灰泥墁房子 （五）又发现就要定为不洁净 （六）拆毁一切在房内的必洗衣服 （七）没有发散定为洁净 （八）洁净房子的条例（V48~53） 1. 兩只鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草 2. 一只鸟宰了，另一只鸟蘸血，洒房子七次 3. 放走另一只鸟 ── 史伯诚《利未记纲要》 【生活成圣内外洁净 利未记14章】 大麻疯：指人的罪 洁净身体：生命内在的罪 洁净房屋：生命外在的罪 一丶 洁净罪孽来到主前14:1-2 二丶 洁净罪孽藉主宝血14:3-4 三丶 洁净罪孽惟主宝血14:5-7 四丶 洁净罪孽改换一新14:8-9 五丶 洁净罪孽向神感恩14:10-13 六丶 洁净罪孽主血抺身14:14 七丶 洁净罪孽膏油抺身14:15-18 八丶 洁净罪孽不断感恩14:19-20 九丶 洁净罪孽人人必行14:21-22 十丶 洁净罪孽同抺主血14:23-25 十一丶洁净罪孽同抺膏油14:26-29 十二丶洁净罪孽共同感恩14:30-32 十三丶洁净罪孽需有看见14:33-35 十四丶洁净罪孽让主察看14:36-39 十五丶洁净罪孽除去拆毁14:40-45 十六丶洁净罪孽保守不玷14:46-47 十七丶洁净罪孽方法不变14:48-53 十八丶洁净罪孽得以圣洁14:54-57 ── 作者不详 【利未记第14章 洁净痲疯】
── 张志新《利未记查经分章大要》 【第十四章 洁净麻风】 1) 两只鸟一死一活、1/7 2) 求洁净洗衣洗身、8/9 3) 取羊羔洒血抹油、10/20 4) 贫穷取羊羔一只、21/25 5) 抹油献斑鸠雏鸽、26/32 6) 房屋让祭司查看、33/37 7) 关七天刮墙墁房、38/47 8) 两只鸟一杀一放！48/57 ── 郭提多《利未记读经讲道辅导提纲》 提要：1 大麻风患者的洁净之礼和祭物。33 房屋中大麻风的迹象。43 房屋的洁净。 ──《SDA圣经注释》 |
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