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利未记第四章纲目 壹、内容纲要 【赎罪祭的条例】 一、祭司犯罪的赎罪祭(1~12节) 二、会众犯罪的赎罪祭(12~21节) 三、官长犯罪的赎罪祭(22~26节) 四、百姓犯罪的赎罪祭(27~36节) 贰、灵训要义 【献赎罪祭】 一、赎罪祭的意义： 1.「献给耶和华为赎罪祭」(3，13，23，28节)：基督在十字架上舍命流血，解决了人的罪行(赎愆祭)；基督死而复活的生命，对付人的罪性(赎罪祭)。 2.「在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件」(2，13，22，27节)：人因有罪性，以致行出来由不得自己，偶有误犯的情形，仍须继续被对付。 二、赎罪祭的种类： 1.「祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊」(3节)：祭司犯罪的赎罪祭，用公牛犊。 2.「以色列全会众若行了耶和华所吩咐不可行的甚么事，误犯了罪，…献一只公牛犊为赎罪祭」(12~13节)：全会众犯罪的赎罪祭，用公牛犊。 3.「官长若行了耶和华他神所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，…一只没有残疾的公山羊」(22~23节)：官长犯罪的赎罪祭，用公山羊。 4.「民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，…一只没有残疾的母山羊」(27~28节)：百姓犯罪的赎罪祭，用母山羊。 三、献赎罪祭的时机： 1.「祭司犯罪，使百姓陷在罪里」(3节)：一人犯罪，连累众百姓也陷在罪里。 2.「一知道所犯的罪就要献」(14，23，28节)：圣灵的感动使人知罪(约十六8)。 四、献赎罪祭的通则： 1.「没有残疾的」(3，23节)：表征基督圣洁、无邪恶、无玷污(来七26)。 2.「在耶和华面前按手在…的头上」(4，15，24，29，33节)：表征在信心里与基督联合。 3.「宰于耶和华面前」(4，15，24，29，33节)：表征基督在十字架上流血受死。 4.「在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次」(6，17节)：表征基督的宝血完全遮盖人的罪行。 5.「血抹在会幕内、耶和华面前香坛的四角上」(7，18，25，30，34节)：表征基督宝血赎罪的功效蒙神悦纳。 6.「血倒在会幕门口、燔祭坛的脚那里」(7，18，25，30，34节)：表征基督宝血在神面前说更美的话(来十二24)。 7.「所有的脂油…烧在燔祭的坛上」(8~10，19，26，31，35节)：表征基督使神满足。 8.「皮和所有的肉，并头、腿、脏、腑、粪，…搬到营外洁净之地、倒灰之所，用火烧在柴上」(11~12，21节)：表征基督的一切全然献给神。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──利未记注解》 叁、其他纲目 【总题：献赎罪血祭——悔罪求赦免】 本章论到赎罪祭。 赎罪祭所用的祭物是祭牲流血,因赦罪是凭着血(来9:22),这正是预表基督赎罪的救恩。圣经说到耶稣基督的受死，就是末后的赎罪祭，原因请（参来9:25-28）。 讲题一：祭司献的赎罪祭 经文：利4:1-12 一、祭司误犯的罪 1-3 误犯了罪，也提到受膏的祭司犯罪。可见，祭司也是人，也会犯罪的。 除了我主耶稣基督之外，没有一个人不犯罪的(罗3:10；来4:15)。 二、祭司所献的祭 3-12 1.本人所要做的 3-4 第一,要用没有残疾的公牛犊献为赎罪祭。 表示赎罪的祭牲必须要完全圣洁（利11:15；彼前1:16）。 预表了我主耶稣他是完全的祭物，为我们成为赎罪祭(来10:5,7；可10:45)。 第二,要牵公牛到会幕门口。 指完完全全地奉献到 神的面前（罗12:1-2）。 第三,要按手在牛的头上。 表示牛代替了人的罪，预表示我主耶稣基督提当了我们的罪（彼前2:24）。 第四,要把牛宰于耶和华面前。 表示我主耶稣为我们的赎罪，钉十字架（赛53:10）。 2.祭司所要做的 5-12 第一,如何处理牛血。5-7节 “弹血”——弹血在 神的面前，表示因主耶稣的流血，使人得与 神亲近（弗2:13）,并且使 神的震怒消除(罗5:9)。 “抹血”——表示因主耶稣的流血，我们的祷告才能蒙 神的垂听。 “倒血”——表示已借着宝血得完全赦免，献赎罪祭的人良心才得平安(来10:2)。因圣经说,若不流血,罪就不得赦免(来9:22)。 第二,如何处理祭物。8-12节 “脂油”是祭牲的精华； “腰子”是祭牲生命之根本； “浇在坛上”是表示主耶稣作了我们的赎价而舍命(可10:45)。 将全公牛搬到营外洁净之地，用火烧在柴上。表示罪人当受的咒诅。但主耶稣已经担当我们的罪，被钉在城外各各他山上的十字架上受尽了凌辱，并且舍了生命(来13:11,13)。 结论：（出34:6-7） 讲题二：会众献的赎罪祭 经文：利4:13-21 一、会众误犯要献祭 13-14 我们每每来到 神的施恩宝座前跪下祷告，与 神面对面说话之时，我们必须向他查清我们心中那些隐未而现的罪，方能蒙 神的悦纳(太5:23-24)。 二、会中长老要按手 15 这是表主耶稣“为我们成为罪”(林后5:21),“担当我们的罪”(彼前2:24)。 三、受膏祭司要赎罪 16-21 1.对着幔子弹血七次: 16-17节 2.把血抹在坛的四角: 18节 3.把血倒在会幕门口: 18节 4.取牛脂油烧在坛上: 19节 5.为民赎罪献赎罪祭: 20-21节 把血抹在圣所的香坛角上――主的赎罪作了人亲近神、祷告神的根据和效能。 剩下的血倒在祭坛的脚那里――献祭的人看见血，良心得以平安，能以坦然无惧的亲近神、祷告神，而蒙神悦纳。 注：血的四个步骤：(1)流血。(2)血弹在幔子上。(3)血抹在香坛的角上。(4)血倒在祭坛的脚上。 结论：（尼1:4-7） 讲题三：官长献的赎罪祭 经文：利4: 22-26 一、官长献上祭牲 22-24 1.犯罪献公山羊: 22-23节 预表主耶稣是负罪的羔羊(约1:29；来9:12),因他是无瑕无疵无玷污的羔羊(彼前1:19),惟有他才是人类的救主(徒4:12)。 2.按手在羊头上: 23节 表示主耶稣是负罪的羔羊(约1:19,36),他的负罪乃是以义代替了我们的不义(彼前3:18)。 3.宰羊于神面前: 23节 这是主耶稣基督为我们死,就满足了 神公义的要求,只有他才能把我们从律法下赎出来(加3:13)。 二、祭司处理祭牲 24-26 1.处理祭牲的血——抹血倒血：25节 第一，抹血于坛角。这是表示主耶稣为我们流血之救赎大工，他就是 神为我们兴起拯救的角(路1:68-69)。 第二,倒血在坛脚。这是表示主耶稣为我们立好了救恩之根基(林前3:11),要我们立于其上(诗40:2)。 2.处理祭牲的油——烧在坛上: 26节 脂油表明主耶稣的爱；祭坛表明主耶稣的十字架(来13:10)。 公山羊的脂油浇在祭坛上，正可表明是主耶稣在十字架上被“焚烧”，是凭着爱为罪人代求(赛53:12；路23:34)。 结论：（约壹1:7-10） 讲题四：庶民献的赎罪祭 经文：利4: 27-35 一、献母山羊为赎罪祭 27-31 1.献上供物——没有残疾的母山羊： 27-28节 2.按手宰羊——义的代替不义之羊: 29节 3.抹血倒血——为罪人而流血之羊：30节 4.取油焚烧——被钉于十字架之羊：31节 二、献绵羊羔为赎罪祭 32-35 1.无残疾之羊: 32节 表示主耶稣是完美无缺的，只有他才有资格为我们赎罪（林后5:21）。 2.被宰杀之羊: 33节 耶稣是义的代替不义之羊羔,也只有他才有资格代替我们死,我们的罪都归到他身上了(赛53:7-8)。 3.流宝血之羊: 34节 只有耶稣才有资格为我们流血,洗净我们的罪孽,使我们得以成圣(林前11:25)。 4.赐平安之羊: 35节 耶稣成为平安之祭是因为在他里面有平安（约16:33）。 ── 毛南春阳 【按手之礼（四4）】 一、自认满于罪恶 二、认此牲是无疵无辜 三、认此牲之苦，是白为我而受 四、认此牲之死，是为我死 五、信我之罪，已为此牲担负 六、信因此牲之代死，主必赦我罪 ——黄原素《五祭论》 【两种罪（四1∼12）】 一、残暴的罪 二、无意的罪 ——《每日研经丛书》 【赎罪祭（四1∼35）】 一、罪的意义 二．罪的影响 三、罪的后果 四、知错认罪 五、中保赎罪 六、必蒙赦免 七、馨香的祭 ——《新旧约辅读》 【献者之分等（四2∼35）】 一、祭司（2∼12） 二、会众（12∼21） 三、官长（22∼26） 四、平民（27∼35） ——黄原素《五祭论》 【赎罪祭之特点（四3∼30）】 一、此祭预表，重在耶稣挽赎人类之本罪 二、此祭不是馨香祭，是免罪祭 三、此祭不由随意献，是不可免而献 四、献者分等（3∼13，22，27） 五、极注重洒血之工（5∼7，16∼18，25∼30） ——黄原素《五祭论》 【四、赎罪祭（第四章）】 （一）个人的犯罪（V1~12） 『耶和华对摩西說：「你晓谕以色列人說：若有人在耶和华所吩咐不可行的甚么事上误犯了一件，或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和华为赎罪祭。他要牵公牛到会幕门口，在耶和华面前按手在牛的头上，把牛宰于耶和华面前。受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，把指头蘸于血中，在耶和华面前对着圣所的幔子弹血七次，又要把些血抹在会幕内、耶和华面前香坛的四角上，再把公牛所有的血倒在会幕门口、燔祭坛的脚那里。要把赎罪祭公牛所有的脂油，乃是盖脏的脂油和脏上所有的脂油，并兩个腰子和腰子上的脂油，就是靠腰兩旁的脂油，与肝上的网子和腰子，一概取下，与平安祭公牛上所取的一样；祭司要把这些烧在燔祭的坛上。公牛的皮和所有的肉，并头、腿、脏、腑、粪，就是全公牛，要搬到营外洁净之地、倒灰之所，用火烧在柴上。』（V1~12） 1. 误犯了罪以公牛作赎罪祭 (1) 除带祭牲來按手在牛的头上，其他的事都是祭司作 (2) 取血——在圣所的幔子弹血七次——血的功效在属天境界中 (3) 血抹在坛的四角上——血的功效在其本身 (4) 其他的血倒坛的脚那里——血的功效往下流 (5) 脂油像平安祭一样献给神 (6) 全公牛在营外焚烧 『所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。』（來13：12~13） （二）全会众发犯罪（V13~21） 『「以色列全会众若行了耶和华所吩咐不可行的甚么事，误犯了罪，是隐而未现、会众看不出來的，会众一知道所犯的罪就要献一只公牛犊为赎罪祭，牵到会幕前。会中的长老就要在耶和华面前按手在牛的头上，将牛在耶和华面前宰了。受膏的祭司要取些公牛的血带到会幕，把指头蘸于血中，在耶和华面前对着幔子弹血七次，又要把些血抹在会幕内、耶和华面前坛的四角上，再把所有的血倒在会幕门口、燔祭坛的脚那里。把牛所有的脂油都取下，烧在坛上；收拾这牛，与那赎罪祭的牛一样。祭司要为他们赎罪，他们必蒙赦免。他要把牛搬到营外烧了，像烧头一个牛一样；这是会众的赎罪祭。』（V13~21） 1. 全会众犯了隐而未现的罪，若知道了就要献赎罪祭 2. 会中的长老以公牛的血对着幔子弹七次 3. 血抹在会幕内坛的四角 4. 所有的血倒在坛脚 5. 脂油献给神 6. 牛在营外焚烧 （三）官长犯罪（V22~26） 『「官长若行了耶和华─他 神所吩咐不可行的甚么事，误犯了罪，所犯的罪自己知道了，就要牵一只没有残疾的公山羊为供物，按手在羊的头上，宰于耶和华面前、宰燔祭牲的地方；这是赎罪祭。祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，把血倒在燔祭坛的脚那里。所有的脂油，祭司都要烧在坛上，正如平安祭的脂油一样。至于他的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。』（V22~26） 1. 误犯了罪，知道了，就要献公山羊为赎罪祭 2. 血抹在坛的四角并倒在坛的脚那里 3. 脂油献给神 （四）庶民犯罪（V27~35） 『「民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的甚么事，误犯了罪，所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪牵一只没有残疾的母山羊为供物，按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里，又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。「人若牵一只绵羊羔为赎罪祭的供物，必要牵一只没有残疾的母羊，按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了作赎罪祭。祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里，又要把所有的脂油都取下，正如取平安祭羊羔的脂油一样。祭司要按献给耶和华火祭的条例，烧在坛上。至于所犯的罪，祭司要为他赎了，他必蒙赦免。」』（V27~35） 1. 犯的罪若知道了，就要以母山羊为祭 2. 血抹在坛的四角上，倒在坛的脚那里 3. 焚烧脂油如平安祭 4. 以绵羊为祭 ── 史伯诚《利未记纲要》 【生活成圣献赎罪祭 利未记4章】 赎罪祭：表示主流血赎罪 一丶误犯之罪才可赎罪4:1-2 二丶祭司犯罪必须赎罪4:3-4 三丶人的犯罪用血赎罪4:5-7 四丶因人犯罪舍命赎罪4:8-12 五丶整体犯罪也要赎罪4:13-14 六丶向主认罪求主赎罪4:15-21 七丶领袖犯罪同样赎罪4:22 八丶发现有罪赶快赎罪4:23-26 九丶个人犯罪主动赎罪4:27-31 十丶所有的罪靠主赎罪4:32-35 ── 作者不详 【利未记第4章 献赎罪祭】
── 张志新《利未记查经分章大要》 【第四章 献赎罪祭】 1) 误犯罪献牛为祭、1/4 2) 对幔子弹血七次、5/7 3) 取脂油烧在坛上、8/12 4) 为会众宰牛献祭、13/16 5) 在坛前赎罪事例、17/21 6) 为官长犯罪献祭、22/26 7) 民犯罪献祭事例、27/31 8) 宰绵羊赎罪献祭！32/35 ── 郭提多《利未记读经讲道辅导提纲》 提要：1 误犯之罪的赎罪祭，3 为祭司，13 为会众，22 为官长，27 为百姓中的任何人。 ──《SDA圣经注释》 |
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