講道材料

利未記第廿五章

利 25:1 耶和華在西奈山對摩西說：

【利廿五1~22】安息年與禧年的條例︰神豫料到祂的子民會失去享受神產業的身分和地位，因此為他們先有豫備，好叫他們失敗後得以贖回。這一章全數是恩典，並且是太大的恩典，每一個思想、話語，都是發表神恩典的感覺。(一)開頭的思想︰是要以色列人在迦南地安然居住，飽嘗迦南地的出產──神救贖裏的產業，是神在基督裏為我們所豫備的一切天上屬靈的福氣，需要全部新約，特別是書信說到基督的豐滿來解說，所以第一點是飽足的問題。(二)安息年︰第二是安息問，聖經中的安息是跟著飽足來的，不過神的思想是更重在安息，每一節期都不可作任何的工，要我們進入安息，神六天作工，第七天叫人安息，工作是神來作，安息是神和人一同享受。

1.地向神守安息──安息日是為人，安息年是為地，但仍舊是為人，只有地得安息，人才能得安息；若是地還長東西，人就汗流滿面，地安息才是人真正的安息。

2.不可耕種田地，也不可修理葡萄園，遺落自長的莊稼也不可收割──純是恩典，絕對停止人的作為。

3.地在安息年所長出來的東西，作各種人的食物，連牲畜走獸都可以享受──是降雨給好人也給歹人的原則，全數是恩典。

4.神有祂所命定的福，使第到第六年長出三年的土產──這真是純恩典。

5.第八年可耕種，但吃陳糧，第九年出產收來時還吃陳糧──正說出神恩典是何等的豐滿。──《利未記讀經綱目》

(三)禧年(等於五旬年)︰

1.是雙倍的安息，是安息中的安息──神的豐滿，豐滿到一個地步，無法再豐滿了。

2.七七年的七月初十日要大發角聲，是大的贖罪日──這日是特別的贖罪日，要以贖罪為根據，宣告一切都自由了。

3.第五十年也就是五旬年又稱為第八年──五十是完全責任的數字，凡神所要求的都得著滿足了，一切責任都完成了，到禧年人不要再負甚麼責任了(禧年又可稱為聖年)。

4.給一切宣告自由了──(1)產業自由了；(2)人自由了；(3)自己自由了。

5.各歸各家，一切賣掉的都歸回了──(1)當日以色列人把自己賣了，到禧年就得以歸回。(2)我們這些蒙救贖的人，原來都是失去產業的人。到了恩典時代，主耶穌成功了救恩，聖靈藉著使徒宣告神一切的要求已得到完全的滿足，人自由了，失去的產業都歸回了，所以今天恩典時代對教會是禧年。(3)現在整個以色列族都窮了，把迦南地丟了。將來主再來時，他們就得以過禧年，歸回失去的產業，所以將來千年國度時代，對以色列人是禧年。

6.因窮賣身的奴僕，如今得自由了──同上三層豫表，我們在亞當裏的人，因墮落賣為奴僕，如今在基督裏得釋放自由了。

7.不可耕種收割──在禧年人完全是享受，不要人作甚麼，但今天基督教裏還有人自己作工。

8.要吃地裏土產，連藏都不可──不種不收不藏，一切不要我們負責，都是神負責，我們只負責享受。

9.買地賣地要照禧年之數來算──恩典不只是自由釋放，也是約束、限制，不叫你墮落太深，充其量只能出賣四十九年，滿了限期，神的恩典還要叫你恢復。

10.禧年來到，不分貧富、智愚、殷勤、懶惰、務正或不務正，都過禧年。

11.禧年的辦法，滿藏著經濟學和政治學，這是神的智慧。──《利未記讀經綱目》

利 25:2 「你曉諭以色列人說：你們到了我所賜你們那地的時候，地就要向耶和華守安息。

利 25:3 六年要耕種田地，也要修理葡萄園，收藏地的出產。

利 25:4 第七年，地要守聖安息，就是向耶和華守的安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。

利 25:5 遺落自長的莊稼不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。這年，地要守聖安息。

利 25:6 地在安息年所出的，要給你和你的僕人、婢女、雇工人，並寄居的外人當食物。

利 25:7 這年的土產也要給你的牲畜和你地上的走獸當食物。」

利 25:8 「你要計算七個安息年，就是七七年。這便為你成了七個安息年，共是四十九年。

【利廿五8~25】豫表中藏著的一點豫言：(1)禧年得回產業；(2)禧年人得自由――將來基督再來時，以色列人得回失去的產業，也得以自由。──《利未記讀經綱目》

利 25:9 當年七月初十日，你要大發角聲；這日就是贖罪日，要在遍地發出角聲。

利 25:10 第五十年，你們要當作聖年，在遍地給一切的居民宣告自由。這年必為你們的禧年，各人要歸自己的產業，各歸本家。

利 25:11 第五十年要作為你們的禧年。這年不可耕種；地中自長的，不可收割；沒有修理的葡萄樹也不可摘取葡萄。

利 25:12 因為這是禧年，你們要當作聖年，吃地中自出的土產。

利 25:13 「這禧年，你們各人要歸自己的地業。

利 25:14 你若賣甚麼給鄰舍，或是從鄰舍的手中買甚麼，彼此不可虧負。

利 25:15 你要按禧年以後的年數向鄰舍買；他也要按年數的收成賣給你。

利 25:16 年歲若多，要照數加添價值；年歲若少，要照數減去價值，因為他照收成的數目賣給你。

利 25:17 你們彼此不可虧負，只要敬畏你們的　神，因為我是耶和華─你們的　神。」

利 25:18 「我的律例，你們要遵行，我的典章，你們要謹守，就可以在那地上安然居住。

利 25:19 地必出土產，你們就要吃飽，在那地上安然居住。

利 25:20 你們若說：『這第七年我們不耕種，也不收藏土產，吃甚麼呢？』

利 25:21 我必在第六年將我所命的福賜給你們，地便生三年的土產。

利 25:22 第八年，你們要耕種，也要吃陳糧，等到第九年出產收來的時候，你們還吃陳糧。」

利 25:23 「地不可永賣，因為地是我的；你們在我面前是客旅，是寄居的。

【利廿五23~34】贖地、贖宅之例︰(一)賣地、贖地──基督問題︰

1.以色列人所承受的地，不可永遠賣斷──豫表神所給我們一切的產業，乃是一次永遠屬於我們。我們即或失敗、墮落，還是有限度，這是神恩典的保障。

2.准許賣地的人贖回產業──我們縱然軟弱、退後，失去產業，仍可贖回︰(1)當日以色列人賣了地，有權贖回。(2)所有亞當的子孫，把從神那裏得到的一切都失去了；但得救後，在基督裏都贖回來了。(3)以色列族到主再來時，歷代所失去的一切，都贖回來了。

3.人若漸漸窮乏，賣了地業，無力贖回，至近親屬可為之替贖──主耶穌就是我們肉身至近的親屬(波阿斯所豫表的)，為弟兄贖回產業。

4.自己漸富也可贖回──以色列人不承認主耶穌是他們的至近親屬，他們只有把自己擺在負責的地位上，等待富足時贖回(直到如今，他們仍無法贖回，其實他們是永不能自贖)。

5.不能贖回就得等到禧年──說出我們儘管是強項墮落，把產業都賣光了，一到禧年產業都歸回了，就是你要把產業丟棄都不可能，這是何等深後的恩典。──《利未記讀經綱目》

(二)賣房、贖房──教會問題︰

1.若以色列人把城裏的房子賣了，一年之內要贖回，否則房子永遠不能歸給你──房子是神兒女居住的所在，是指教會說的。在此說出神的子民在享受基督和基督豐滿的事上(迦南地和地的出產)，若是有所失去，神還可沒有限量的讓它過去。但在教會的事上，神只給一個最小完整的限度(一年所豫表的)，使我們有機會悔改，若是還沒有恢復，就永遠不能恢復，這是何等嚴肅的事。

2.一年之內不能贖回，就永遠不能贖回，歸於買主的手――教會問題就是這個原則，越有的越加給他，沒有的連他所有的也奪過來。有的人一旦棄絕，要快快當心，否則一貧如洗，這就是迦底斯巴尼亞的原則。

3.房屋在無城牆的村莊裏，要看如鄉下田地一樣，可以贖回――不夠成立教會的地方，那只是享受基督和基督豐滿的問題，可以贖回。但若夠得上地方教會時，須當心，因為這是教會問題。神對人享受基督很寬，對教會問題卻非常嚴格。

4.利未人所得為業的城邑，其中的房屋利未人可以隨時贖回――在神前事奉成分多的人，他們的事奉都是在教會裏，雖然他們出賣了，還是賣在教會裏，沒有多大的嚴重性。

5.若是利未人不贖回，到禧年要出賣主的手――二千年來教會在地上每一次的復興，都是禧年。當教會復興時，教會問題也就恢復了。

6.利未人在各城郊野之地，不可賣――在教會中事奉成分多的人，對於基督的享受上，不可出賣。──《利未記讀經綱目》

利 25:24 在你們所得為業的全地，也要准人將地贖回。

利 25:25 你的弟兄〔弟兄是指本國人說；下同〕若漸漸窮乏，賣了幾分地業，他至近的親屬就要來把弟兄所賣的贖回。

利 25:26 若沒有能給他贖回的，他自己漸漸富足，能夠贖回，

利 25:27 就要算出賣地的年數，把餘剩年數的價值還那買主，自己便歸回自己的地業。

利 25:28 倘若不能為自己得回所賣的，仍要存在買主的手裏直到禧年；到了禧年，地業要出買主的手，自己便歸回自己的地業。

利 25:29 「人若賣城內的住宅，賣了以後，一年之內可以贖回；在一整年，必有贖回的權柄。

利 25:30 若在一整年之內不贖回，這城內的房屋就定准永歸買主，世世代代為業；在禧年也不得出買主的手。

利 25:31 但房屋在無城牆的村莊裏，要看如鄉下的田地一樣，可以贖回；到了禧年，都要出買主的手。

利 25:32 然而利未人所得為業的城邑，其中的房屋，利未人可以隨時贖回。

利 25:33 若是一個利未人不將所賣的房屋贖回，是在所得為業的城內，到了禧年就要出買主的手，因為利未人城邑的房屋是他們在以色列人中的產業。

利 25:34 只是他們各城郊野之地不可賣，因為是他們永遠的產業。」

利 25:35 「你的弟兄在你那裏若漸漸貧窮，手中缺乏，你就要幫補他，使他與你同住，像外人和寄居的一樣。

【利廿五35~38】如何對待窮乏弟兄：

1.弟兄漸漸窮乏、敗落(原文手中缺乏)――靈性上敗落了。

2.我們就要幫補他，使他與你同住――藉著弟兄們一同來維持靈性敗落的人，不至失去和眾聖徒的交通。

3.你若借錢給他，不可取利――幫助弟兄有力量活動事奉、運用恩賜。

4.你若借糧給他，不可多要――給弟兄一點供應，沒有要求報還多於你給他的，甚至沒有一點要求，這樣就能保守你的弟兄。──《利未記讀經綱目》

利 25:36 不可向他取利，也不可向他多要；只要敬畏你的　神，使你的弟兄與你同住。

利 25:37 你借錢給他，不可向他取利；借糧給他，也不可向他多要。

利 25:38 我是耶和華─你們的　神，曾領你們從埃及地出來，為要把迦南地賜給你們，要作你們的　神。」

利 25:39 「你的弟兄若在你那裏漸漸窮乏，將自己賣給你，不可叫他像奴僕服事你。

【利廿五39~55】賣身為奴僕：

1.弟兄若窮乏把自己賣給你，不可當作奴僕，只可當作雇工――一個弟兄在靈性上窮乏，虧欠你太多，等於賣給你，因為他是主的奴僕，不是你的奴僕，你只可看他如幫助你的人(雇工)，就是接受他作一個成全你的人。

2.到了禧年，他和他的兒女要離開你歸回本家，到他祖家的地業那裏去――每一次一個弟兄復興了，都是一個禧年，你就把虧欠你的弟兄放過去了。

3.不可嚴格轄管你的弟兄――所有的弟兄都是神所救贖的，是神的奴僕，不可嚴轄他們。

4.以色列人只可買四圍列國，或寄居的外人為奴僕――對待弟兄不能和外人一樣。

5.弟兄將自己賣給外邦人，近支的人，可將他贖回，或他漸漸豐富將自己贖回――和前面的原則一樣，都得出得起贖價。

6.若不然，等到禧年時，他和兒女可白白得釋放――你的弟兄或你自己都出不起贖價時，一等到復興，一切都自由了。──《利未記讀經綱目》

利 25:40 他要在你那裏像雇工人和寄居的一樣，要服事你直到禧年。

利 25:41 到了禧年，他和他兒女要離開你，一同出去歸回本家，到他祖宗的地業那裏去。

利 25:42 因為他們是我的僕人，是我從埃及地領出來的，不可賣為奴僕。

利 25:43 不可嚴嚴地轄管他，只要敬畏你的　神。

利 25:44 至於你的奴僕、婢女，可以從你四圍的國中買。

利 25:45 並且那寄居在你們中間的外人和他們的家屬，在你們地上所生的，你們也可以從其中買人；他們要作你們的產業。

利 25:46 你們要將他們遺留給你們的子孫為產業，要永遠從他們中間揀出奴僕；只是你們的弟兄以色列人，你們不可嚴嚴地轄管。

利 25:47 「住在你那裏的外人，或是寄居的，若漸漸富足，你的弟兄卻漸漸窮乏，將自己賣給那外人，或是寄居的，或是外人的宗族，

利 25:48 賣了以後，可以將他贖回。無論是他的弟兄，

利 25:49 或伯叔、伯叔的兒子，本家的近支，都可以贖他。他自己若漸漸富足，也可以自贖。

利 25:50 他要和買主計算，從賣自己的那年起，算到禧年；所賣的價值照凓年數多少，好像工人每年的工價。

利 25:51 若缺少的年數多，就要按凓年數從買價中償還他的贖價。

利 25:52 若到禧年只缺少幾年，就要按凓年數和買主計算，償還他的贖價。

利 25:53 他和買主同住，要像每年雇的工人，買主不可嚴嚴地轄管他。

利 25:54 他若不這樣被贖，到了禧年，要和他的兒女一同出去。

利 25:55 因為以色列人都是我的僕人，是我從埃及地領出來的。我是耶和華─你們的　神。」

【利廿五55】「因為以色列人都是我的僕人，是我從埃及地領出來的。我是耶和華─你們的　神。」

有許多人想，傳福音的人是神的僕人，講道的人是神的僕人，其他信徒就不是神的僕人。但是這裏說得非常清楚，只要他是一個以色列人，是神從埃及地領出來的，他就是神的僕人。凡是神所救贖的人，凡是神的兒女，都是神的僕人。我們對於主的寶血和主耶穌要有兩方面的認識︰主耶穌的血不只洗淨了我的罪，主耶穌的血並且也把我買了去；主耶穌不只是我的救主，並且也是我的主。── 倪柝聲