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罗马书第十四章纲目

 

壹、内容纲要

 

【蒙恩者彼此之间该有的光景】

    一、不可彼此论断:

          1.关于食物(1~4)

          2.关于守日(5)

          3.各人向主负责(6~12)

    二、不可彼此绊倒:

          1.所行虽合真理,绊倒弟兄是罪(13~21)

          2.各人力求不自责(22~23)

 

贰、灵训要义

 

【教会生活的原则】

    一、信心的原则(1~5)――只要有信心即可,不论软弱或刚强

    二、感谢的原则(6)――只要感谢着领受,凡物都可吃

    三、为主的原则(6~9)――各人都为主作,也都为主活

    四、向神负责的原则(10~12)――各人都向神负责,都向神交账

    五、爱心的原则(13~16)――若叫弟兄跌倒,便不是按着爱人的道理行

    六、国度的原则:

          1.神的国在乎公义、和平、喜乐,不在乎吃喝(17~19)

          2.神的工程在乎人,不在乎物品

          3.出于在神面前的信心,不是出于疑心

 

【在基督里的合一──对不同看法的人该存有的态度】

    一、为何会有不同的看法︰

          1.因为解释圣经的差异

          2.因为生活背景(生活环境的不同与文化传统的差别)的差异

    二、要持守信徒合一的原则︰

          1.要彼此接纳(1~3),不轻看别人,不论断别人

          2.要彼此尊重(4),只要有纯正的信仰

          3.要向主负责(5~12)

 

【信徒为何不可彼此论断】

    一、因为神已经收纳他了(3)

    二、因为自有他的主人在,主能使他站住(4)

    三、因为他是向主负责的(6)

    四、因为他是为主而活、而死的(7~9)

    五、因为审判他的是神(10~12)

    六、因为论断他就是给他放下绊脚跌人之物(13)

 

【在基督里的追求──追求互相和睦】

    一、不可再彼此论断(13)

          1.不可『论断』人──不自以为是

          2.不可『彼此』论断──不以论断回应论断

          3.不可『再』彼此论断──要弃除论断的习性

    二、不可叫你的善被人毁谤(16~17)

          1.不可以只重视自己因真理知识而获得的自由,而忽略了别人的见解与感受,使其灵性因而受亏损

          2.首先,应以爱心来决定行为的取向

          3.其次,应以属灵的品德来决定行为的取向

    三、不求自己的喜悦(罗十五1)

          1.基督徒的人生不是以自我为中心,而是重视别人的感受

          2.效法基督的榜样(罗十五2~3),才能活出『不求自己喜悦』的原则

 

【国度生活的原则】

    一、积极方面的原则:

          1.要按着爱人的道理行(15)

          2.要追求公义、和平、圣灵的喜乐(17)

          3.要追求为神所喜悦,为人所称许(18)

          4.要追求和睦的事,与彼此建立德行的事(19)

          5.要有信心,凡事出于信心(22~23)

    二、消极方面的原则:

          1.不可因食物彼此论断(13)

          2.不可让食物败坏自己(14)

          3.不可因食物叫弟兄跌倒,叫他败坏(1520~21)

          4.不可叫人因你的善而毁谤你(16)

          5.不可因食物毁坏神的工程(20)

          6.不可在有疑心的情况下作任何事(22~23)

 

【要体恤信心软弱的人】

    一、不要给他放下绊脚跌人之物(13)

    二、不要叫他忧愁,因这样就不按爱人的道理行(15)

    三、不要叫他败坏,因基督已替他死(15)

    四、不要叫你的善行受人毁谤(16)

    五、要建立良好的人际关系(18~19)

    六、不要叫人跌倒,以置毁坏神的工程(20~21)

    七、不要伤害别人在神面前的信心(22~23)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──罗马书注解》

 

叁、其他纲目

 

【基督徒的日常生活之七:与饮食的关系】

经文:罗14:1-23

   一、要彼此接纳 1-12

         1.因信心程度不同 1-2

         2.因父神已接纳他 3

         3.因主能使他站住 4

         4.因各人有他主权 5

         5.因都是为主守的 6

         6.因生命在主手中 7-9

         7.因都在神的台前 10-12,(赛45:23;腓2:10

   二、要追求和睦的事 13-23

         1.不叫人跌倒 13-14

         2.不伤报弟兄 15,(林前8:11-12

         3.不互相毁谤 16-19

               (1)吃喝的事——不在乎 16-18

               (2)和睦的事——要追求 19,(来12:14

               (3)德行的事——须建立 19,(加6:2

         4.不毁神工程 20-21

         5.不自陷罪中 22-23,(林前8:7;雅1:6-82:17

── 毛南春阳

 

【在基督里的生活】

  一、对信心软弱的人

         1.要接纳:

               (1)神已收纳了他,人不能不收纳他;『神所洁净的』,人不可当作俗而不洁净的(徒十15)

               (2)不凭外貌(外面的甚么)收纳,乃凭基督收纳;『旧事已过』,不凭外貌认人,乃凭基督认人(林后五16~17)

         2.不要辩论所疑惑的事

               (1)辩论不能帮助人,不能叫人产生信心,无益;『只生辩论』,并不发明神在信上所立的章程(提前一4)

               (2)辩论徒生不快、搅扰、不和、纷争

        3.不要轻看别人,彼此论断

               (1)主是惟一的主人,所有的信徒都是祂的仆人;『你是谁,竟论断别人的仆人呢?』

               (2)轻看任何一位信徒,即轻看主;『轻看仆人』,即轻看他的主人;『戏笑穷人』,即辱没造他的主(箴十七5)

               (3)论断仆人是主人的事,别人没有资格作这件事;『他或站住,或跌倒,自有他的主人在。』

               (4)只有主能使人站住,我们论断,无济于事;若没有基督托住,我们和别人没有甚么两样,因此,有甚么可论断呢?『大卫』神恩稍离,即犯大罪

               (5)我们都要站在神的面前,都是站在受审的地位,没有地位去论断别人;『都要站在神的台前』

               (6)神只要人看自己的光景怎样;『将自己的事在神面前说明』,不要去看别人怎样;『我若要他…与你何干?你跟从我罢』(约廿一21~22)

  二、为主而活

         1.我们都是主的人

               (1)祂是死人并活人的主:

                     a.主为我们死了,用血把我们买回来,归给祂,又为我们活了,活在我们里面,叫我们为祂活着

                     b.将来祂叫所有已睡的信徒复活,也是为着祂自己

               (2)无论作甚么,都是为着祂:

                     a.活着为祂而活,即使死了,也是为祂而死;『无论生死,总叫基督在身上照常显大』(腓一20);『死荣耀神』(约廿一19);『被浇奠』(提后四6)

                     b.守日,吃或不吃,都是为着主,一切都为着祂;『守日的人是为主守的』

         2.心意坚定;『各人心里要意见坚定』

               (1)先要看见主是一切――不是外面的守日、不守日,乃是里面的为着主

               (2)为着主的,都有意义;不为着主的,都没有意义

  三、不毁坏神的工程

         1.信徒是神的工程,在基督里建立成为神的国

               (1)神的国是属灵的,不是属物质的,不在乎外面物质的吃喝,乃在乎圣灵里的公义、和平和喜乐,有属灵的实际;『见神的国』须重生(约三3);神的国是生命的,『进神的国』水和圣灵生(约三5);神的国是属灵的实际

               (2)基督就是为着建立神这属灵的工作,所以信徒活在属灵的实际中,就是服事基督,且是神所喜悦的,又能供应别人;『在这几样上服事基督的,就为神所喜悦,又为人所称许。』

         2.不可毁坏神的工程:

               (1)不可因论断、不接纳,而使信徒跌倒、离开主;『宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。』

               (2)不可因讲究外面物质的食物,而叫信徒疏忽,甚至失去里面属灵的实际;『不可因你的食物叫他败坏』;『不可使一个小子跌倒』(太十八6)

               (3)不是注意外面物质食物的洁或不洁,乃要注意里面属灵的实际,属灵的情形怎样

                     a.里面要有信心;『凡不出于信心的,都是罪。』

                     b.里面要有爱心;『按着爱人的道理行。』

                     c.里面要不自责,有平安;『能不自责就有福了』;『平安中走去』(路七50);『生命平安』,体贴灵(罗八6)

―― 佚名《罗马书查经纲目》

 

【认识爱心的重要  罗马书14章】

   一丶不要论断彼此接纳14:1-4

   二丶不是为己都是为主14:5-6

   三丶不为己活乃是为主14:7-8

   四丶不可轻看主里弟兄14:9-13

   五丶不因食物叫人跌倒14:14-15

   六丶不可使善被人毁谤14:16-18

   七丶不因食物毁神工程14:19-21

   八丶不出于信心都是罪14:22-23

── 作者不详

 

【活祭的事奉】

一、 身体的事奉     12:3-8

二、 爱的事奉    12:9-21

── 伍雷

 

【活祭的生活】

一、 我们在世为人 13:1-21

二、 弟兄彼此接纳        14:1-23

── 伍雷

 

【活祭的生活 - 弟兄彼此接纳(14:1-23)

一、 接纳所有神收纳的  1-4                神的家中       

二、 一切所作都为着主  5-13      神的台前

三、 追求和睦彼此建立  14-23   神的工程

── 伍雷

 

【活祭的生活 - 接纳所有神收纳的(14:1-4)

一、 要接纳信心软弱的弟兄,不要辩论所疑惑的事               

二、 吃的人不可轻看不吃的,不吃的不可论断吃的

1.       神己收纳他了

2.       神是他的主人

3.       主能使他站住

── 伍雷

 

【活祭的生活 - 一切所作都为着主(14:5-12)

一、 各人心里要意见坚定  5      

二、 都为着主都是感谢神  6

1.守日的人是为主守

2.吃的人是为主吃的,他感谢神

3.不吃的人为主不吃,也感谢神

三、 或活或死总是主的人  7-9

1.没有一人为己活,没有一人为己死

2.若活着是为主活,若死了是为主死

3.基督死了又活了,作死人活人的主

四、 我们都要在神的台前  10-12

1.为甚么论断弟兄,为甚么轻看弟兄

2.万膝必向主跪拜,万口必向主承认

3.必要将自己的事,在神的面前说明

五、 我们不可再彼此论断  13

── 伍雷

 

【活祭的生活 - 追求和睦彼此建立(14:14-23)

一、 不可因你的食物,叫弟兄忧愁败坏,不可叫善被毁谤 14-16

1.因食物叫弟兄忧愁,没按着爱人的道理行

2.基督已经替他死了,不可因食物叫他败坏

二、 神国不在乎吃喝,只在乎公义和平,并圣灵中的喜乐 17-19

1.在这上服事基督的,为神所喜悦为人称许

2.务要追求和睦的事,与彼此建立德行的事

三、 不可因你的食物,毁坏了神的工程,虽然凡物本洁净 20-21

1.因食物叫弟兄跌倒,这就是他的罪了

2.凡叫弟兄跌倒的事,一概都不作纔好

四、 所行要出于信心,不出于信心是罪,无亏的良心有福 22-23

1.你若是里面有信心,当在神面前守着

2.你若是里面有疑心,又吃的就必有罪

── 伍雷

 

【罗马书第十四章】

一、尊重踌蹰的人(十四1

二、容忍别人的意见(十四24

三、殊途同归(十四56

四、孤独的不可能(十四79

五、人都在审判之下(十四1012

六、一个人和他邻舍的良心(十四1315

七、基督徒自由的危险(十四1620

八、尊重弱的弟兄(十四2123

――《每日研经丛书》

 

【信徒的自由与相爱】

一、信徒的自由(十四112

二、信徒的相爱(十四1323

——《丁道尔圣经注释》

 

人际相处之要道(十四16

一、要彼比接纳(12

二、要彼此尊重(34

三、要意见坚定5

四、要凡事谢恩(6

──《新旧约辅读》

 

为主而活(十四712

一、为主而活的劝告(7

二、为主而活的意义(8

三、为主而活的基础(9

四、为主而活的表现(1011

五、为主而活的目标(12

──《新旧约辅读》

 

【凡事不绊倒人(十四1323)】

一、基督徒的爱大过自由:基督徒无论是刚强或软弱,彼此都没有资格去论断对方(13)保罗同意信心坚强者的看法,认为没有食物是不洁的(14

二、要认识神国度的属灵性质(1718

三、要一心追求和睦(1923

──《新旧约辅读》