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使徒行传第二十六章例证与灵感集锦 【徒廿六4~11】在新约大人物的故事中，一件特别的事便是他们绝不害怕承认他们曾经一度是甚么样的人。保罗如今在王面前，坦白承认，他过去曾经企图灭绝基督徒。 以前有个名布道家，名字叫诺德（Brownlow North）。他早年是个无所不为的人。有一次，当他在阿伯丁（Aberdeen），正要走上教会的讲坛时，收到一封信。这封信告诉他，那写信的人持有他在未作基督徒之前的一些坏事的证据；接着说，如果他讲道的话，那写信的人打算阻止聚会，并且把他的罪行告诉会众。诺德把信带到讲坛上，向会众读出，然后告诉他们，基督把他改变过来了，同样，基督也可以改变他们。他把他的羞辱的证据改变成基督的荣耀。──《每日研经丛书》
【徒廿六14】复活的基督告诉保罗，他用脚踢刺是难的。年齿轻的牛第一次上轭踢时，牠便想把轭踢开。如果牛是联在一个单柄的犁上，农人手上便持有一枝长棒，棒上有尖锐的顶端，他把这一段靠近牛脚跟，于是它每踢一次便被这尖顶刺割一下。如果它是联在一辆车子上，车子的前部有一根棒，棒上镶上一些木造的刺，牛每踢一次，它便刺牛一下，年轻的牛要从艰苦中学顺服，保罗也是一样。──《每日研经丛书》 【徒廿六14】主对保罗讲这幅画时，用的是当时农夫都懂的背景。农夫耕田有时候会碰到比较顽强或一点也不驯良的牛，这些牛非常顽固，非常倔强，所以犁田常常喜欢走自己的道路，不照着主人――农夫的意思犁田，使主人的意思受了极大的亏损。农夫为了要叫牛绝对顺服，就用一根长棍子，顶端有一个很尖锐的东西，就是刺，美当牛不听话要走自己的道路，主人就用这根刺刺牠一下。 中国人说：『这个人笨得像牛一样。』牛确实很笨，若你真的用这个刺刺牠，这头顽强的牛就非常不顺服，会用脚踢刺，想把刺踢开，结果只有徒增痛苦，一点益处也没有。 【徒二十六18瞎子能看见什么？】 耶稣对一位很虔诚、很有教养、受良好教育的法利赛人说：「人要是不重生，就看不见上帝的国。」即使他的眼力极好——他的心灵依然是盲瞎的！这就是为什么有人在属世的知识上算得上是博学之士，但是信仰的事上却是一个傻瓜。有人在科学上、艺术上成为泰斗，但他们读圣经，竟连一个字也读不明白。可是那些最单纯的，没有受过太多教育的信徒，却明白圣经上一切荣耀的？记载和神圣的启示——包括童女生子、基督救赎的死、和祂荣耀的复活等等。他明白因为上帝的恩典为我们预备的救恩，对今后所存的盼望，以及对未来在天上的荣耀归宿。然而同一本圣经，在不信的人读来，只是收容了一些历史掌故和具有一些文学价值而已。为什么会造成这样的差别呢？因为，在灵命上他是盲瞎的！属灵的事只能用属灵的眼睛才能看见。圣灵只对相信的人才向他们启示属灵的事。 有一个人讥诮街头的布道家说：「我不相信天堂和地狱，也不信有上帝和 ，因为我看不见他们。」旁边有一个人说：「我不相信你在这里，也不相信你在讲话，因为我看不见你，其实，除了我之外，我不相信有其他的人在这里，你知道，我是一个瞎子。」人要是不重生，就看不见上帝的国，求神开启我们属灵的眼睛，叫我们看见属灵的事物。——M.R.D. ——梁敏夫译辑《清晨露滴》 【徒廿六18大好的信息「叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明,……又因信我得蒙赦罪……同得基业。」】 人都喜欢听见好消息，特别是对自己有利有益的消息。但这类消息不多，即或有关系也不大，但有一种好消息，真是古今中外最大最好的消息，可以称之为福音。这比起任何好消息都要好得无数倍。如果一个人病得要死，有人告诉他一种方法能治他病，能起死回生，延长他的寿命，那对他是很好的消息了，如果一个人被判了死刑，忽然报给他的罪得赦免，可以出狱自由的消息，那对他真是一个好消息。再如一个穷人，忽然有消息告诉他有一分极大的产业送给他，那也是一个好消息，但这一切怎能比得上信主耶稣而来的福气呢？ 这福音包括：一信主耶稣就得蒙赦罪，不至灭亡，反得永生。作神的儿女 并且在光明中，神国里得到基业，这不是延长几年的生命，乃是永生，不是免了小罪，乃是免去永刑，不是成为富人，乃是承受万有。这好处简直无法形容，却有人不愿意听，不肯信，真是可惜之极，他将永远悔恨。但若相信接受主的福音就要欢喜快乐，那真太有福了，所以自己得到福音也要传给别人。──《每日天粮》 【廿六18领人归主的初步方法】「我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开；从黑暗中归向光明；从撒但权下归向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。」 一、要预备自己的心，真诚的认识到灵魂的宝贵，绝不能漠不关心，随意任之。若没有一颗真爱灵魂的心，怎么能领人归主呢？必须要看到灵魂灭亡的可怕。人不归主的痛苦，否则知识再多，道理再通，也无法感动人；并且圣灵更喜欢与火热爱灵魂的人同工，要比与知识者同工更大更多。 所有神的恩赐临到我们，都有一个目的，就是去拯救人，靠着神的恩赐去拯救罪人，去拯救那不认识神、不懂得神恩的人们。 人愈蒙神的恩宠，就愈爱罪人，愈要向罪人传福音救他们，因为神的恩典是最不自私的，若有人把主恩典当作自私的，那就不对了，那就会使主的恩，从他里面流失了（彼后一7）。 二、先为罪人祷告，若不祷告，撒种的也必得不着预期的收获。领人归主是救人的工作，是与魔鬼争战的工作。 只凭热情、善心、好愿、兴趣，而没有主同在，没有圣灵同工，人的力量是很难奏效的。所以必得先迫切祈求主同工、圣灵动工，然后才可有得胜的希望（提前二1─4）。 三、要尽力的传扬。经上有话说：“通道是从听道而来……”（罗十17）。若不传，人怎能听见呢？听不见就无法相信了，所以我们应当尽上传扬的工夫，要叫人先听见，圣灵才会借着他们所听的作工（提后四2）。 四、要继之以探望的工作。传了，有人听了，愿意接受，但根不牢，还必须去坚固他，帮助他，或勉励他，使他信的根基稳固起来（提后四2，徒十五36）。 五、要带他出来到教会中参加聚会，这是不可少的工作，等他与教会有了接触，才容易稳固下来，才有指望得着重生，而蒙完全的拯救（徒十六1─3）。 以上是领人归主的简单易行的方法。—— 李慕圣《晨光》 【徒二十六19】「亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。」 乃是那从天上来的大光，使徒保罗一生之久将自己献上，这顺服是出自异象。虽然，凡将自己奉献给神的，在父神的眼中都是十分珍贵的；可是盲目的奉献，在事奉上却不能持久。我想当我们悔改得救以后，那初步，天真和未受教导过的奉献，与那更进一步，因为见了父神伟大计划所产生的奉献，是大不相同的！前者的奉献，是基于我们个人所获得和享受的救恩，父神不会立刻对我们有任何严厉的要求。但当祂敞开祂的心，将祂自己所要做的向我们启示以后，祂便寻求我们甘心乐意的反应，从此以后，祂在我们身上的要求就逐步加深。我们是根据一个新的认识，便向祂献上我们的心愿，同时祂也接纳了我们这新的奉献。今后，我们的一生，都要进入这一个奉献中，并且是一直的进入。—— 倪柝声《旷野的筵席》 【徒二十六19】「我故此没有违背那从天上来的异象。」 天上的异象也临到我们。在暑期的假日望阿尔卑斯山，或散步在浪潮拍案的海滨，有时在病痛的床边，我们会看见复活的主主异象，看见祂为我们受的伤痛，还有我们生命的异象，见证我们经理的恩典，在那里黑暗的心灵重获光明，从奴役中释放，从污秽中有圣徒的洁净，神的异象确留下不可磨灭的印象，使我们在日后的年月中更经琢磨而有珍贵的品德，如果没有这样圣洁甜美的生命异象，那会有多么可怜！ 我们的回应很重要，也许我们拒绝随从那恩手与唤召的声音，也许我们仍回到原有的恶道，偏行己路。我们也可能不跟天使走向自由，他拍醒我们，我们却仍留在狱中不出来。可能我们像巴兰，在属灵方面是盲目的，那驴看见的我们却一无所见，结果我们的工作只有失败。 在另一方面，我们知道随从异象，不仅有深刻的印象而且有持久的能力，看见神显露的旨意，将所看见的和指示的事证明出来，凡爱祂而且顺服祂的人，祂必使我们对父神有更新与深切的思想。——迈尔《珍贵的片刻》
【怀恩早祷】 6 现在我站在这里受审，是因为指望 神向我们祖宗所应许的． 9 从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名。 12 那时，我领了祭司长的权柄和命令，往大马色去。 13 王阿，我在路上，晌午的时候，看见从天发光，比日头还亮，四面照着我，并与我同行的人。 14 我们都仆倒在地，我就听见有声音，用希伯来话，向我说，扫罗，扫罗，为甚么逼迫我．你用脚踢刺是难的。 15 我说，主阿，你是谁。主说，我就是你所逼迫的耶稣。 16 你起来站着，我特意向你显现，要派你作执事作见证，将你所看见的事，和我将要指示你的事，证明出来． 18 我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向 神．又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。 20 先在大马色，后在耶路撒冷，和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向 神，行事与悔改的心相称。 21 因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。 29 保罗说，无论是少劝，是多劝，我向 神所求的，不但你一个人，就是今天一切听我的，都要像我一样，只是不要像我有这些锁炼。 赞美众光之主，我们在天上的父神，感谢祢把各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，临格到我们的生命之中，祢自创世到现在没有改变，也没有转动的影儿。我们无论怎样软弱、失信、肤浅、固执、懒惰和失败，祢都没有放手或转脸不顾我们，因为神祢就是爱，祢满有恩典，是常施怜悯的主。 感谢天父祢容许一些路障放在我们人生的路上，提醒我们不容太顺利而自大骄傲，不因富足而忘记感恩，求祢保守我们在困惑和缺欠时，能儆醒信靠顺服，坚信天父必赐福。 感谢主耶稣祢的恩光美善，祢道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。祢的光比日头还亮，愿祢的光照出我们心灵深处的幽暗和隐恶，洁净我们里里外外的污秽，叫我们能手洁心清、不倾向虚妄、不说谎话、不贪爱世界、无忿怒、无争论，能举起圣洁的手，随时祷告。 求主加添我们的信心去面对疫情，不被疫情的黑暗阴影，和苦难弥漫的迷雾，使我们疑惑畏惧、叹息忧虑，叫我们能持守祢信实的应许，因为天地都要废去，祢的话绝不废去。 智慧的圣灵请来充满我们的身、心、灵，陪伴我们谱写生命的荐信，不是用墨写的，乃是用祢永生神的灵写的，不是写在石版上，乃是深深刻在我们的心版上，有祢圣灵的印记，叫我们活出不褪色的荣光，显出救主基督的荣美。 圣灵帮助我们离开道理的开端，在至圣的真道上造就自己，在祢圣灵里祷告，竭力进到完全的地步，不必再立根基，叫我们能保守自己常在天父的爱中，仰望主耶稣基督的怜悯，直到永生。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！ ──小牧人 |