返回首页 | 返回本书目录

 

使徒行传第十六章例证与灵感集锦

 

【徒十六15教会的需要】

保罗和西拉是热心传福音的同工。凡他们所到之处都有许多人悔改信主。「他们经过那些村镇、把耶路撒冷的使徒和长老们所定下的规章交给他们,吩咐他们遵守。因此,各教会在信心方面得以坚固,人数也一天比一天多起来」(徒十六45)今天的基督徒对出去救灵的工作显得十分冷漠。立志传福音和肯做见证的人实在少得可怜。有人甚至说,今日美国最壮观的事莫过于主日早晨的崇拜了。所有的人坐在那儿就好像是海绵一般——把一切的道理都吸收进去了——却很少人肯在那一个星期中把海绵里吸进的真道压出一点来。据统计,百分之七十五的信徒完全不做教会的工作,百分之九十五的信徒不曾向未信主的人作过见证!除非信徒主动地把他们所获主恩的好处去与人分享,否则基督教便显不出它的活力来,现在是停止观望,应当采取行动的时刻了。

约翰贝比洛里(John Barbirolli)指挥的百人交响乐团在星期六晚上借一个教堂举行演奏时,听众挤得水泄不通。会后有一位弟兄问该堂牧师约翰杜威(John Dowell):「什么时候你能使星期日晚间的聚会也挤满了这样多的人?」杜威博士答得很妙:「只要我有一百位经过良好训练的同工帮助我,我便能和约翰贝比洛里一样吸引这样众多的人!」

你在教会中有些什么服事呢?你曾经向未信主的人谈基督耶稣的事吗?——H.G.B. ——梁敏夫译辑《清晨露滴》


【徒十六6 】「圣灵......禁止他们在亚西亚讲道。」
  在圣经中研究圣灵怎样引导以前的十字架先锋,是很有趣味的一回事。他的引导大半是禁止,因为他们顶容易走错误的路。这次保罗和西拉想向左,到亚西亚一行,圣灵禁止他们。他们想向右,到庇推尼去,圣灵又禁止他们。再过一时保罗将在那里兴起他生平最大的工作;可是目前圣灵在那里还未替他开传道之门。在那里攻破撒旦城堡的时机尚未成熟。亚波罗必须在那里先起开垦的工作。况且当时别的地方更需要他们去工作;他们也必须受更深的造就,然后才能到亚西亚和庇推尼一带去建立神的教会。
  亲爱的,当你茫然不知前途的时侯,你就该完全让圣灵替你定规,求他封闭一切左道,开启唯一的正路。你该说︰
  神的灵阿,我把选择的责任完全交托给你,求你封闭左道,不让我的脚步走在一切不是神命定的路上。当我偏左倾右的时侯,求你让我听见你的声音。
  同时,在你没有清楚圣灵的指引之先,你应当继续站在你原来的路上。守在你原有的呼召中,除非你得了新的清楚的呼召。哦,旅客哪,耶稣的灵今日等着要启示你,好似他当日启示保罗一样。在你这方面,只须小心顺服,连一个顶小的禁止也须顺服;信心的祷告之后,如果圣灵没有拦阻,你只管放胆前进。可是也不要希奇,圣灵的答应仅可以是禁止。若是左右的路是关闭的,前面的路是开启的,那条路顶清楚是通到特罗亚去的。在那里有路加等着,在那里有异象会指引我们当走的路,在那里有敞开的门和机会,在那里也有忠心得朋友们等着。—— 考门夫人《荒漠甘泉》梅尔


【徒十六7】「到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。

  这是一个多么奇怪的禁止!这些人想要往庇推尼去,目的是为作主的工,但是主自己反把工作的门关起来。我自己也曾有这样的经历。有时候,我自以为成功的路径,反受到了许多拦阻。反对起来催逼我回去,疾病进来强迫我退到荒野去。
  有时工作尚未做完圣灵要把它放下,这实在是非常困难的事。但是神给我看见工作是事奉神,等候也是事奉神。要我活动的是神,禁止我活动的也是神。感谢神,我现在知道多少时候荒野原是最有益的地方。我感谢神,许多我所爱去的庇推尼,我都没有去。
  主啊,虽然我的前途常遭挫折,我仍然愿意拣选你的引导。今天工作的门似乎开了,明天当我正要进去的时候又忽然关了,这都是你的事情。
  求你教导我在等候中看见前面的路径。求你教导我在禁止中寻见事奉你的新路。求你教导我在不作工的时候尽忠——用安静来作工,用等候来事奉。—— 考门夫人《荒漠甘泉》马得胜

【徒十六8~10有一个最富吸引力的说法。有一个征服世界的人,他是亚力山大大帝。似乎整个情境乃是专门要叫保罗记起亚力山大的。特罗亚的全名是为了纪念亚力山大而称为亚力山大特罗亚的。过了海便是腓立比,是纪念亚力山大的父亲的。更远的便是帖撒罗尼迦,是纪念亚力山大的异母姊妹的。这地区充满对亚力山大的纪念,而亚力山大曾经说过,他的目的是「使东西联婚」,以求四海一家。很可能是保罗在异象中见到亚力山大,就是那征服世界的人,而这异象给保罗一个新的冲力,要使世界全归基督。──《每日研经丛书》


【徒十二7;十六25~26】「主的一个使者,站在旁边,屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,说︰快快起来。那铁链就从他手上脱落下来。约在半夜,保罗和西拉,祷告唱诗赞美神……忽然地大震动,甚至监牢的地基都动摇了。监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。」
  这是神的方法。神的脚步常要等到深夜最黑暗的时候,才渐临近。我们知道,直到希律要把彼得带出来处决的前一夜,天使才来救彼得出狱。
  啊,我的魂,也许在拯救临到你以前,你还须经过最黑暗的时期。但是不要怕,神必拯救你!神也许喜欢让你多等一回,但是他不会忘记他的誓约,他定会实践他那不可更改的应许。
  神有智慧的策略对付任何困难,有坚定的信实对待信靠他的人,有不变的公义坚持他的旨意,我们还怕什么呢?借着一个同坐监牢的囚犯,借着一个梦,神就把约瑟从监狱里提到王宫里。
  神有一千把钥匙,可以开一千种不同的门户,来拯救他的孩子。所以让我们忠心地去尽我们自己那一份,为他受苦!基督自然会去尽他那一份的。
  困难是神迹的第一阶段。如果是大神迹的话,情形不仅困难,而且似乎不可能
  神最喜欢他的孩子用小手紧紧抱住他,因此神常常给他的孩子一些绝望。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【徒十六1427】「有一个妇人名叫吕底亚……禁卒。」

这些是典型的情形,成为信徒历代的教训与安慰,每个人都需要主,每个人都会带到真光之中,但是每个人都是在不同的情况。吕底亚的心开放,好像花卉在阳光之触摸下,逐渐地,无可觉察地开放了,都不能说出她新生的确实的时间,禁卒到主面前却很突然,在地震的时候,十分惊人。前者受爱的感召,后者因惧怕所驱使,吕底亚的心归向主,所以主以爱吻她醒来。主对那禁卒,好似跳向他的猛狮一般。

吕底亚——不看外在的表像及情况,没有显著的经验,我们经过生命的汪洋,并不注意经纬的度数,你虽没有体验,品格却在改变的过程中,自己还不知道,神的工作却在你心中。波浪掀起,潮汛日日在上涨,但是退潮也与涨潮一般,不要以经验来量进度,只依靠神,让祂作成。

那禁卒——不要过分低估惧怕的影响,有时内心却不能觉醒,一直到人必须面对罪的后果,才惊醒过来。有时人未必有最高的动机,但必有所感动。信主不只是相信主受死与复活的事,而是信祂是永活的主,能救我们脱离罪恶的权势与刑罚,当信主耶稣,祂是活的主,现在就信靠祂!——迈尔《珍贵的片刻》

 

【徒十六37「保罗却说:“我们是罗马人,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里,现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧!”」

    若保罗和西拉就这样离开,会成为日后对待宣教士的危险先例,同时也会使腓立比的信徒,遭受官长任意的苛待。官长们实在有差错,他们不但打了他们,收入监里,没有查明所控的罪名,而且也没有问明他们是不是罗马公民。当时明文规定,罗马公民不可以受刑,当然,天高皇帝远,地方官越权谁也管不了。很可能前一天保罗并没有机会提出他是罗马公民的抗议。从前有一著名的案件,说一名罗马公民被恶名昭彰的西西里总督弗瑞斯(Verres)下令鞭打,他一边喊我是罗马公民,也无济于事。但这样的不公是不容忽视的。保罗要求公开道歉:要那判他入狱的官长亲自了结这事。──《丁道尔圣经注释》

 

怀恩早祷

25 约在半夜,保罗和西拉,祷告唱诗赞美 神.众囚犯也侧耳而听。

26 忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了.监门立刻全开,众囚犯的锁炼也都松开了。

27 禁卒一醒,看见监门全开,以为囚犯已经逃走,就拔刀要自杀。

28 保罗大声呼叫说,不要伤害自己,我们都在这里。

29 禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢的,俯伏在保罗西拉面前.

30 又领他们出来,说,二位先生,我当怎样行纔可以得救。

31 他们说,当信主耶稣,你和你一家都必得救。

32 他们就把主的道,讲给他和他全家的人听。

33 当夜、就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤.他和属乎他的人,立时都受了洗。

34 于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭,他和全家,因为信了 神,都很喜乐。

 

赞美独一无二的真神,我们在天上的父神,祢本为大,愿人都尊祢的名为圣,除祢以外没有可比祢的,除祢以外再无别神。

感谢祢保守我们经过多日来的诈晴诈雨,今日又赐我们一个新的早晨,求祢赐下灿烂的阳光,让我们能到户外走走,舒展根骨,吸一口新鲜空气。

 

亲爱的主耶稣,我们真心诚意邀请祢,来居住在我们的心中,并掌权居首位。帮助我们清除心中的罪污和愁苦。有祢永远在我们心里,就有甜美的平安。虽然疫情、难处和困苦仍像愁云惨雾四面围环不散,黑暗仍未顿成光明,愁苦也未见全失影踪。然而,万福的主耶稣,祢的光必定来到,因祢应许总不把我们撇弃,总不离开我们。

感谢主耶稣祢无边无比的大爱,我们是谁!我们的家算甚么!竟蒙祢的眷顾保佑。我们算得甚么!祢竟拣选我们,安放在这个时代,活在这群体中,与我们独有的家人同在,一同欢笑、一同承担使命、一同艰苦与共。今日满有祢的爱,今日满有信心因祢与我们同在,今日拥有明天的盼望,深知不是日日都天色常蓝,路途花香常漫,常安无虞。祢却应许生活有力,行路有光,和祢不朽的爱。

 

感谢圣灵赐我们有事主爱人的机会和能力,求圣灵帮助我们以圣经的真理为基础,验证灵里的感动,验证思想中的异象,和心中所发的热诚。除非得到祢圣言的印证,和弟兄姊妹同感一灵的同心合意,我们就默然安静,紧守在守望台上,儆醒等候。

常用不断的叹息为我们代求的圣灵,我们为至爱的家人及亲友,恳切向祢祈祷,愿感动我们的灵,加倍的感动他们,激励他们信主、爱主、事主、为主而活。帮助我们众教会,都能凭信心殷勤工作,为活出爱心甘愿劳苦,为城市未来的盼望,竭力祷告,忍耐守候复兴的灵火降临,为世界带来新的希望。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!

──小牧人