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使徒行传第三章例证与灵感集锦

 

【徒三1~10行传三章中美门教会的启示】()美门教会的外表:它有很美的礼拜堂,并且做很多社会关怀的工作,包括慈善救济事业及小区活动,但只是一个外表漂亮的教会。()美门教会的问题:四周有很多心灵「瘸腿」的人,甚至有很多这种信徒,遭受种种束缚,不能自己行动。他们常来教会参加各种活动,但仍然只停留在门外,尚未进入恩典的门内。听很多的道理,却没有行道(雅一23)。他们本末倒置,看重外面的金钱物质,过于里面的生命。总之,这是一个有名无实的美门教会。()如何才能成为真正美好的教会呢?看彼得和约翰的榜样:(1)他们热切的祷告:祷告是福音的源头,是改变教会的原动力。(2)彼得说:「你看我们。」这是指他们本身有美好的见证。(3)承认自己一无所有,只仰望富有的神。(4)愿意将他们从神所得的一切恩典给人:有进有出,才能得着更多的恩典。我们不可做属灵的「死海」。(5)以信心奉拿撒勒人耶稣的名,运用属灵的权柄,让人得着生命和圣灵的能力。─《台福通讯》王武聪

 

【徒三2】「放在殿的一个门口,那门叫美门。」

这是你的情形吗?你是神的百姓,你的名字在选民的册上登记,但是你是瘸腿的,须要别人来照拂,自己从来不会走,更不会跳耀来赞美神,你至多能到美门的外面,却无法进去,享受丰富完美的生命。在奉献的门口传出圣乐的声音,有圣徒穿着白衣事奉,那种理想的生命是你没有得着的,你只能在外面,靠着那些进去的人周济。多么可怜!为什么不能得着神赐予最好的恩典呢?

但是你要抬起头来,指望得着什么;留心听,你心中就立刻得着力量,这原是你最缺乏的。瘸腿的脚与踝子骨最需要力量,因为那些完全瘫痪的,尽管外表没有缺陷还是不能行动。可见生活的理想尽管正确,却缺少能力,你必须接受力量。

这力量只有在与主联合才会有的。祂的名(性格)使你刚强,使你不再为软弱而自怜了,当你靠祂!凡起来顺服祂引导的必有十足的健康与力量,你要敞开心灵来领受圣灵的能力与恩惠。生命的灵在基督耶稣里,使你脱离罪恶与死亡的权势,从软弱与失败中出来。——迈尔《珍贵的片刻》

 

【徒三2在东方,乞丐习惯是坐在圣殿或祠堂的入口处。这地点被视为最好的位置,因为当人去崇拜上帝时,对他们的同胞更会慷慨。流浪诗人戴维斯(W. H. Davies)说,他的一个到处漂泊的朋友告诉他,每逢到一个新地方,便找一个尖顶有十字架的礼拜堂,开始在那区域里行乞。爱人与爱神是一定要并行的。──《每日研经丛书》

 

【徒三5  分给基督「只把我所有的给你,我奉──耶稣基督的名。」】

当我们与人交通的时候,我们能给人什么呢?我们所有的一切都不足给人以喜乐,祝福和满足。即或能给人一些帮助和快乐,那只是杯水车薪,表面而已,对人内心无大益处,对人的灵性毫无帮助,因为人心灵的需要只有主耶稣能供应和满足。我们也只有将基督供应出去,才能使人真正有所得着。若不是在基督里的交通,不能长久,不能维持下去,结果一定会使人不满,甚至厌倦。

最与主有交通的人,乃是最能流露,彰显基督的人,他能发出基督的馨香,流露主的爱,彰显主的荣美,带着主的恩典和真理,见证主。每逢和这样的人交通之后,能感到又一次遇见了基督,更多地认识了基督,分享了基督的生命和丰富。

所以不只是我们讲什么,乃是我们是什么,将里面的生命分给人才行,如果只有知识,里面没有主的话,主的灵,主的生命,遇见人的时候,就是勉强说几句道理,劝勉的话,也是空的,死的,对人毫无益处。因为不是活水,不能解人于渴,不是灵粮,不能使人饱足。──《每日天粮》

 

【徒三6】「奉拿撒勒人耶稣的名,叫你起来行走。」

请思想一下,彼得对坐在美门门口那位瘸腿的人所说的话:「奉耶稣基督的名。」很清楚的,再也没有别的名,(当然彼得自己的名是毫无用处)能够带进那同样戏剧性的果效。让我给你一个简单的例证:不久以前,我的一位同工写信给我,要我寄一点钱给他。我读完了他的信,按着他所要求的预备妥当,然后将那笔款交付信差。我这样做,对吗?对的,一定是对的。因那封信有我朋友的亲笔签名,这个签名对我已经很足够了。我是否应该还要查询那信差的姓名,年龄、职业、籍贯等等,也许因着不满意他的身份而打发他空手回去?不,绝对不,因他是奉我朋友的名前来的,而我则是尊重我朋友的名字。

神注视着祂那位在荣耀中的儿子,而不是注视我们这些在地上的人。祂尊重祂儿子的名字。那天在美门门口所发生的,完全是从耶稣这名字的效力所引致的。祂的仆人所以能够与众不同,乃是因为他们有权去运用这全能的圣名。—— 倪柝声《旷野的筵席

 

【徒三6只有主名「彼得说,金银我都没有,只把我所有的给你,……奉……耶稣基督的名……」】

谁能想象几个加利利的渔夫和其他几个犹太的无学问小民(徒413),能够将福音传遍天下,一直延续到今天二千年之久,有全世界十几亿人相信那位自己竟彼钉在十字架的耶稣。当彼得开始传道的时候,真是一无所有,无钱、无势,没有任何可以吸引人的地方,凭什么来作这救人的工作呢?

彼得对那美门口的瘸腿乞丐说,「金银我都没有。」但他另外有一样,能够给人的,远超过金银的能力,那就是奉耶稣基督的名,叫他起来行走。何等希奇,有耶稣基督的名就够了,胜过金银财宝,以及人间的一切权势,传道不是靠金钱、才能、势力,乃是靠主那超乎万名之上的名(腓2910);奉祂的名可以传道、赶鬼、行异能(可1617;路2447;徒41012),叫万膝跪拜,万口承认,归顺基督(太2819;西317;太1818~20)。的确信的人要作更大的事,因为奉主的名无论求什么,主都必成就(约1412 ~ 14)。

所以金银都没有,没有关系,只要有耶稣基督的名就够了。我们凭信心和顺服可以奉祂的名行大事,奇事,作救人身体和灵魂的工作。──《每日天粮》

 

【徒三14洁净心地,恳求圣洁、公义】「你们弃绝了那圣洁公义者,反求着释放一个凶手给你们。」

人就是如此可怜,在愚昧无知时,常会作许多愚昧的事,把圣洁公义拒之门外,而竟要作一个凶手,这对他们有什么益处呢?

在我们的愿望中,岂不正是与他相同吗?我们不肯要神的公义圣洁,却要一个凶手,好藉以去报复人、攻击人,用最毒的手段,最卑鄙的手法,真比凶手还凶,结果如何?悲惨至极。

我们若真要神的公义和圣洁,并不吃亏,有了神的国,还会怕缺少什么吗?神若为我们伸冤、辨屈的话,还有什么能陷害、定我们的罪呢?我们只要把自己交托主手,只要多恳求主的圣洁、公义,这比什么都好、都重要。

百姓为什么这样愚蠢?

一、受法利赛人怂恿,中了人的诡计,盲目的追求人所说的“弥赛亚”,而不细察自己所经历的主,不能分辨神迹的究竟,光跟人走,就会走错路了。

二、自己的目的不纯,不是从圣洁、公义起首,不肯先对付自己,却只求外表的救恩,所以一旦遭受试炼,自己就迷糊、怀疑了。到了一个地步,也会跟着别人高呼,“钉他十字架,释放巴拉巴给我们。”可怜!怜!

三、自己不知道自己求的是什么,连凶手都认不出来了。像约翰、雅各一样,看见人不接待他们,就说:求主降下火来,把他们烧灭了。他们作的如何,他们自己也不知道,可怕呀!我们多少时候在主前求的什么,我们也不懂得,是在求刀手,求危险、求凶手,所以应当照着神的旨意求,不要只凭一时感觉而求,否则真要变成弃绝主,而得着强盗、凶手的可怜虫。

 同胞们,你要:“保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永远。”(犹21)—— 李慕圣《晨光》

 

【怀恩早祷】

1 申初祷告的时候,彼得、约翰,上圣殿去。

2 有一个人,生来是瘸腿的,天天被人抬来,放在殿的一个门口,那门名叫美门,要求进殿的人赒济。

3 他看见彼得约翰将要进殿,就求他们赒济。

6 彼得说,金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来行走。

7 于是拉着他的右手,扶他起来,他的脚和踝子骨,立刻健壮了.

8 就跳起来、站着,又行走,同他们进了殿,走着、跳着,赞美 神。

9 百姓都看见他行走,赞美 神.

10 认得他是那素常坐在殿的美门口求赒济的,就因他所遇着的事,满心希奇惊讶。

12 彼得看见,就对百姓说,以色列人哪,为甚么把这事当作希奇呢.为甚么定睛看我们,以为我们凭自己的能力和虔诚,使这人行走呢。

15 你们杀了那生命的主, 神却叫他从死里复活了.我们都是为这事作见证。

16 我们因信他的名,他的名便叫你们所看见所认识的这人,健壮了.正是他所赐的信心,叫这人在你们众人面前全然好了。

19 所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就必从主面前来到.

 

赞美独行奇事的主,我们在天上的父神。感谢祢用无尽的怜悯涂抹我们的伤处,叫我们得医治,身、心、灵重新健壮起来。

感谢祢没有留下一样的好处,不给那些行动正直的人,叫我们行走能够力上加力。能在祢院宇住一日,胜似在别处住千日,宁可在神的殿中看门,不愿住在恶人的帐棚里。

 

感谢赞美已升回天家的主耶稣,祢是道路、真理和生命;高举祢的圣名,瘸腿的也能起来行走。奉祢的名凭信心的祷求,祢必成就一切,超过我们所想所求。主耶稣我们奉祢的名捆绑疫情,求主为我们开一条出路,经历黑暗中,祢与我们同行,危难中有祢的帮扶,苦涩中有祢的安慰。

感谢主耶稣在疫情中祢恩待我们,叫个人及教会仍能存活。求祢赦免我们的罪,我们多挂心衣食、自由及个人身体的康健,教会甚么时候能重开!弟兄姊妹何时能相聚!却忘记了要奉祢的名常常祷告,奉祢的名行事、奉祢的名宣告主祢是得胜的主。求祢不叫我们金和银都有,却没有叫人起来行走的能力、失去热心事奉的动力、失去甘心终身事主的召命、失去薪火相传的接棒人。

 

感谢圣灵的保守及引导,又进入新的立春,让我们揭开新的一页,愿圣灵祢来唤醒我们,更新我们,叫我们能举起圣洁的手,每日早起为个人灵命成长祷告,奉主耶稣的名为家人一一提名祷告、奉主耶稣的名把未信的亲属举荐到上主面前、奉主耶稣的名为患病及难处中的肢体祷告、奉主耶稣的名为疫情中的医护人员及病患者祷告,奉主耶稣的名为国家求平安,并奉主名行事,深知那安舒的日子,就必从主面前来到。

我们恳切奉主耶稣基督的圣名发出请求。诚心所愿!

──小牧人