〔返回講道資料總索引〕

约翰福音第十九章例证与灵感集锦

【约十九11】「若不是从上头赐给你的，你就毫无权柄办我。」
　　凡是临到一个信靠顺服神的人身上的事情，没有一件不是神的旨意。这就足够叫我们不息地感谢赞美了。因为神的旨意是世上最有望的，最快活的，最荣耀的东西；他也是全能的；只要我们肯顺服信靠，没有东西能阻止他的旨意。
　　一个深受痛苦的人写信给他的朋友说︰“不管这件事多么不公正，多么象出乎撒旦，我一想到这事临到我，是神的旨意，并且是叫我得益处的，我就立刻觉得荣耀了。”感谢神，我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处。就是被卖这一件事，基督尚且说，“我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”（约18︰11）如果我们生活在神的旨意中，我们的生活是何等佳美呢？撒旦给我们的一切袭击，不但无力伤害我们，并且在半路上都已经变成祝福了。—— 考门夫人《荒漠甘泉》

【约十九17】「耶稣背着自己的十字架出来。」
　　有一首诗名叫《换来的十字架》里面讲到一个疲乏的姊妹，以为她的十字架，一定比别人的更重，所以渴望和别人换一个背背。一天，她做了一个梦，梦中她到了一个地方，在那里横着许多十字架——各种形状不同，大小不同的十字架。有一个小十字架形状最美丽，上面瓖嵌着宝石和黄金。这个姊妹一看见就说︰“啊，这一个背着一定舒适”。所以她就把它拿起来，不料她虚弱的身体，竟在这个十字架下面震颤了。宝石和黄金果然美丽，可是它们太重了，她背不动。
　　后来，她又看见一个可爱的十字架，雕刻的木架上，盘着美丽的鲜花。她想，这一定容易背了。她就将它举起来，不料鲜花下面，有许多尖锐的刺，刺痛了她的皮肉。
　　她一步一步向前走去，一个一个试着，发现每一个十字架，都不容易背。最后，她看见一个朴素的十字架，上面没有宝石也没有雕刻，只书着几句亲爱的话。她拿起它来，觉得这是许多中间最容易背的一个。她向它仔细一看，在阳光下，她认得这原来是她自己的旧十字架。啊！这个旧十字架竟是许多十字架中间最好最轻的一个！
　　亲爱的读者，神知道我们需要背的是那一个十字架。我们不知道别人的十字架多么重。我们常常羡慕有钱的人——他们的十字架是黄金的，上面瓖嵌着宝石——我们却不知道这十字架是多么重。还有一些人，她们的生活似乎很是可爱——她们背着盘着鲜花的十字架——我们却不知道鲜花下面有许多尖锐的刺。如果我们能去试试别人的——我们以为比我们自己的更轻的——十字架看，我们就会发现︰这些十字架中间，没有一个象我们自己这个那样叫我们满意。—— 考门夫人《荒漠甘泉》译自信徒生活一瞥

【约十九17~18奇异十架“耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫骷髅地……他们就在那里钉他在十字架上。”】
圣雄甘地（MahatmaChandi）在绝食期间，曾要求那些来拜访他的传教士为他唱一首赞美诗。那些传教士问他：“你想听唱哪一首？”圣雄甘地回答说：“一首能表达最大信心的诗歌。”他们想了想，然后用心地唱出由华特（IssacWatts）所写的一首诗歌：
每逢思念奇妙十架，
荣耀救主在上悬挂，
从前名利、富足、矜夸，
我看如土，完全撇下。
是的，每当想起十字架，我们的心就不可平静；每当我们回想骷髅地，我们的灵魂就忧伤，心儿为主为我们所做的一切而颤栗，我们的心和灵魂一起呐喊：“感谢你，主啊！你拯救了我的灵魂！”
当乔治任某地方官时，他的三个朋友到圣地游览。当他们在那里的时候，他们爬上各各他的斜坡，从山顶上砍下一根树枝当做拐杖。当他们回来的时候，他们将这个拐杖送给他：“当我们站在骷髅地的时候，我们也想到你。”乔治感激地接受了这份礼物并说：“我很感激你们想到我，但是我要更感激在那里想着我的神。”
当主耶稣在十字架上忍受着极大的痛苦时，他想的是我和你，我们应该为此而深深地感恩。让我们和华特一起说：“爱是如此的不可思议，如此的美好，召唤着我的灵魂、我的生命和我的全部！”
十字架表明了神对迷失的人们的慈爱。
──《生命隽语》

【约十九28~35十架酷刑】基督在被钉十字架前，已忍受了极度的痛苦。祂整夜被拷问、折磨、鞭挞，以致虚弱到无力背负自己的十字架。结果，兵丁抓住古利奈人西门来替代，将十字架背到各各他山上去(参路廿三26)。

在各各他山，兵丁们一定是先把主耶稣推倒在地，然后将祂的双臂移到十字架的横杆上。行刑者拿着一根头约三分之一吋(一厘米)后的方形尖钉，一下子钉进祂的腕骨之间(并非穿过手心，而是手掌与臂当中的关节部分)。一位医生说：『手心的组织不能负荷重量，若钉入手心，受刑者被举起后，数分钟内便坠落地上。』

这位医生更进一步解释受刑者的双足是在第二踝骨之间被钉的，目的是使他获得一个『踏级』来支撑自己，使他可以呼吸。时间缓慢地过去，受害者的身体被汗湿透而感到极度口渴，这种痛苦不是言语或文字所能形容的。

把腿打断(约十九32)表示受刑者已无法支撑自己，他呼吸感到困难，因此不久就会死去。但主耶稣将自己的灵魂交付了神，并且已经死了，所以兵丁就不打断祂的腿(33节)。兵丁在34节的表现是他们对垂死犯人例行的恩典，给他们最后一扎，免他们多受痛苦。

基督为拯救我们而付出了极大、极痛苦的代价；这就是祂替我呒尝了死味(来二9)。―― 播道会《影子的背后――研读希伯来书》

【约十九30】「耶稣尝了那醋，就说，成了！」

基督徒的信心不是开始于「做」，乃是开始于「已成了」。自然，我们的理智必反对这种说法：以为如果我们没有行动，那怎能达到目的呢？若没有努力，我们怎能够有所获得呢？但是，基督的真道就是如此的希奇！它是由安息开始。我们若尝试着要去做什么，我们就一无所获，我们越想要得着，我们就越失去了一切。主耶稣说：「已成了！」保罗在以弗所书一开头就这样说，神在基督里曾以天上各样属灵的祝福祝福了我们（参看弗1:3原文）。在一切事上，我们都是被邀请来享受，并安息于父神所早已完成的。我们不是要凭着自己的尝试或努力，去获得神的恩赐。—— 倪柝声《旷野的筵席》

【约十九30】「耶稣尝了那醋就说：成了。」

我们比较四福音的记载，知道这句话是大声呼叫的。这是得胜者的呼喊，祂经过整天的争战，在傍晚的时候就迎接胜利。

成了！献祭的礼仪完全——从伊甸园门口，献祭的血就开始流出，累年经月地流下来，从这时起，不需要再流一滴，因为这预表的给你应验在实体上。

成了！旧约的预言应验——这看来似乎十分矛盾，祂是恒古常存的，却成为一个婴孩；大能的神，却无佳形美容且牵到宰杀之地；人子，却成为大卫的后裔；祂虽在仇敌中间，却有王的身份；祂是被鞭伤的受苦者，在一切之外，最好还有临死前的干渴，都仔细地应验了。

成了！祂的肉身不朽坏——祂不再疲乏、饥饿、被试探受凌辱或忍受罪人的顶撞。祂身上也不再流汗如血点，来承担认的过错，祂不再死。

成了！这世界蒙受救赎——祂已作成完全的救赎。这世界原是神所造的，现在又重新与神和好，罪也得以洁除。

成了！由于祂完全顺服——祂为妇人所生，父所要的祂无不舍上，祂完全接受父神的旨意，父所交托祂的工作，祂完全作成了。——迈尔《珍贵的片刻》

【怀恩早祷】

1 当下彼拉多将耶稣鞭打了。

2 兵丁用荆棘编作冠冕，戴在他头上，给他穿上紫袍．

16 于是彼拉多将耶稣交给他们去钉十字架。

17 他们就把耶稣带了去．耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。

18 他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个、耶稣在中间。

19 彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上．写的是犹太人的王，拿撒勒人耶稣。

25 站在耶稣十字架旁边的，有他母亲，与他母亲的姊妹，并革罗罢的妻子马利亚，和抹大拉的马利亚。

26 耶稣见母亲和他所爱的那门徒站在旁边，就对他母亲说，母亲，看你的儿子。

27 又对那门徒说，看你的母亲。从此那门徒就接他到自己家里去了。

28 这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说，我渴了。

30 耶稣尝了那醋，就说，成了．便低下头，将灵魂交付　神了。

35 看见这事的那人就作见证，他的见证也是真的，并且他知道自己所说的是真的，叫你们也可以信。

赞美万军之耶和华，我们在天上的父上帝。祢就是爱，能贴近祢、体会祢无条件的爱，是我们一生最美的祝福。求祢叫我们也懂得不去计较、无怨无求地去关爱身边的人。

求天父赦免我们的近视和抱怨，用负面的态度，把疫情归咎于上帝祢，忘记了祢的应许。祢若真的离弃我们，也不过是片时，祢必定会施更大的恩惠将我们收回；假若这是祢的怒气涨溢，也不过是顷刻之间的掩面，祢必以永不改变、永不褪色的慈爱怜悯我们。帮助我们也学习去怜恤体谅身边的人。

感谢赞美圣洁无瑕的救主耶稣，祢是上帝的羔羊，是除去世人罪孽的。感谢祢甘心面对咒诅、嘲弄和凌辱，祢被藐视、被人厌弃、多受痛苦、常经忧患。因祢所受的刑罚，我们得了平安；因祢所受的鞭伤，我们得了医治，这是何等宝贵的救恩！

主耶稣请祢光照我们，在面对不公平的对待，生命出现裂痕和涌出眼泪之时，祢的光能折射出盼望的彩虹。帮助我们效法祢在冤屈中，不为自己辩驳，不会以恶报恶，不以辱骂还辱骂，能默然安静。能多去体恤别人，为别人祝福，一心追求和睦共处。

美善的圣灵，求祢帮助我们在圣言中，慢慢咀嚼，在不断反复思想中，经历牛一般的反刍，把绿草消化，转变为雪白的牛奶。

圣灵啊！多月来的疫情及难处，实在难以消化。我们落在这百般的试炼中，疑惑困苦使我们的信心像海中的波浪，被风吹动翻腾。求祢来支撑我们，使我们下垂的手、发酸的腿能挺起来，能重建殷勤祷告的心，以祷告把这一切问题拖到天父面前，求主为我们断开这锁链，经历十架的得胜，主里的释放。

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！

──小牧人