路加福音第四章
【路四1】「耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將祂引到曠野，四十天受魔鬼的試探。」
耶穌被聖靈充滿，但是也被魔鬼試探。試探常帶著它全副力量去尋找一個最近神的人。有人說：「魔鬼有大志。」這句話實在不錯。牠曾抓住一個使徒，叫他說他不認得主。馬丁路得所受撒但的攻擊特別多，因為馬丁路得把地獄搖了幾搖。約翰本仁也是如此。越被聖靈充滿的人，越多受到撒但的攻擊。神許可試探臨到我們，因為試探能叫我們得到益處。正如暴風使橡樹扎根更深，烈火使磁上的釉彩更為耐久。你從來不知道主怎樣護庇你，用手抓住你，直到撒但盡力引誘你離開主的時候，你纔會覺得主全能的手緊緊牽著你。─
選
【路四23】「醫生，你醫治自己吧！」
這是猶太人的俗語。這句俗話，雖然用來批評這位最忠心的神僕 ─ 主耶穌 ─ 是完全不適當的，但若用來提醒今日教會中的傳道人，卻再適當不過了。今日的傳道人，需要醫治自己的嘴唇和貪心。他們教訓信徒不要批評人，但最會批評人的，並非信徒，乃是傳道人；他們勸導信徒不要貪愛世界和金錢，但傳道人貪愛錢財的心不下於屬世的信徒。─
陳終道《十分鐘短講集》
【67.耶穌說：以利亞的時候，天閉塞了三年又六個月，雅各書也說三年又六個月，但列王紀上十八章一節只說三年。到底是三年還是三年半？（路四章25節；雅五章17節）】
有些人往往在聖經中找到這一類的經文來攻擊聖經，認為聖經本身有錯誤。可是，這些攻擊聖經的人本身已犯了斷章取義的錯誤，或是未曾仔細研究聖經的上下文。
既然，主那穌明言以利亞的時候，天閉塞了三年零六個月，那麼三年零六個月是沒有疑問的了。除非有人認為新約的抄經者抄錯了，但這種可能性甚小。
請注意列王紀上十八章並沒有像主那穌或雅各那樣明說“三年零六個月”不下雨，請先看第十七章1節說，以利亞說：“這幾年我若不禱告，必不降露不下雨”。於是天閉塞了，以利亞也遷徙到基立溪旁居住。第7節說，溪水就幹了，因為雨沒有下在地上。
之後，以利亞曾住在一個寡婦家中，得她供養，也藉著禱告使寡婦的兒子“還魂”。然後，我們看十八章怎麼說呢？“過了許久
，到第三年”。證明是以利亞叫那寡婦之子還魂後的第三年，並非不下雨後的第三年。所以列王紀上所述與主那穌和雅各所說的並無沖突，聖經本身並無錯誤。
還有，正如本書最初所說明的解經原則，有“口頭豫言及口頭傳說的事”是沒有記載在聖經裏的，我相信，以利亞代的三年半不下雨，既然沒有明載在列王紀中，一定也是“口頭傳說的事”之一，是以色列人家知戶曉的故事。所以那穌說出來之時，並沒有人反對。―― 蘇佐揚《新約聖經難題》